龙文玉

　　假日早晨，笔者如惯爬走大坡公园。看到立于大坡庵门前墙边的一块功德碑被打烂，碎石撒落一地；路边一个水泥立柱被拦腰推断，顺势倒下不散裂，依然“坚强”。无独有偶，坡顶白云寺下方的两个拜台小屋亦“未能幸免”，成了一堆乱石，丛林之中格外惹眼。

　　这功德碑惹怒了谁？为何这清静之地竟遭此“厄运”？此番境况，遭到爬山背水一族嗤之以鼻的谴责。这“毁碑损屋”行为，拷问的是人心灵深处的良知，与老杨每年不计报酬铲除爬山道旁的杂草形成强烈的视觉反差。

　　人性本善，此乃初心。功德碑如实记录并公布众筹行为结果，体现参与者的一种心灵境界。世间本无神灵、菩萨，只不过是人类通过想象并创作出来，供人们行善向上、寄托愿景而供奉的一尊本无生命的雕像而已。实施“毁碑损屋”者，自认为“命运多舛”，祈求菩萨佑安。或许“心不尽诚未如愿”，便将己之所欲施于物，造成物损之后果。此次菩萨免遭“厄运”，说明行为者对菩萨还有一种“畏惧”之情，否则遭毁的可能不止是碑石和小屋。但其行为已证明，其良知着实接近了泯灭。

　　子曰：“己所不欲，勿施于人”，所揭示的是处理人际关系的重要原则。而“己之所欲施于物”，指的是人对待环境和事物的态度。若此风盛行，则是对家庭、单位、社会环境的一种莫大伤害，当刹。

　　要大力倡导“己之所欲，勿施于物”的处事方式，展现高雅的人性和良知。让我们从小抓起，善待身边的人和事，遵守社会公德，尊从公序良俗，争做文明公民，共同营造一个和谐的社会环境。