向卫华

　　古丈县大大小小有142个村，700多个自然寨，尽管大小不一，地域不同，习俗不同，但也有相同的地方。这些村寨随山形筑，沿地势建。站在远处望，它就像一粒粒珍珠散落在大山的折皱里；走到近处看，它又像一架拆卸了的机器，分散成无数独立的院落。要寻找这些村寨，白天，你就看哪里能看到浓郁的树木，哪里能听到啁啾的鸟鸣；夜晚，你只能觅着幽幽灯光找，闻着鸡鸣犬吠声寻了。

　　树木是村寨的标志。凡是有村寨的地方，都被一片片绿色包围着。那一个个争着出头的树冠，冲向天空，树冠与树冠的缝隙间，露出黑色的瓦背，露出翘角的楼子，露出竹围的篱笆。寨子里多为果木树，有桃子树、梨子树、李子树、枇杷树、柚子树、枣子树等，当然有的人家屋边还有一片竹林。白天，一缕缕淡白色的炊烟从那高低不一的屋脊上升起，你追我赶，拉拉扯扯地飘向天边；若遇白雾，炊烟与白雾交融在一起，便是一片烟雾的海洋。每当夜来，树影婆娑，微风拂过，树叶喃喃自语，树枝婀娜着身子，在风中像美人一样摇啊摇。夏天的夜晚，银色的月光洒满小院，人们便坐在树下，冲一缸浓茶，男人一边纳凉，一边闲谈；女人一边听男人闲谈，一边拉鞋垫，织毛衣。村寨里的这些绿色，又与房前屋后、坡前坳后的绿色连成一片，向四周延伸，蜿蜒连绵，随山峦的起伏形成温柔的曲线，远远望去，就像一个葱茏的世界。

　　溪水是村寨的血脉。古丈村寨总是山环水绕，傍水而立。如果把整个古丈比做一片树叶的话，那么古阳河、默戎河、河蓬河、野竹河、广塘河等河流则是它的树干，而那些溪流，如坐龙溪、葛竹溪、金龙溪、水田溪、剪刀溪等，则是它的树枝，而那些漫山遍野的泉眼、溪沟、山涧则是它的毛细血管。水是生命的源泉，因而有水的地方也就是村寨最热闹的地方。小溪、小河边，春天，早晨有挑水汉子的脚步，中午有洗菜村姑的身影，傍晚有牛羊饮水的欢。夏天正午的小溪，孩子们在潭中嬉闹，姑娘们在岸边洗衣，鸭子和鹅尽情地浮在水面上捕食。秋天，水面上飘浮着树叶和野果。冬天又是另一番景致，水面上升腾起一缕缕河雾，与从树林里升起的山雾、从瓦背上升起的炊烟融为一体。 小溪上有石拱桥，桥的两边有老树，老树上缠着枯藤，树枝上有鸟窝，而桥的不远处又有人家，于是，村寨就有了“小桥、流水、人家，枯藤、老树、昏鸦”那种古风雅韵。

　　村寨的名字也是花样百出。取名是一种艺术，寨名是一种文化，村寨的取名寄托着先人的寓意，是很有讲究的。村寨中，有的以树命名，如白果树、树栖柯、板栗寨、栋楸树等；有的以溪命名，如岩排溪、泽禾溪、芭蕉溪、梳头溪、溪流默等；有的以姓氏命名，如张家坡、李家寨、曹家坪、鲁家寨、田家洞等；有的以地形命名，如喇叭、窝瓢、岩坨、崩山等；古丈因地处武陵山区腹部，地无三尺坪，因而十分向往“坪”，故以“坪”命名的村寨就很多，如龙天坪、张家坪、葫芦坪、会溪坪、黑潭坪等，据统计，古丈142个村中，带“坪”的村就有22个。     

　　村寨中最有特色的就是吊脚楼。吊脚楼是古丈人浓缩的心灵家园，它巧妙地利用山里地形，依山傍水，飞檐翘角，结构简易而又精巧，古朴而又秀丽。那楼柱高雅地伸出，或悬溪水之上，或置绝壁之顶，形成“7”字形或“三合水”；悬柱底部，精雕细刻，状如金瓜；楼窗、楼栏，则扎成大方的花格。楼脊，半掩半露；楼脚，岚雾缠绕。吊脚楼一般是上下两层，也有三层不等的，楼下堆放着柴火等杂物，摆放着犁、耙等农具；楼上是女儿的闺房，也就是绣楼，未出嫁的女儿常坐在楼子上一边绣花，一边唱情歌：“妹是桃花二月开，哥爱桃花快来采；蜜蜂飞到花树上，花见蜜蜂自然开”。年青的后生从楼下经过，听后不禁情思飞扬，心旌摇荡。篱笆边的南瓜、丝瓜、冬瓜或其它藤萝的藤蔓沿着树枝、青藤爬上楼栏，几点红绿，几声悠歌，更添几分古朴和雅趣。 

　　村寨最有情趣的是农家小院，一个个都是民俗展览馆，生活气息浓郁，文化色彩斑斓。一道竹篱笆将小院与寨路分开，篱笆外，是稻田、菜地、果园、小桥、溪水。篱笆内，种着花花草草、瓜瓜果果，常有藤蔓爬上篱笆，一年四季都有花开，都有花香。  

　　一个村寨就是一部历史经书，一部文化典籍，它记录着村寨的过去，叙述着村寨的现在，描绘着村寨的未来。