贾  晶

　　一个黄金周的午后，我们去离县城不远的望乡台探幽。    

　　有人说一个地方的出名，原因大凡有二，或为历史，或为地理，而望乡台呢？则兼而有之。    

　　从县城出发，东行四十来里，不到半小时就到了望乡台的山脚。这儿景色别致，东西两边悬崖绝壁，怪石峥嵘，中间是天公斧凿的山谷。上面飞溅的瀑布，犹似银河落九天。泉水伴着云雾霞蔚俱下，使人难辨是水雾还是云雾，导游员说，当夕阳西下，这里常出现七彩长虹，东面一条人工开辟的石级驿道，宽约八尺有余，驿道从这里盘旋而上，左拐右弯，约摸一千余步。    

　　导游指着两个洞口说：这洞里喷出的泉水，是十分神奇的，时而时浑时清，时而左停右滚，时而左溢右停，洞里时常大晴天涨洪水，而暴雨天，这洞水却清澈透明，水质纯净，清凉可口，胜过瑶池甘霖。倘若此时，才使人如痴如醉。    

　　我们正津津地听着导游的讲解，不料一首浑厚的土家山歌从对面山上甩过来：

　　养女切莫嫁茨岩，岩边有个望乡台；上去脚手爬着走，下来要靠梭下来。    

　　这民谣虽有些夸张，但道破了望乡台的气象万千。

　　“为什么叫望乡台呢？”不知是谁问一句。    

　　导游清了清嗓门，便娓娓道来：    

　　从前，这里全是百丈高的悬岩峭壁，草木绝迹，连猴子都难攀沿，只有那山洞的滚滚泉水从垭口飞溅而下，其实无路可走，也没有“望乡台”的称谓，后因一个优美的传说，才被传播。    

　　传说若干年前，茨岩塘有一个土王。一天，他的家丁从街上抢来了一位民女。她叫月娥，年方二十有八，国色天仙。等不及天黑，他便将门扣上。    

　　月娥见他狞狰的面容，立即闪身，据理相斥，手执匕首，指向喉管。    

　　“别，别，你要怎样？”土王极力劝阻。    

　　“明婚正娶”。    

　　“好!本王明日就派人过门。”  

　　“我还有三个条件。”    

　　“哪三条？”    

　　“一是在瀑布的左上方筑一瞭望台，能看到我的家乡；二是在右边的悬岩陡壁上，修一条能过八抬大桥的石级路，通向瞭望台，三是您必须亲自过门叩拜你的岳父岳母。”    

　　“好!本王件件依从，全照办。”

　　次日，土王征集上万民工，石匠、夜以继日，修路筑台、经九十九天日夜的苦战，终于圆满峻工。

　　这天，家奴们簇拥着土王，月娥登上瞭望台。    

　　“该高兴了吧!”    

　　月娥强装笑颜，微微点了点头，满腹愤恨却煎熬着她的心。她本想用这悬崖上修路筑台，难住土王，使其奢望一梦黄梁，可万万没想到，这暴徒不惜耗费大批钱粮及无数民工的生命，成就他的欲望。    

　　顿时，她满腔怒火在心燃烧，毅然远眺，凝视家乡向亲人作别，她放声大笑，两臂一张，无翼而飞……这土王立即探身向前，疾手抓住罗裙，一时难以自控，跟着月娥落下了百丈深渊。

　　大约是走了一千八百三十六步吧，我们终于到了山顶平台。这里只见左侧有两株千年古枫，时有山雀栖息，茂密的枝叶似一把大伞，供游人纳凉。站在顶台，极目眺望，奇绝灵气，响水洞及佛教圣地太平山，尽收眼底。右上方约两百米有武云古刹，每天的晨钟暮鼓，让人静心幽韵，还有尼姑们悠扬的诵经曲调，不时入耳，仿佛置身于蓬莱仙境。

　　“快来看吧，这就是红军桥”。  

　　我们顺声寻去，只见山涧凌空架着二块长条石。导游说，1928年5月，贺龙率领数百名工农革命军，由桑植转战茨岩塘。  

　　这支在菜刀锋芒上锻炼出来的部队，受到乡亲们的热烈欢迎。这里是出入茨岩的必经之路，几千名苦大仇深的劳苦大众，在这里搭上了“迎红桥”。  

　　“快来看哟，这里是当年红军的司令部!”又是导游的声音。 

　　我们围了拢去，导游便继续讲解：1935年5月，红二、六军团总部、湘鄂川黔省委、省革委、省军区都迁来茨岩塘，驻扎了二百五十天，从而奠定了这里的“红都”地位。贺老总几经视察，便把“红军司令部”设在这里，就在这里，红军打退了敌人的几百次进攻，消灭敌人万余。就在红二、六军团即将走完了在湘西的红色旅程时，十八师马背上的将军带着他赢弱的部队告别了“望乡台”，从这儿开始踏上长征的征途。自此这儿回归沉寂，历史的率真趋向完美，这里的表情平添了经久耐读的沧桑。    

　　是啊，“望乡台”确实不寻常，她从容地接纳了苦难和战争，以母性的胸怀蓄养了革命历史，以灾难和牺牲的代价保鲜了人们的记忆。