石远福

　　鬼溪苗寨的天然美，古典美，神韵美，夜景美，不到鬼溪苗寨，不身临其境，耳濡目染，潜移默化，我敢断定：你是决然难以体会得到的。 这个名不见经传的苗寨，乡风如歌，乡情如酒，乡景如画， 无限风光展露在世人面前。 欧阳修有一句名言：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。      

　　古老的天，古老的地，古老的月，古老的溪，在烟花三月的苗乡之夜，凭着得天独厚的自然区位优势，四位一体联袂演绎出经典绝伦、超凡脱俗的靡靡韵律，像诗经在流布，像楚辞在喧泻，像唐诗在舞蹈，像宋词在夜游。那一段酽酥酥的美哟，陶天醉地；那一抹勾魂摄魄的情哟，蹁梦跹幻；那一种美轮美奂的境哟，如诗如画；那一节窈窕妩媚的意哟，勾山迷水。千百年的瑰丽风情、婉约绝景，修炼深山人未识；鸿蒙本色的原生态动感神韵，千呼万唤，穿越时空，羞答答闪亮来登场，此日为君现真容。于是，山接有缘人，水迎多情客，花诱夜游神，月照婵娟梦。嫦娥为之动容，顿起悠悠思乡心，吴刚因之感慨，俯瞰人寰叹春秋，玉兔心旌频频摇荡，尘心萌动思下凡。    

　　潺潺的山溪水，在淡淡月光下静静地流淌，月色如画，染水生辉，流光溢彩，溪流如古琴，玲珑剔透，千回百转，仿佛正在演奏一曲古色古香的《阳春白雪》。那地老天荒的雷公洞悬崖瀑布，携着星带了月，凝烟披霭，飞天落地，仿佛是从广寒仙宫里凌空倾泻而下，飞珠溅玉，訇訇有声，沋沋湲湲不断地发出轻柔柔软绵绵的旋律，好一似西天王母娘娘瑶台上的二十五弦锦绣瑶瑟，正在空灵活泛地演奏那荡人气回肠的《春江花月夜》。那古意幽幽的雷公洞周遭的峭壁崖穴有如北京天坛上的回音壁，不断地吐故纳新，变奏出神出鬼没的隐约天地和声，为大深山里的千年苗寨扮酷扮靓着大美春宵不夜景。此时此刻，月圆花好的鬼溪旷世悠悠空谷中，嶙峋巉岩蹲踞如卧虎，蜿蜒苍壁似藏龙，森森古木罗列溪畔，峭楞楞如鬼影一般，凡此种种，无不在天籁仙乐的熏陶下，如痴如醉，神颠魂倒，意接千古，返璞归真到洪荒太极的古朴混沌的初始境界中，让造物主陶情醉意，彻夜狂欢，下窥尘寰界，感奋砥砺，欲罢不能。    

　　鬼溪苗寨那数株沧桑不知数的风水树，一如泰山顶上的五大夫松，浑身上下披沥着满树的如水月色，肃穆庄严，正气凛然，俨如一位年高德劭的神圣长者，一如既往不改初衷地守护着苗民们家家的平安、户户的安宁，拱卫着千年苗寨紫气东来，竹苞松茂，人神和谐。秋去春归的杜鹃神鸟，栖宿在高高的神木之巅，运足了精气神，气出丹田，歌破金嗓，金口玉牙，发布了新春里歌王的第一道圣旨。村民们自古都信奉杜鹃鸟为百鸟之王，“春来我不先开口，哪个雀儿敢唱歌”？杜鹃鸟高端大气上档次的喤喤嗓音，金声而玉振，韵起而律和，在花与月珠联璧合背景的烘托下，响山亮水一声吼，唱落那西山的残月，唱坠那寒潭的玉星，唱破那大荒的梦幻，唱癫那云涯的山风，唱飞那满天的流云。谪仙人李白在《蜀道难》诗章中说“又闻子规啼夜月，愁空山”。值此春宵一刻值千金、故烧红烛照残妆的不眠夜，鬼溪定会责令李白改诗句：“又闻子规啼春月，醉空山！”    

　　也不知是始于哪年哪月，雷公洞前流传着关于流月姑娘和石阿哥的凄美爱情故事，打动了附近苗乡里无数青年男女的萌动爱恋心。话说流月姑娘在赶边边场时，恋上了吕洞山下的石阿哥，二人立下了山盟海誓，决定在雷公洞中秘密行合卺大礼。孰料附近的岩槽河神暗恋上了流月姑娘，他便暗施韬略，引诱石阿哥在河边垂钓，阻止他前去赴婚约。流月姑娘日日坐在雷公洞外的石台上翘首以盼心上人的到来，却屡盼屡空，泪枯刮眼，绝望之下，化做了一座石女神像。等到石阿哥来到雷公洞外时，方知爽约于女友，害得她日夜思念悲泣，于大荒山野中化作了石人。于是，石阿哥后悔莫名，在岩槽河畔的高山上远望流月姑娘的神像呺陶痛哭，泪尽血枯，灵魂出窍，最终也化作了一尊石像，与流月姑娘遥遥相望，相互厮守到海枯石烂。时至今日，鬼溪村的人们犹煞有介事地传言说：月朦胧、花朦胧、鸟朦胧的阳春夜，有缘人在雷公洞前夜游，可以听到隐约模糊、似有若无的歌声，那是流月姑姑娘和石阿哥的幽灵在花月梦境中隔山隔水，对唱情歌呢。