———石群勇新著《文化自觉与文化生态保护———腊尔山地区苗族文化生态保护研究》序言

　　游 俊

　　20世纪以来，随着工业文明负面效应的日趋严重，人类的生态意识和环境保护意识也逐步增强。上世纪70年代初，法国博物馆学界的乔治·亨利·里维埃和于格·戴瓦兰提出了建立“生态博物馆”的主张，从而形成了一种崭新的文化生态保护理念和方式。之后，这一保护理念迅速在欧美国家和地区发展成为一种活态的、整体的、有效的文化保护方式，并于上世纪90年代初逐渐传入我国。

　　随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，我国的文化生态已经受到严重威胁和明显破坏。对此，许多有识之士纷纷发出保护文化遗产、保护文化生态的呐喊并相继开展了实践探索。现任国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任的资华筠在上世纪90年代初就提交了“关注文化生态保护”的全国政协提案；青年学者潘鲁生组织开展了“民间手工艺文化生态保护”的系列实践活动，等等。

　　1998年10月，中国政府和挪威政府联合在贵州省六盘水市六枝梭戛乡建立了亚洲第一座民族文化生态博物馆，标志着学者间的项目发展成为国家项目，文化生态保护工作开始受到广泛关注。随后，国家确立了“在民族民间文化形态保存较完整、并具有特殊价值、特色鲜明的民族聚集村落和特定区域,分级建立文化生态保护区”的保护工作方针，并在“十一五”期间，先后设立了闽南文化、徽州文化、 热贡文化、羌族文化、客家文化（梅州）、武陵山区（湘西）土家族苗族文化、海洋渔文化（象山）、晋中文化、潍水文化、迪庆文化等10个文化生态保护实验区。“十二五”期间，国家还计划设立20个文化生态保护实验区。目前，我国已形成了生态博物馆、民族传统文化保护区、民族文化生态村、民族文化生态保护区、生态走廊等多种文化生态保护的形式。

　　然而，我国文化生态保护工作无论是理论研究层面还是实践操作层面目前仍然处于探索阶段，尤其是在解决保护区的经济社会发展问题上，常常陷入保护与开发、封闭与开放的悖论之中，如何科学地解决这一难题，迫切需要学理的阐释和实践的证明。在这样的背景下，《文化自觉与文化生态保护———腊尔山地区苗族文化生态保护研究》一书的作者对如何解决这些问题做了有益的探索研究。

　　本书作者选取武陵山区（湘西）土家族苗族文化生态保护实验区中苗族文化核心地带腊尔山地区进行个案研究，“意在转变过去单就一个少数民族村落、乡、县或州等行政区划展开保护的操作定式。强调区域性与民族性的相互统一，地理空间和文化空间的相互重合，把民族文化作为一个立体的网络去加以整体性保护。”

　　近几年来，本书作者多次深入腊尔山地区苗族同胞中进行田野调查，掌握了大量的第一手可靠资料。在此基础上，本书作者灵活运用斯图尔德的文化生态学理论，阐释了腊尔山地区苗族文化生态内涵，提出了苗族文化生态是苗族文化与苗族所处的自然生态环境和社会环境互动制衡运行的复合产物；将目前腊尔山地区苗族文化的保护划分为“政府组织主导下的保护行为”、“苗族普通民众自发的保护行为”和“苗族社会精英自觉保护行为”等3种类型进行研究，分析了不同保护行为的成效和缺陷。并依据差异化的保护理念，针对不同苗族文化特点及地域性特点，提出了“生活化保护”、“教育式保护”、“生产性保护”、“整体性保护”、“利用性保护”等多样化的保护对策。

　　全书自始至终体现了作者鲜明的文化生态保护思想，那就是要顺应民族文化自身的运行规律，稳定民族地区文化生境，确保民族文化与生境的耦合，充分发挥少数民族民众的主体作用，促使民族文化保护的可持续发展。因此，这是一部极具地方民族文化特色和相当学术品位的关于文化生态保护的研究专著，也是对少数民族文化生态保护实验区进行综合研究的第一部专著。对我国少数民族的文化生态保护具有参考价值和借鉴意义。

　　本书作者石群勇是一个生长在湘西的苗族人，自幼接受汉文化的影响，曾经对自己本民族文化了解不够。但现在她却成为一名民族文化保护的积极践行者和研究者，其心路历程就是一个艰难的民族文化自觉的历程。从本书的字里行间，我们可以感受到作者强烈的使命感和责任感。

　　早在2002年，石群勇就协同她的家人，在苗族聚居区凤凰县山江镇叭咕苗寨创办了苗族家庭博物馆，通过静态的实物展示和动态的苗族文化节庆活动以及相关的苗族民间工艺作坊等多种方式，抢救、保护、传承和弘扬苗族文化，并积极利用苗族文化资源，开展民族文化旅游，推进当地苗族地区的经济发展和社会进步，达到苗族文化保护和利用的双赢互动。

　　2007年，为了更好地从事民族文化保护工作，她报考了吉首大学民族学专业，成了我的一名硕士研究生，系统地接受了民族学理论及方法的学习与训练。先后在《中央民族大学学报》、《民族文学研究》等国家级、省级刊物发表论文20余篇，主持完成了省级民族文化保护方面的相关课题4项。

　　2010年，她申报的《民族地区民间博物馆生存现状及发展研究》课题获得了国家社科基金立项。作为她的导师，我为她的不断进步感到莫大的欣慰。因为，我看到了一种民族文化的自觉已在她的心底生根发芽。

　　《文化自觉与文化生态保护———腊尔山地区苗族文化生态保护研究》是石群勇的第一部专著，是她这几年来民族文化保护实践和研究的一些心得。虽然其中还难免瑕疵，对民族文化生态保护的规律性总结和学理性阐释还有待加强，但我相信，只要她坚持不懈、继续探索、不断积累，一定会取得丰硕的成果。

　　祝愿她在以后的研究道路上越走越好！

　　（作者系吉首大学校党委书记、硕士生导师、教授）