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2017年2月17日 星期 [ 标题导航 ] [版面导航]
     
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圣山脚下古苗寨

  田二文

  “张家界的山,九寨沟的水,吕洞苗寨天下美。”,2013年12月一位记者在《人民日报》上对吕洞村古苗寨的一种称赞。

  “吕洞苗寨天下美”,以这么大的口气定调并广而告之湘西境内的一个村庄,是否有点言过其实?但相信与这块山水、人文两相宜的苗疆有过亲密接触的人们,都会说记者的结论毫不夸张。

  出吉首城北去,车在岸崖层林凝翠的一条狭谷中逆流而上30余里,翻过一座山,平行一段路程,再沿蜿蜒蛇折盘山公路前行10余里,便到能将吕洞苗寨风景尽收眼底的吕洞观景亭了。

  从远处和高处欣赏吕洞村,观景亭属于最佳位置。

  极目远眺,狭谷对岸波浪般的群山起伏,屹立在“波浪”之巅的一座奇峰,一大一小的两个大天眼竖立在一面直刺苍穹的石壁上,呈一个半倒的“吕”字,于是便有了一个极为形象的名字———吕洞山,当地苗族百姓亲切地称之为阿公山。

  “云里头,天边边,有座高高的吕洞山。它是苗家敬奉的神,它是苗家祈福的仙”,《吕洞山神话》唱出了吕洞山的神圣,其早已成为湘渝黔边苗族人民心中的圣山和精神家园。

  相传远古时代,蚩尤战死后,苗族先祖历经七次迁徙,后在里东苗王的带领下来到今天的吕洞山附近重建家园,若干年后进行重组分支,但族人无论走到哪里每年都要回来祭祀蚩尤等先祖。

  后来,里东在一次与敌作战中,身中两箭而亡,化为吕洞山,与先祖们的灵魂长相厮守,永享子孙敬奉。故事自然只能慰藉祖先崇拜的情感,但千百年来,每一年的农历九月初九,湘渝黔边千百苗族群众浩浩荡荡祭祀吕洞山却是不争的事实。

  登高俯瞰,河底雀儿、山麓格重、山腰新田三个苗寨三足鼎立,朝拜般匍匐在吕洞山脚,摇曳寨子上空的袅袅炊烟是那不绝的追远香火。依山而建、傍水而居的几个古寨清一色的木质建筑,一幢幢、一排排,从低处向高处涌荡而去,紧凑整齐而不失灵秀魅力,一应的青瓦屋面,连在一起形成连绵“黑色水波”。

  进入寨子,满目秀美、遍地风情。三开间房屋板壁因为多次的桐油作用乌褐油亮,家家户户灯笼高挂。屋内,老人们聚在一起,漫话一言难尽的苦乐岁月,记忆难以挽留的幕幕乡愁,偶尔还能看见阿婆坐在织机前穿梭走线,于“啪嗒、啪嗒”劳动声中,结晶出包含苗族文化艺术的花带或土布来。悠悠苗歌散发出幽深温馨的迷人气息,那歌声有的是男欢女爱的瑟瑟和鸣,有的是主人家对他人对歌的录音,拿来反复欣赏。

  古树湾,细叶楠木、枫香、榉木、沙榔、香樟等混生的千年古树群落、千年风水林木,高耸参天,浓荫蔽日,默默守望着吕洞儿女的平安与吉祥。

  插花而建的几处农家乐鹤立鸡群,打造远离城市喧嚣的古典自然环境,追寻乡村品质生活。吊脚楼上挂满火红的辣椒、金黄的玉米,壁上挂着陈旧的簸箩、竹篓什么的,屋内有美轮美奂的苗族刺绣、色彩斑斓的苗族绘画等,这一切着实将平常餐饮之地熏染成诗意栖居之所。坪场里放有面面红红苗鼓,鼓里藏着跟随先祖们迁徙而漂泊的蚩尤魂魄。击鼓,一场如述如泣的缅怀。

  在此休息,先来一杯热腾腾的黄金茶吧。“手握茶杯,一股茶香扑鼻而来,把鼻子凑在杯口仔细一闻,连脚趾都要酥麻了。”这种对黄金茶的溢美之词并不过余。细品黄金贡茶,既有舌尖上留下浸骨茶香的收获,更有物质追求里的自然回归的怡然享受,爽爽朗朗。

  湘西大山深处的这方神秘境地,还有吕洞山祭祀、踩铧口、捞油锅、上刀梯、吃火等巫傩绝技,赶边边场、苗族娶亲、苗家百宴席等乡风土韵十足的特色内容,令人迷醉。 

  因为美丽,2014年湖南卫视“新春走基层,直播吕洞村”活动在这里轰轰烈烈开展,真正的“红灯万盏人千叠”;还是因为美丽,2015年湖南省第二届10个最美少数民族特色村寨评选,吕洞村不孚众望,添列其中。

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