B03版:文化醉乡 上一版3  4下一版  
2011年3月27日 星期 [ 标题导航 ] [版面导航]
     
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姚珠珠的毛古斯情结

  彭司礼

  虎年岁末,我收到一份发自全国政协的请柬,邀请我参加姚珠珠采集收录的中国原始舞蹈大型电视纪录片《舞之灵》问世20年纪念会。是中央歌舞团的那位姚珠珠吗?她还记得早已改文从政的彭司礼!25年前的一幕即刻浮现在脑海。

  1986年金秋,主持保靖县文化馆工作的我接待了自称中央歌舞团演员的姚珠珠。几句交言,便知是位性情开朗之人。她快人快语,短暂寒暄后便直奔主题,提出了拍摄《毛古斯》资料片的要求。我心头一怔,什么毛古斯?我从乡文化站到县文化馆10多年,组织各类群众文化活动百余场,怎么从来不见毛古斯?但转而一想,姚珠珠肯定是有备而来,我要是表露出对此无知,不是知识的贫乏就是工作的失责,顾面子的本能令我心生小计,向她表示坚决支持,不过得推迟一天,那些跳毛古斯的骨干,有的走亲去了、赶场去了。

  摆脱尴尬的我立刻电告全县各乡文化站,哪里有毛古斯表演的就即刻报告。离县城最近的龙溪乡回电,县城对面的土碧村历来有跳毛古斯的传统。村中有丘公田,土改时没分,包产到户时也没分,犁田按户轮,秧苗自家带,收割都拢来,谷子留给跳毛古斯时集体开餐。如此美妙的民间艺术为什么不带到县城表演?我追问文化专干,因为县城附近的乡镇每年必定要参加县城群众文化活动的,而我从未见过毛古斯前来参演。“毛古斯表演的是生殖崇拜,道具是物化的男性生殖器,是男人跳的舞蹈,怎么到大庭广众之下表演?”乡文化专干解释说。我恍然大悟,终于弄清多年群众文化活动不见毛古斯的原委。

  这情况让我更犯难,女同志怎么收集这种舞蹈呢?我知道大城市的女同志思想开放,也不至于开放到这种程度吧!我试探性地找姚珠珠说明情况。谁知她拍手叫好,这正是我要找的原始舞蹈呀,她催我快点动身,那急切的心情,似乎要去发掘一件宝物。

  土碧村与县城虽一河之隔,却是抬头看得见,对面喊得应,走路要半天。石坚壁陡,让你三头碰面,居高临下,没有恐高症也会有几分胆寒。车子上不去,轿子不能抬,姚珠珠决心下定,步行上山。她诙谐地说,舞蹈事业是没有平坦大道可走的。

  上山难,群众工作更难。村民听说足不出村的毛古斯要拍电视,现眼于世,一个劲地说不行。“这不是出我们土碧村的丑嘛!”妇女们吵得更响。姚珠珠不但坚持要拍,而且要原汁原味地拍。她要求跳《毛古斯》的村民年龄要在60岁以上,道具、情节不能删改,身披稻草不穿衣裤。这场合确实为难,我把上级批准、领导同意、顾全大局之类的话说了一大堆,村民就是屁股不离板凳,拍摄一时陷于困境。

  你们不跳我跳,或许是为调节气氛或许是身先士卒,姚珠珠跳起舞来。一会儿跳西藏舞,一会儿跳新疆舞,一会儿又跳蒙古舞,还有傣族舞,姚珠珠边跳边说明。接下来,又连续跳了俄罗斯舞、非洲舞、朝鲜舞,她从国内舞蹈跳到国外舞蹈,一连十来段,跳的额头冒汗。那优美的舞姿,鲜明的节奏,匀称的线条,让大家看得如痴如醉。

  “你这干部不简单,什么舞都会跳,还跳得这么好!”毛古斯领头老人主动和姚珠珠攀谈起来。“这些舞蹈原来都是少数民族老百姓在当地跳的呀,就是我们这些人把它搬上舞台推向世界了,现在大家都知道了。其实,你们跳的毛古斯舞,比这些舞蹈更原始,更美妙,被称为戏剧舞蹈的活化石……”姚珠珠话锋一转,由此及彼,由远及近,目的显而易见。啊!毛古斯有这样神?人们开始议论,兴致被调动起来。

  “毛古斯所舞的‘粗鲁棍’说明什么?说明这一艺术形式产生于人类生殖崇拜时期,就像人的一生,处于孩童阶段,你们的先民能在这个阶段把繁衍生息现象艺术化,跳出个毛古斯舞,真是太聪明伟大了。”说话间,姚珠珠从人群中抱出一光屁股男孩,接着说:“你们说,这孩子讨厌吗?不!这是天真可爱!你们就是创造奇迹的民族呀!”姚珠珠的这番演说,激得人们热血沸腾,跃跃欲试。

  “那我们跳吧!”毛古斯领头老人发话了。“还是穿件裤子吧,拍成电视,男女老少都要来看的!”老人提出要求。“那就穿件肉色的裤子跳吧”,我赶快出来圆场,生怕姚珠珠坚持意见,把已松动的局面再搞紧张。“行!”姚珠珠表态了,一场危机得以化解。姚珠珠不仅是舞蹈家,还是做群众工作的专家,我赞叹不已。

  土碧村人跳毛古斯是必定要喝酒的,而且个个酒量惊人,都是60以上的年岁了,每人一斤白酒不在话下。姚珠珠担心大家喝酒误事,面有难色。这包在我身上,我最了解,他们是越喝酒越来神,乡文化专干把握十足。三碗酒下肚,阵式全拉开,打露水———砍火畬———播小米———抖狗蚤———示雄,停!正在按程式进行的动作被姚珠珠叫停。“这个《示雄》演示了毛古斯的真谛,你们做的不到位,走神了点。”姚珠珠严肃指出。原来,村民们虽烈酒涌心,但神志并未完全蒙昧,在陌生女性面前总觉得有些难为情面。为了取得更好角度,姚珠珠索性躺在地上,手举摄像机,要求村民们认真努力地跳,要跳出原汁原味来。姚珠珠一丝不苟,表演者放开手脚,一组满意的镜头让姚珠珠眉开眼笑。

  收到请柬后,我如约赴会。会议的规格与气氛让我震撼。姚珠珠的朋友遍及各界,全国政协副主席孙家正,文化部、文联、作协、剧协、文物、舞协的领导都来了,戴爱莲、赵青、杜近芳、刘秉义、莫德格玛等著名艺术家150多人聚集一堂。姚珠珠的事业硕果累累,她担任过大型音乐舞蹈史诗《东方红》的领舞,表演的《飞天》、《草原夜曲》、《鼓舞》、《二妞和铁旦》享誉中外。姚珠珠的目光远大,当许多人不知非物质文化为何物,原生态一词并不时髦时,她却暂别心爱的专业舞台,潜心采集收录中国原始舞蹈,出版了大型电视纪录片《舞之灵》,做出开创性的工作。她以中央歌舞团国家一级舞蹈演员身份,连续当选为第七、八、九、十届全国政协委员。

  25年不见,当身着土家族服装的我出现在会场时,姚珠珠一见如故,将我拉上舞台当众介绍,这就是当年我们一块收集毛古斯的土家族老弟彭司礼,他当过文化站长、文化馆长、文化局长,是我们的同行。同行相亲,大家报以热烈掌声的同时,一定要我详细介绍湘西自治州的毛古斯舞。我说,提起毛古斯,首当感谢姚珠珠,她那25年前的湘西之行,是一次启蒙之旅,让我们认识了本民族舞蹈的价值。凭着毛古斯,我们走进了北京奥运会,上海世博会,占有国家非物质文化遗产项目一席之地,成为国家级武陵山区(湘西)土家族苗族文化生态保护实验区。跳着毛古斯,我们每年迎来上千万游客,涌现出凤凰古城、里耶秦城、湘西芙蓉镇等知名旅游景区,游在湘西州,共赏一个保留节目———毛古斯舞蹈!

  伴随我的演讲,姚珠珠即兴起舞,时而刚健,时而轻柔,时而凝思,时而述说,岁月被她凝固了,舞蹈随她神化了,我仿佛又回到25年前的土碧村。

  啊!永远的毛古斯,不老的姚珠珠。

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