彭梁心

　　“山歌好唱难起头，木匠难起转角楼，岩匠难打岩狮子，铁匠难滚铁锈球。”从土家山寨这首家喻户晓的山歌中，我们能够感知到土家族人修建转角楼时的艰难之处。

　　据老人们说，在土家聚居区的山寨里，能够建得起转角楼的多是那些家道殷实之户。修建转角楼，不仅需要雄厚的资金作支撑，更需要有木匠的高超手艺。资金的多寡和木匠手艺的高低，决定着一栋转角楼的精美程度。置身于土家山寨，扫一眼隐在树丛或竹林中的漂亮转角楼，木匠那精湛的技艺常会令人惊叹不已。

　　转角楼是土家山寨中最具美学意义的一种建筑，这不仅表现在它外在优美的形式上，更表现在它内部的结构和各样的雕刻技艺上，它是集建筑、绘画和雕刻等多种艺术为一体的土家族文化结晶。

　　转角楼就是土家山寨中建在与正房成直角的一种飞檐翘角的建筑形式。转角楼一般是两层，有的也会选择建成三层，有的甚至还会在正房的左右两边都修上这样的转角楼。进入土家山寨，透过山间树林，那隐隐露出来的与青枝绿叶互为映衬的转角楼，常常会让人怀疑自己进入世外桃源了。

　　转角楼对于土家族人来说是有一番讲究的，二楼之上常常会被辟为土家姑娘的闺房，闺房的窗格常常会雕刻着各样充满吉祥和喜庆气氛的图案，或为妖娆的花，或为喜庆的字，或为龙凤呈祥，或为枝头上飞来跃去的翠鸟。村里的土家姑娘们常常会相聚在这样的闺房里，或挑花，或绣花，或打鞋垫，或打鞋子，里面装满的多是她们的欢声笑语，质朴而又充满质感，欢快而又装满着甜蜜。

　　闺女出嫁前，闺房就更热闹了。出嫁前的一个月，村里的姐妹们纷纷聚拢了来，她们陪着即将出嫁的姑娘，身姿宛如被风吹动的树尖尖儿一般，摇曳出无数的灿烂。百灵鸟般的歌喉，飘起的是一支支的哭嫁歌。她们是哭却又是唱，人们会因为她们的哭声而动容。那是土家姑娘们荡气回肠的哭嫁歌，也是土家姑娘们诉说衷肠的离情歌。

　　窗棂上的那些花朵以及那些吉祥的图案也会动容起来，它们从姑娘小的时候就陪伴起了她，那个时候它们就像一个个的精灵，会在那里逗着她，惹着她，用各样的姿态陪着转角楼里的姑娘们欢笑。听到那些笑声，各样的月光也跑来了，各样的青枝绿叶的树带着馨香跑来了。闺房里的窗棂是属于土家山寨里的姑娘们的，那里盛满的是她们成长的故事，盛满的是她们茁壮成长的心事。闺房里的姑娘时不时地会待在窗前，对着窗棂上的那些鸟儿诉说，对着窗棂上的传奇诉说，对着那些吉祥的图案诉说，她们期望自己的未来吉祥，期待自己的未来幸福。

　　窗棂上的那些花朵，或者窗棂上的那些鸟儿，或者凝固下来的那些爱情故事，似乎都听懂了姑娘们的心事，它们会静静地站在一棵树枝上，或者静静地坐在一处场院里，对着月光，手抚琴声，像姑娘的心事一般叮咚出一串串的山谷之音，或者清泉之韵。

　　土家族的转角楼里盛满的又何止是姑娘们的心事啊，那里盛满的还有着能工巧匠们的聪明才智，建筑之奇，雕刻之美，居山之妙，常常令进入山寨的外地人惊叹不已。转角楼二楼之上那些廊柱大多吊着脚，外地的人受宋祖英的歌声感染，总是将其称为吊脚楼，但龙山的土家族人世世代代都是以转角楼而称之。

　　转角楼的二楼之外设的是走廊，悬挑的走廊更是富有特色。有设二面走廊的，有设三面走廊的，走廊外装着木质的栏杆。每当我站在转角楼下瞅着那些走廊，或者踮着脚在走廊里行走时，我生怕自己弄出的动静会将那凝结着的鸟雀们惊走，生怕自己稍不注意，会惊动那些灿烂的花朵。有时候我还会担心，自己的脚步声会不会惊扰传说里的那些人、那些物和由他们共同织成的那一幅幅精美的画？这里的花仿佛是从山里偷偷溜来的，鸟就像是从山间枝头突然飞来的，那些三国或二十四史里的人物似乎是穿越了时空跑来的，戏剧里的那些传说似乎是从哪个剧院里偷偷溜来的，它们都像商量好了一般，从各样的历史里溜了来。或粗犷，或秀婉，或沉静，各样的姿态，各样的风格都汇集到了这里，那个时候我突然想到了什么叫做中国的文化史，什么叫做中国的建筑史，什么叫做中国的传奇史了。

　　飞檐翘角到了这里也打破了皇城的专利，当你还没翻越一座山，或者当你刚刚翻越一座山，在你所有的行程里，你都会从那青青的树林里或者一片片的翠竹里，看到隐隐而出的那些飞翔的姿势，它们的面前是重峦叠嶂的山，是荡气回肠的绿盈盈的河。

　　儿时，我常常会从这座山越过那座山，从这道河淌过那道河，那些缥缥缈缈的晨雾之间，总有无数的转角楼与我不期而遇，那时也就知道什么叫做“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”了，恍惚之间，一种行云流水般的音乐之声在山野里悠悠地飘了起来……