石慧琳

　　三十余年岁月草青草黄，一千二百多个晨昏斗转星移，李培雄和太极拳早已融合为一体。他说：“1986年从湖南师范大学体育学院毕业后，就一直从事太极拳教学工作。太极是我生活中不可分割的一部分。”

　　“当问起退休后准备干什么时，李培雄说‘退休后就教我孙子打太极呗！’”吉首大学太极养生协会副会长麻成金教授坦言李培雄对太极的热爱是源于骨子里的。

　　吉首大学风雨湖畔，李培雄身着雅白色太极服，两手慢慢抬起又放下，左推、右推，就像在划着一个无形的圆，和着风雨湖畔的风声，仿佛将风的轻柔与太极拳的气运融为一体。每日晨时，李培雄都要一大早起床练习太极拳基本功，待到黄昏时就练习拳法。他说：“太极讲究日积月累，厚积薄发。作为一名太极拳老师，自身得先练好太极才能更好地在全州及武陵山区传播太极文化，让老师同学以太极愉悦身心，健康生活。”

　　太极之梦，生活为源

　　随曲就伸，随圆就方，你进我退，你来我往。太极的和谐之气，存于天地之间。看似神秘的太极拳，李培雄却把它用于生活。

　　2016年5月6日，吉首大学太极养生协会成立大会上，协会会长李培雄和副会长张德姣为大家表演太极拳。回忆刚成立那会儿，李培雄的学生刘长源说：“李老师是真的热爱太极，牵头成立了吉首大学太极养生协会和吉首大学太极养生科学研究所，致力于太极文化传播。”

　　如今，协会成立即将一年，他传播太极文化的梦想也初放光芒。作为“太极人”，李培雄这样诠释太极和生活的关系———太极生活化，生活太极化。在他眼里，所谓打太极拳其实就是学习一种文化，练习一种思辨。

　　“就像太极拳的借力，把不好的心情引向另一边，再用正能量的心情来感染它。这可以作用到学习和生活中，当遇到困难的时候，会思考困难的源头在哪里，然后找到解决的方法。”把太极拳的“力道”运用到生活中，李培雄随后打开了话匣子。

　　太极讲究和谐，不赞同对抗。在面对生活上的种种困难和冲突时，李培雄认为可以暂时搁浅问题，之后再适度认识和分析问题。他形象地把这种解决方法比作疏水，问题就像泛滥的湖水，大坝挡不了时便可以试着将水引入水塘，而我们自身就可以把问题引向一边，跳出狭隘的问题圈子。

　　“老师，我身体比较虚，晚上思维混乱睡不着觉，可以练太极拳吗？”李培雄忆起多年前在风雨湖练拳时碰到的学生。他为他指出了解决的方法。李培雄要求那位学生每天早上按时起床，练习几个小时太极拳，在练拳时保持心境清静，集中注意力。之后，那个学生便经常跟着他一起练习太极拳。一个学期之后，这个学生精神状态好多了。

　　“原来我身体也不好，总想找个适合自己的锻炼方式。看到李培雄练太极，受到影响就去练了。练了没多久，效果就出来了。如果年轻人坚持把太极练下去，会受益终身的。”副会长麻成金也是受李培雄的影响开始练习太极拳的。

　　用太极拳中蕴藏的哲理指导工作和生活，在生活中把困难和忧虑引向另一边。太极之梦，生活为源，太极与生活相互渗透，李培雄也执著地在生活中筑梦追梦。

　　文化积淀，武陵血脉

　　太极拳不仅是一门艺术，也是一门哲学，更是一种文化。

　　“太极拳来源于三大理论体系。第一个就是中国的古典哲学。比如太极拳的上和下，就意味着井然有序的社会关系、内外关系，身体的内部和外面的环境之间的关系。第二大理论体系是中国中医理论。中医的内外调和治愈疾病，太极拳刚好符合这个理论。太极拳就如一壶好中药慢慢地调节人体的功能。第三大理论体系是中国武术理论。太极是中国上下五千年的文化积淀下来的瑰宝……”李培雄侃侃而谈。

　　太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修的柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。

　　“太极拳”还承载了中华上下五千年的历史文化。李培雄师从陈式太极拳第十一代掌门人陈小旺，是其第二十世太极拳传人。他认为太极的继承既要追根溯源，又要在青少年中广泛推广。

　　“今天国家经济大力发展，物质文明高度发达，但人们的身体素质却在下降，下降的原因是什么呢？就是饮食和运动不规律，对健康的认识性不够。人都是由年轻走向衰老的，我们在年轻时要尽量储存健康。”麻成金认为在大学生中推广太极拳要提高思想认识。

　　“继承发展太极拳，要知道太极拳的来源，太极拳集结众人智慧经中国上下五千年的历史积淀下来。我们可以借太极拳这个小小的门缝来窥见中国上下五千年的文化，再以中国上下五千年的传统文化来反哺太极养生。这就是相互的作用。”反观中国传统文化和太极文化，李培雄用精练的语言概括着。

　　李培雄曾参与策划湘西州首届太极拳锦标赛，主编竞赛《秩序册》并担任总裁判长。为推动湘西州太极拳运动广泛开展，进一步提高湘西州太极拳运动竞技水平，传播太极文化做出了贡献。李培雄始终把太极交流和传承放在心中最重要的位置，他期望通过吉首大学太极养生协会的建立助力湘西州太极协会的发展，带动更多的人练习太极，把湘西太极文化推向武陵山区的巅峰。

　　太极星火，燎原之势

　　吉首大学校长白晋湘教授曾赞叹“风雨湖畔的太极拳是吉首大学的一道风景。”

　　不仅仅是吉首大学，太极拳如雨后春笋般在中华大地推广开来，其主要有两个原因：第一是国家大政策支持。“十三五”规划以来，国家非常重视太极拳健身，近年专门成立了“中央国家机关太极拳协会”。“现在练太极拳的人大概突破了2两亿。这2亿多人实实在在通过太极拳运动提高了身体素质。”这是太极拳推广流行的另一个原因，李培雄觉得太极的强身健体功能举足轻重。

　　说到太极文化层面，李培雄还补充了一点：“篮球足球都是舶来品，唯有太极拳是中国几千年流传下来的传统运动项目，是中国传统文化的精髓，是中华文化的瑰宝。必须要继承和发扬。”

　　依据《健康中国2030规划纲要》，吉首大学抓住机遇，成立了太极养生协会，龙先琼副校长任协会名誉会长，李培雄任会长。目前，吉首大学太极养生协会学员有7000多人，正在发展会员，入会的人也越来越多。协会的包容性很强，会员由老年人、教职工再到青少年，而且正在计划把儿童也纳入进来，研究青少年儿童太极的发展。李培雄认为太极拳适合所有人练习，而且拳法很多，可以结合自身状况，选择一套正确的拳法。

　　2016年7月27日，李培雄带着太极学员来到常德与李年初等人切磋学习太极拳、探讨太极文化。“李培雄致力于把我校太极协会办成‘明星协会’，今后能承办国内大型的太极拳比赛。要把协会建立成广大太极爱好者相互交流的平台、学术交流的平台，学校对外竞赛的平台。”麻成金和李培雄未来有很多规划。而西部地区太极拳推广的对策与模式研究、太极经济内在规律及其未来发展趋势研究、新型太极养生文化构建研究等等，这正是吉首大学太极养生协会研究所正在研究的课题。

　　“我们会通过太极拳带动学校健康校园文化建设，达到持续性目的，而不是人去楼空，昙花一现。”过去的35年，李培雄与太极拳相惜相伴。今后，李培雄说：“我既是传承人就要肩负使命、挑起责任。更进一步继承和发扬太极拳文化，促进武陵山地区太极文化蓬勃发展，做一个优秀‘太极人’。”

　　李培雄 毕业于湖南师范大学武术专业，吉首大学副教授，武术六段，陈式太极拳第十一代掌门人陈小旺大师入室弟子，陈式第二十世太极拳传人；湖南省首届武林百杰，国家级社会体育指导员；国家一级武术裁判员，国家高级武术教练员；吉首大学太极养生协会会长，吉首大学太极养生科学研究所所长。首届湖南省太极拳锦标赛陈式太极拳传统项目比赛冠军。在省级以上刊物发表论文20余篇，主持与参与国家级与省部级课题7项等。李培雄从事武术和太极拳教学研究三十余年，教学经验丰富，学员50多人次在省级以上比赛中获奖。

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