田梅生
南华山,驼峰起伏,蜿蜒于凤凰古城之南,与沱江依偎着、怀抱着古城。林木葱茏,叠翠千层。人们倾慕这座“国家森林公园”。每日里,成群结队登上山间,进入天然氧吧,在浓浓的绿荫中,享受大自然的恩赐。登至山间有一凉亭,亭边岩壁上刻有亭记:“登山行其半,中道也;游人步其中或凭栏驰目或依柱聘怀,万物纷至沓来,以与人亲不亦乐乎。亭上绿树连云,亭前繁花遍地;流泉泻玉,直下峭壁;山雉抚羽,时鸣空谷。春来寻芳,夏时浴风,秋天赏叶,冬时对雪。无论童叟贤庸,皆当有所得。南华无私,不亦大乎!”
人们把南华山称为“小城之父”,喻沱江为“母亲河”,万物皆有阴阳之分。青山与绿水如此巧妙地结合相伴了千年,称其为父母,那是自然而然的了。此外我还觉得,南华山是一部厚厚的史书。
小城的童谣和故事伴着我长大,让我留恋回味,老之心志也变得年轻。
记得儿时,每当黄昏,一群群岩鹰(山鹰)密密麻麻盘旋在南华山树林上空。那是岩鹰归巢的景象。群鹰和山林映着天边金色晚霞,写下一幅美丽的图画。这时,大人老人抱着儿孙,在沱江岸边用手指着山哼唱着:“岩鹰岩鹰打团团,你凑鸡崽我凑油盐;你一半我一半,送给宝宝当早饭。”逗得儿孙大笑,老少皆乐。这首童谣从古时流传至今。
后来,小城的岩鹰渐渐少了、没了,再没见到它们的身影。群鹰盘旋的景象,成为永不回来的风景。
“云南买碓款(舂米的臼),豆腐盘成肉价钱。”这句俗语,用来比喻去远地方买来的东西划不来,代价很高。其实根本没那么回事,只是打个比喻。然而,在南华山下,却有一位老人确确实实将一个擂钵从凤凰邮寄到北京。
老人个子矮小,脚有点跛,手有点僵硬,眼睛不好,高度近视。据说年轻时会给人画像,还自学得一肚子文化。他爱好收藏,先前在省城做文物管理工作,老了回到家乡,政府给了他一份薪水。老人为人仗义,乐善好施。特别关心家乡后代的教育。
一些孩子都喜欢到他家去学画画,没纸的,他送纸,没笔的,他送笔。
一天,他把名叫马三的孩子带到新华书店,指着一类书籍说:“老三,你自己看,看上哪本拿哪本。”马三选了《素描》、《速写》、《人物》三本书。马三名叫马树云,现已退休,他是一位画家。那三本书如今还保存得很好。
寄擂钵的事就是马三和名叫光光的小孩抬着包装好的擂钵,与老人一起去邮局寄的,营业员也认得他,说:“大伯,你寄哪样呀?”
老人说:“你二伯喜欢吃火烧辣子,北京没有青光岩擂钵,我给他寄一个去。”
小赵听了一惊,说:“呀!大伯,你真的是‘云南盘碓款’,舍得价钱呀!”
老人笑笑地说:“你也知道价钱?你知道价值吗?”
老人说的价值,后来,他们才懂得。这位老人就是沈从文的大哥———沈岳麓先生。
晚清南社诗人田星六,生于清同治十三年(1872年-1958年),家住南华山洞井坎上。少年家贫,刻苦好学,常常走几十里路去外地借书阅读。光绪十七年,参加童试、赋诗“晚凉卷尽洞庭秋”一语惊人。后贡入太学,补岁进士。在日本留学时结识了孙中山、黄兴、秋瑾等,加入同盟会,投入辛亥革命。1905年留日回国,主持辰沅道学务,先后创办凤乾永晃四厅中学并任校长。
光绪三十四年(1908年),田星六回到凤凰,将原办的蒙养学堂改为模范小学(现在的凤凰县文昌阁小学)。这所学校就在南华山下。校内有株楠木树,一代一代长到如今,成了教书育人、求学上进的标志。那时,一位学生逃学,被校长罚站在楠树下,对他说:“楠木树都知道往上长高,你不求上进,喜欢去做矮子?人呀,从小要晓得自尊,才能自贵。不要自贱自己,让别人看不起你……”这个学生从此改掉不良习气。他就是沈从文先生。这位校长就是田名瑜先生(田星六的得意门学)。解放后,田名瑜被周恩来总理聘任为中央文史馆员。田、沈二人在北京来往甚密,十分亲热。
文化传承,一代接着一代。之后的黄永玉、肖继美(中国社科院院士、冶金钢铁博士),李振军(全国武警部队政委),刘祖春(中共中央宣传部副部长),朱早观(中央办公厅副主任)等,都是从南华山下走向全国走向世界的。
田星六先生一生著有《晚秋堂》等诗集8部,文章100余篇。其中抒写南华山的就有20余首,如:
《拜佛南华山寺》
(一)
群山不敢设崔嵬,独有高云傍佛台。
四十三年弹指过,百千万劫洗心来。
(二)
青山十万翠烟重,第一南华是主峰。
四合松涛云不断,时来添打寺门钟。
南华山上建有南华山寺。据考,为明代嘉靖年间(1554年)始建,是佛教传入凤凰后所建的最早的一座寺院。到清代已成为湘黔川鄂四省边界拜佛参禅的圣地。是儒、释、道文化圈中一颗明珠。每当盛会举行,四方来人不断,香火缭绕,钟磬声鸣,热闹七天七夜。南华山寺建在南华山顶,不知何时被毁,实为可惜,从田星六老人的诗中,可领略当时古城历史文化的盛况。
但山上的天王庙如今仍保存完好。是本土宗教文化的一座神庙。“三个王爷”为三兄弟。是英勇、果敢、扶正压邪的象征。位于南华山观景山麓。步石阶而上,有马廊、正殿、偏殿、戏台等建筑群,规模宏大。庙后古树参天,四周花木繁盛,环境清幽。庙宇正殿楹联为:
天大天高,三公行天道,天聪故以天为配。
王尊王贵,百姓沐王化,王国尽受王的恩。
楹联虽然受时代局限,其观点不可取。但联首“天王”二字嵌得自然,毫无痕迹,艺术上可嘉。如今,每日香火不断,每年举行的庙会,盛况空前。
凤凰历代在古城建造的寺、庵、庙、阁共50多座。记忆中,南华山上下就有十多座,演绎记录了古城的历史。
“山不在高,有仙则名”,刘禹锡先生的精美之句,印证在南华山中。