龙纪廉   唐岗宏

　　山城满街闻赞声    

　　晚秋的龙山，风清气爽，世态祥和，人面灿烂。

　　过来，龙山人因过多过滥的人情宴请而紧锁的愁容不见了，愁皱舒展了，愁眉解开了。

　　个中缘由，请听该县街头巷议：

　　“喂，前天，某某单位一位有名望的退休领导，八十大寿准备大办一场寿宴，发出了‘请柬’，昨天又通知‘请柬’作废，停办了。”

　　“我讲嘛，县委、县政府下了决心，哪有制止不下来的。”

　　“现在好了，有些人想借机捞不义之财，没门了。”

　　“县委、县政府为我们百姓着想，我举双手赞成。今年，往少里讲，我至少少送人情钱不下5000块。”

　　“我还不止咧，至少少去了7000至8000块。”

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　　龙山的街头巷议叽叽喳，赞声一遍。

　　听着赞声想怨声    

　　本来，人情宴请，是人与人之间朝夕相处、增进情愫的有益行为，也是中华民族“礼仪之邦”的一种传统美德的表现形式。人非草木，孰能无情？从这一目的出发的人情宴请，无可厚非。

　　上世纪末叶，龙山人情宴请，逐渐变味。有的人为炫耀身份，抖抖威风；有的人为争口气，免被人小瞧；有的人为收回送礼，免吃大亏；有的人则纯粹为了聚敛钱财。于是，“请柬”满天飞，凡谋过面的，送。按电话本抄，没谋过面的，也送。年复一年，人情宴请，眉目越来越繁，面积越扩越广，密度越来越稠，危害越来越大。

　　原龙山烟厂职工向、彭夫妇，下岗在家，双方老人体弱多病，一双小孩上初中，家庭经济拮据至极，但每年送出人情2000元以上，迫于无奈，借，不得已，摞下债台。

　　类似情况，在龙山，不在少数。

　　人情宴请，给龙山人带来了沉重的经济包袱。

　　据了解，操办人情宴酒，没权势者，最佳结果，打个“平手”，自找苦累不说，还遭来白眼，心不情愿，但人情宴请已成气候，情不愿，亦为之。

　　以上是对没权势者而言，权势者，则不然。有的领导和特权部门人员，一场宴酒，上百桌或几百桌，收入十几万或几十万。还出去的，因于你无求，可还，可不还。还，也只是“意思”。更何况，有的公款操办，公款埋单，慷大家之慨，送私人之情。

　　“人情世故”，“礼尚往来”，是其由头和遁词，也是这些人搞腐败的温床和土壤。

　　人们对一个事物的认识，初始，往往不在一个层面。

　　领导层，亦如此。

　　“干部职工置办宴酒，集聚资金，购地建房，能促进县城扩张繁荣。”

　　“孩子考上大学，摆摆酒宴，等于社会集资帮助解决学费困难。”

　　“人情宴请，群众自发行为，参不参与，送多送少，全凭自愿，不予干涉。”

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　　个别领导在大会上如是说。

　　人情宴请风，愈吹愈烈。

　　事情就是如此，当人情宴请失去它本来意义，超出了普通人群承受能力时，就会产生民怨。

　　“哎，学酒又要开始了，心里真有点犯愁呀。”

　　“某某家才办‘参军酒’，又要办‘满月酒’，真是……”

　　“某某领导父亲生日又要到了，不去咧，又在人家手下过日子。”

　　“人情宴请太多了、太滥了，党委政府也应该认真管管了。”

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　　民忧民怨，不绝于耳。

　　大胆者，写信给国务院纠风办、省纪委、州委、州政府，力图上级重视，督促龙山整治规范人情宴请。2008年岁末，县委、县政府在全县范围内开展“龙山县2009年群众盼望办理的十件大事”评选活动，整治规范人情宴请得票位列前茅。

　　誓把怨声变赞声

　　世上万物都有它产生和消失的科学规律和条件。如何把握这个规律和条件，这就考验着党委、政府的执政能力。

　　2009年，岁首的一天。

　　地点：县委常委会议室，常委会议正在进行。

　　内容：整治规范人情宴请不正之风。

　　“人情宴请，到了非整治规范不可的地步了。”

　　“再不痛下决心，民怨将殃及县委、县政府执政为民的可信度。”

　　“再不规范人情宴请，领导干部廉洁自律的承诺，将变得苍白无力。”

　　“过多过滥的人情宴请，将严重影响社会文明与进步。”

　　“对，纠不纠得过来，纠不纠得彻底，是对我们执政能力的检验。”

　　面对严重现实，常委们心情凝重地从检验执政为民理念的高度，从检验执政能力的高度，从推进社会文明与进步的高度，提事实、讲道理、议危害、谈想法。

　　思想统一了，共识形成了。

　　“作为一项民心工程抓，作为一场硬仗打。”县委书记张才金拍板，掷地有声。

　　经决策者们一番谋划，思路确定了，并成立了以县委常委、县纪委书记李年富为组长，纪委分管党风廉政建设的副书记为常务副组长的龙山县整治规范人情宴请工作领导小组，纪委分管常委为办公室主任，各乡镇、各单位相应成立了整治规范领导小组。县人大、县政协主要领导和县委常委都亲自担任本部门、战线整治工作领导小组组长，直接指挥整治规范行动。     （下转二版）