图/张谨  李 音    欧阳琴芳  彭雨昕      文/欧阳文章   魏枫林   张梦影 

　　三月，春雨霏霏，雨中的中黄村，藏在云山雾海里。

　　中黄，古苗寨，苗语地名为“重午”，寓为中心、大都、大气、吉祥之意。

　　中黄，果然很乖，安静地躺在山谷的中心。后靠来龙山，左右有左辅右弼山，寨前即案山，轴线方向坐北朝南，是中国风水术中所指“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的理想格局。

　　只留一条狭窄的公路，成为通往外界唯一的一条脐带。

　　传说，中黄村的先祖们曾在观音山一带放牛，牛一来，便不肯离去，祖先们认为，牛不肯离去的地方必是福地，于是，这里便有了人类，有了村庄。

　　在这里，祖辈们种稻为食，于是，河边古老的水磨坊便响了好几百年。

　　祖辈们伐木造屋，于是，这些栉比鳞次的具有鲜明苗族建筑风格的“籽蹬屋”便一直躺在这里。

　　祖辈们信奉爱情，于是，每年的四月八，寨上的男女便会用山歌让爱情在山谷里疯长。

　　祖辈们造纸祭祖，于是，造纸的工艺便世世代代烂熟于村民心中。

　　祖辈们敬畏山神，于是，后山腰的土地庙里香火不断。

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　　苗族，是一个苦难而顽强的民族，凡有水土的地方，他们便可以落地生根，蓬勃生长。

　　中黄，是这个民族生存状态的一个缩影。在这样一个四方被重山合围的村落，他们世世代代承续祖先的律例，安营扎寨，顺应天命，倔强生存。

　　更有意思的是，民国时，村寨上出了一个叫石家银的读书人，家境富有，终于离开了这个村寨，远到常德读书，接受洋教育，新思想。甚至还有机会留在大地方做官。然而，这个石家银最后还是选择了回归中黄村，做了一个乡绅。他还从常德带来图纸，在寨上造了一栋被村民称为“洋楼”的房子，“洋楼”采用苗家建筑五柱八挂的整体式样，加砌砖墙，包装成盒子院屋，外表洋气，骨子里其实还是苗家建筑的精髓。

　　“传统”是一个民族的根籁。

　　“根籁”是注入民族骨髓的基因。

　　人类最初的欲望其实很小。或许，只要有吃的，有住的，有神灵在自己身边，他们便会世代守护这里，便会在抗拒灾难与抵挡诱惑中守住他们的“根籁”，哪怕，这一切会让他们遭遇痛苦与煎熬的剧痛。

　　中黄，亦是如此。

　　200多年前，清朝统治者镇压苗民差点将这里赶尽杀绝。

　　100多年前，因天灾人祸，这里几乎被大火化为灰烬。

　　上世纪初，那藏在山里洞里的土匪天天来袭扰。

　　如今，近在咫尺的现代文明正润物无声地来“侵蚀”。

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　　然而，在这个寨子上，炊烟照常升起。春耕，秋收，水灌，火耨，道法自然。鬼神禁忌，祖先歌舞，一律如常。

　　站在山腰，把镜头对准中黄，这个古朴的村寨在云雾中若隐若现。近处，桃红李白，远处，油菜花黄，多像一副水墨山水。

　　中黄村简介

　　中黄村（北纬28度20分，东经109度38分，海拔292米）。苗族聚居村寨，最初始建于清末，至今200多年历史。地处吉首市矮寨镇，西北部与花垣、保靖两县交界，东与吉首寨阳、己略相邻，距吉首市区19.5公里。辖3个自然寨，3个村民小组，共202户，总人口1018人。全村共有稻田面积619亩，旱土497亩，退耕还林面积852亩。村中保存完好的木质苗族民居“籽蹬屋”，很具有代表性。村境内山清水秀，自然景观独特，苗族古建筑群完好无损，苗族文化历史悠久，民风古朴，民俗奇异，是吉首市目前少数民族原生态保持最完好的村寨。2012年入选“中国古村落名录”。

　　总策划：刘世树  龙 捷   尚顺宁

　　策       划：张谨  周胜军   龙清彰

　　执行策划：张谨   欧阳文章