彭秀军

　　自古到今千万秋,

　　青山常在水长流。

　　土家生来爱唱歌，

　　情如江河永不休。

　　聚居在湘、鄂、渝、黔四省（市）边区一带的土家族，长期以来，在创造赖以生存和发展的物质财富的同时，也创造了丰富多彩独具特色的民族文化，民俗歌就是其中之一。这种民俗歌，内容极为广泛，除了大量的山歌、情歌、劳动歌、仪式歌、生活歌之外，还有花灯调及童谣等，凡民事活动均见之有歌，并长期在民间流传而经久不衰。它“感于哀乐，缘事而发”，把土家人酸、甜、苦、辣诸多方面的生活感受寓于歌行字间。无论社会的重大变革或生活中的婚丧喜庆、走亲访友、闲谈议事乃至天灾人祸，土家人总是用歌来淋漓尽致地表述。这样，它又成为反映土家族的历史、时代生活及风土人情的一面镜子，是研究土家族的珍贵资料。谁只要肯去采访，就决不会失望。

　　这类歌，像玲珑剔透的玛瑙，似熠熠生辉的珍珠；在幢幢吊脚楼上，在座座高山云岭中，在溪河深涧，在林海花丛，在田头地角，在沸腾的赛歌场，到处皆可寻觅到她的踪迹……你瞧，修坝筑土，唱的“打夯歌”；田间插秧，唱的“插秧歌”；下河撑船，唱的“纤号歌”；姑娘绣花，唱的“绣花歌”；参加族会歌舞，唱的“摆手歌”；初恋结情，唱的“木叶情歌”；出嫁之夜，唱的“哭嫁歌”；庆贺老人寿辰，唱的“祝寿歌”；喜逢新房落成，还有“上梁歌”等等。

　　湘西著名的土家歌手田茂忠，先后两次赴北京参会，“激情催歌心头起，霎时飞满长安街”。这位被人称之为“歌王”的歌手和他的“歌兄”、“歌弟”“歌姐”、“歌妹”们，还有一群群土生土长的“新角色”，在继承“歌娘”、“歌爷”精湛技艺的同时，发展和创作了更多的歌，活跃在各个歌场歌台，洋溢着生机活力。一个个歌手，就是一口口“冒水井”，他们才思敏捷，“见子打子”，出口成章，“眼睛一眨一句词，嘴巴一张一首歌”，就像山旮旯里的喷泉一样，清亮亮，凉悠悠，令人赞不绝口！

　　土家民俗歌，在艺术风格上，有音韵和谐，铿锵悦耳，语言朴实，生动明快，意境清新，形式活泼等特点；在表现手法上，多见比兴、比拟、夸张、双关等，其巧妙程度令人拍案叫绝。

　　为继承祖先财富遗产，抢救、保护、传承土家文化，1985年，我曾花了一年的时间，沿着湘鄂渝黔边区土家族聚居的30个县市采风，收获极为丰富。近些年来，我把撰写的部分土家民俗歌在报刊上发表，引起了不少读者的兴趣，这充分说明了土家民族民间文化艺术的独特魅力。