○龙志成

　　春天的风吹绿了山川田野，吹皱了江河湖泊，吹醒了大地间的万物。对于垂钓爱好者来说，春天来了，激情澎湃的季节也到了。那尘封了的“长枪短炮”又被小心翼翼地取出或擦拭或维修，那坛子里的隔年饵料又可释放出绵长的酵香，施展着无穷的诱惑。周末来临，邀上三五钓友或驱车或徒步，寻一方碧水，置身于青山绿水间，与鱼为邻，以虾为伍，同蟹对话，向大自然倾诉。看春花绿叶，听鸟语虫鸣，将心贴近自然与其融为一体，感受那“任凭脚下浪滔天，手握钓竿自逍遥”的意境。

　　因为生活在大湘西这如诗如画的山水间，走山玩水，钓鱼摸虾也确是我的嗜好。但说垂钓，我仅仅也只会普通的传统的那一种，什么竞技、台钓、路亚等还未曾体验过。但我觉得似乎够了，因为我爱好垂钓还真不完全为了鱼，也无暇去钻研高深的钓技。而更多的是图那感受，求那清闲，找那乐趣，让心灵得到静养，使精神更显豁达。

　　平常垂钓有养殖塘里赌竿，水库山塘里野钓。而我偏爱野钓，原因是野钓挑战性强，许许多多不确定的因素等待你去摸索去探究。而一旦哪天饵料对路了，钓位找准了，气温气压合适了，你就会创造奇迹，留下一段垂钓史上的佳话让钓友们去相互传颂。即使没有鱼获，你置身野外，走在乡间，呼吸润人肺腑的新鲜空气，看那狗来牛往生机盎然的田野和鸡鸣蛙闹炊烟袅袅的村落，仰望蔚蓝的天空，远看起伏的山峦，近观明镜的湖水，你会感到神清气爽，心旷神怡，美极了静极了心胸宽广多了，此时，你就像是山上的一棵松，水中的一块石，充满蓬勃生机的万物中的一分子。心里得到的比鱼获重上千倍。

　　垂钓也如生活，只有细心去品味认真去实践才能感受其中的酸甜苦辣，体会到它的多姿多彩。白日里垂钓视线好容易操作也不会有什么安全隐患，但凡大鱼都十分狡猾，白天不怎么出来觅食一般难以上钩，所以凡想钓获大物者常常肯去夜钓。天黑前赶到钓场，选一稍平坦的草地搭上帐篷，揉好饵料抛上竿，点上一支香烟，坐在柔软的青青草地或光亮细腻的石板上，充满期待的夜就这样开始了。但在等待中你会排除一切私心杂念，精神高度集中，那些人事间的烦恼，生活中的苦闷，工作中的是是非非都会一扫而光。你的四周伸手不见五指，听到的也就偶尔的几声蛙叫，看到的也就眼前水中浮标上的荧光，这极静的空间在繁华都市里是感受不到的。鱼咬钩时，浮标或瞬间下沉或缓缓移动，此时你会情不自禁全神贯注目不转睛，屏住呼吸心跳加剧，像似置身于真空之中，灵魂里无任何杂念，听不到外界的任何声音，完全进入到一种飘飘然几乎忘我的境地，扎起马步，瞪大眼睛，咬紧牙关，先用力一提，然后慢慢地溜，慢慢地玩，用心去品味，细细地感受，紧了再松，放了又收，鱼线像琴弦一样弹响出天籁般的音符，给人一种难言的快感和不可名状的惬意。鱼乏力了，在电筒光的照耀下昏昏沉沉露出洁白光滑的肌肤，在水中泛着羞涩柔软忽隐忽现的身姿，此刻你会兴奋异常激动不已。在小心提竿搂鱼的刹那间仿佛也闻到了餐桌上飘来的鱼香。

　　钓鱼是人们回归自然、放松心情、锻炼肌体的户外运动，更是意志的磨炼，精神的洗礼，脾气的再造，心灵的煅打。给人享受清闲的同时，得到的是修心是养性。上到达官贵人，下至庶民百姓，从古到今，真正把垂钓作为修身养性，把垂钓视为一种心情的还大有人在。明朝皇帝朱元璋是个钓迷，有一次春钓由于钓运欠佳，久久钓不到鱼，而一旁的大臣则接二连三收获不断，不由龙颜欠悦。这时善于观言察色溜须拍马的解缙眉头一皱吟诗一首：“数尺经纶落水中，金钩抛去影无踪；凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。”朱元璋听后很是欢喜。其实朱元璋垂钓图的不过是一份心情。大诗人李白以海上钓鳌客自居。他用的钩、线、饵湛称空前绝后无人能比。他说他用天上彩虹作钓线，用弯弯月亮作鱼钩，用世上不讲道义的奸孽小人作钓饵。听后无人不为李白的一身正气所折服。其实李白钓的也不是什么凡鱼而是一种至高无上的精神境界。白居易用垂钓来驱赶精神的苦闷，用碧水来抚平心灵的创伤。一首“临水一长啸，忽思十年初。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。”真是如泣如诉，读后让人荡气回肠。

　　背对红尘了却名利的锁疆，面朝碧波彻悟大自然的妙趣。作为钓鱼人，我们在冬的寂寞中盼来了眷恋的春天，让我们在天地之间，在满目青翠的原野里，在景色倒映的绿水边，迸发激情，继续书写那一幅幅动则健体，静则养心，乐则开怀的精神画卷。