伍秉纯

　　苗鼓红红，苗鼓圆圆，鼓声悠悠，舞姿翩翩。苗家人自古喜欢打苗鼓，而四名带“莲”字的苗家姑娘，与苗鼓结下不解之缘，一时传为美谈。

　　那是1955年7月，在陆定一团长的带领下，中国青年代表团抵达波兰首都华沙，出席有114个国家和地区参加的世界青年联欢节。在联欢节主会场，来自古丈默戎苗寨龙彩莲将要表演精心排练的《苗家跳鼓》。猩红的大幕拉开，但见一位身材苗条的苗家女挥舞木槌，粗犷圆润、浑厚的鼓点骤起，一下征服了全场观众。只见她时儿鲤鱼穿梭，时而鹞子翻身，时儿猴子腾空，将那面大鼓擂打得急缓自如，咚咚声脆。随着鼓槌起落，彩绸飘舞，一道道友谊之虹闪现舞台，顿时掌声四起，“OK—————中国”欢呼不绝于耳。

　　与龙彩莲齐名的还有一个名叫龙美兰的苗族女鼓手。她于1956年参加全国民族民间艺术汇演，表演独具特色的苗族鼓舞，荣获嘉奖。后来，龙彩莲参加了革命工作，苗鼓艺术的传承重任义不容辞地落在龙美兰身上。然而，由于极“左”路线的干扰，苗族鼓舞被视为“封、资、修”，早已销声匿迹。龙美兰看在眼里，痛在心上。不久，长女呱呱出生，龙美兰将她取名石秀莲，寓意长大成人后，要像龙彩莲一样为苗家人争光。女儿一天天长大了，龙美兰在家偷偷教女学苗鼓。没有鼓，就在壁板上挂一簸箕，日夜教练。上山劳作，就将背篓倒扣地上，反复练习敲打。女儿长到十七八岁了，苗家人终于迎来了百花盛开的春天。1981年，龙美兰将女儿打扮一新，让其在默戎一年一度的苗族赶秋节上亮相。一出别开生面的苗族跳鼓骤起，鼓点铿锵，清越激昂，舞步娴熟，神采飞扬，艺压群芳，一举夺得优秀节目奖。继而又在坪坝七月七鹊桥会上再展英姿，蜚名远近苗乡。1982年，她代表湖南省参加在内蒙古呼和浩特举办的全国首届少数民族传统体育运动会，表演精彩的苗族跳鼓。当时苗族跳鼓仅作表演项目，未列入竞技项目，没评名次。然而，石秀莲打苗鼓的精彩镜头已刊登在中央《民族画报》上，为苗家人争了光。

　　俗话说，一家养女百家求。石秀莲俊俏的容貌和动人的舞姿，让一位在默戎搞建筑的外地小伙迷上了。他千追求万追求，终于拨动了苗家少女的芳心。由于历史的原因，这儿流传着“铜不粘铁，苗不巴客”的古训。龙美兰冲破世俗偏见，同意了这门亲事，将女儿远嫁千里之外的湘潭市。

　　1993年，默戎镇荣获湖南省文化厅授予的“苗鼓艺术之乡”称号；1994年，又获国家命名的“苗鼓艺术之乡”的殊荣。在这荣誉称号的激励下，一个名叫龙子莲的苗鼓艺术第三代传人脱颖而出。她于1996年参加湖南省第一届少数民族传统运动会，表演的苗鼓项目获第二名。继而又赴新疆乌鲁木齐参加全国第二届少数民族传统体育运动会，其表演的苗族鼓舞获优秀节目奖和个人表演奖。

　　光阳荏苒，星换斗移，新世纪跚跚来临，民族民间艺术之花盛开神州大地。2005年6月28日，在德夯·中国鼓文化节上，苗鼓第四代传人杨静莲，带着《茶乡鼓韵》、《金秋乐》等群体鼓舞和《多情的吊脚楼》女子单人鼓舞参加盛会。在苗鼓王争夺赛上，她荣获第二名称号。默戎苗鼓队的表演引起上海市一批文化名人的关注，他们前来古丈国家地质公园红石林观摩原生态的苗族鼓舞和土家毛古斯表演后，赞不绝口，意欲将其推向世界。2005年10月17日至20日，第七届中国上海国际艺术节群文活动暨首届民谣民乐民舞博展会在沪隆重举行，古丈苗族四面鼓和土家毛古斯两个节目应邀参加演出。杨静莲领舞的苗族四面鼓作为开幕式开台节目演出。苗族四面鼓博采庆年鼓、敬神鼓、猴儿鼓、迎宾鼓、团圆鼓之精华，创设五鼓摆设四方，同时边击边舞，表达五湖四海和美同乐，神州大地和谐共欢之意境。古丈县两个节目均被评为“优秀贡献奖”，并荣获“优秀组织奖”。2005年，在申报全国首批非物质文化遗产代表作苗族鼓舞时，州、县文艺工作者来到默戎镇摄录音像资料。龙彩莲、龙美兰、龙子莲、杨静莲汇聚默戎，在三王庙前进行精彩的苗鼓表演。

　　乘着湘西苗族鼓舞申报全国非物质文化遗产代表作成功之欢欣，默戎苗族四面鼓舞又于2006年10月中旬，赴京参加中央电视台“中国民族民间歌舞盛典”演出。第四代苗鼓传人杨静莲带领众姊妹，与朝鲜族长鼓舞、彝族绿春大鼓同台竞艺，鸣奏一曲曲民族大团结的赞歌。

　　我赞美这火红的苗鼓，赞美这崇鼓的民族，更赞美这敲鼓的四朵“莲花”。