王承良

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　　唐边塞诗人高适，一次他路过杭州清风岭，夜宿古寺，见明月高悬，波光粼粼，不由诗兴大发，于是，在寺院墙壁上题诗一首：“绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳。前村月落一江水，僧在翠微开竹房。”第二天离开后，他感觉“前村月落一江水”一句不妥，因为月落之时江水随潮而退，只剩半江，应改为“前村月落半江水”。于是他急忙返回寺院改诗，却发现墙壁上诗中的“一”字已被人改成“半”字。从僧人口中得知，改诗之人是鼎鼎大名的骆宾王。

　　唐末诗人齐己写了一首早梅诗，原句是“前村深雪里，昨夜数枝开”。他觉得不满意，拿着诗作去找著名诗人郑谷求教。郑谷称赞说不错，若再改一字就更生动了。齐己请郑谷改。于是，郑谷将“数枝”改为“一枝”。这一改，生动地表现了梅花初开乍放的意境，成为整句的“诗眼”。

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　　读书是世界上门槛最低的高贵行动。

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　　在湘西，有两本书，记载了苗族人民的风云历史。

　　一本是湘西自治州档案馆镇馆之宝《苗防备览》。清乾隆六十年正月十六，轰轰烈烈的湘黔苗民起义总爆发，起义历时一年，极大地动摇了满清王朝的统治。清政府为防止苗族人民再次起兵，他们在西起贵州省松桃苗族自治县，经贵州铜仁县、湖南省凤凰、吉首、麻阳，止于古丈县，绵延三百余里的地方，沿着明朝遗留下来的边墙，用石块修筑了防苗城墙，即今天的中国南方长城。

　　《苗防备览》为溆浦人士严如煜炳文氏专撰，共有22卷，分上、中、下三册，约20万字，为木刻双面印刷。其内容包括苗疆总图，边墙重镇地址（如乾州厅、凤凰厅、永厅、永顺厅等12个县厅城图），苗疆村寨、道路、关隘、苗族风俗、屯防要略等。是反映清朝统治者压迫湘西苗族人民的见证，也是研究湘西历史极为重要的史料。

　　另一本是石启贵遗著《民国时期湘西苗族调查实录》。石启贵（1896-1959）系吉首乾州苗族，为我国著名苗族学者、苗学研究先驱、早期民族学家。原书稿名为“湘苗文书”，现藏于台湾傅斯年图书馆善本，民国时期中央研究院中国少数民族文书系列之一，现经中央民族大学与台湾中央研究院历史语言研究所共同整理，2009年8月由民族出版社出版。《民国时期湘西苗族调查实录》（1-8卷）分为：《椎牛卷》（上中下）、《椎猪卷》、《接龙卷》、《祭日月神卷》、《祭祀神辞汉译卷》、《还傩愿卷》、《文学卷》、《习俗卷》，异型16开本，400万字，为中国早期社会学、民族学、民俗学田野调查经典，中国少数民族非物质文化遗产研究系列，台湾中央研究院中国西南少数民族文书译解系列。本书是石启贵先生于1933年至1937年在湘西苗族地区精心收集调查整理的苗族传统文化之丰硕成果，是对民国时期湘西苗族丰富多彩的原生态民族文化完整地保存和记录，具有很高的学术研究及参考价值。

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　　唐朝著名学者、书法家欧阳询是湖南长沙人。其书刚则铁面，媚若银钩。世称“欧体”。一次，他看到晋代书法家索靖所书石碑，初“驻马观之”，离开几步后又转回，再“下马观之”，对石碑赏叹不已。看得疲倦了，他索性铺上毡子坐下来，反复地赏玩，最后实在是舍不得离开，竟在碑旁坐卧了三天三夜。