王承良
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日本著名人类学学者高桥在秘鲁一大学教书期间,与一对来自美国的教授夫妇比邻而居。有一天傍晚,这对夫妇的小儿子在园子里踢球时,不小心将高桥家门的玻璃给打烂了。
按照东方人的思维习惯,高桥夫妇估计那对美国夫妇会很快带上他们的小儿子前来登门赔礼道歉。然而,他们估计错了,当夜色已深时,他们俩感到了有些许的惆怅。
次日一早,他们却意外地看见那孩子在出租车司机的帮助下,送来了一块玻璃。并向高桥夫妇认真道了歉,同时解释说因昨天商店关了门,所以请原谅没有及时赔偿。
小孩子如此通情达理,令高桥夫妇感到十分欣慰。他们不仅原谅并且喜欢上了这孩子。他们请他吃了早点,在孩子离开的时候,高桥夫妇还特地送给他一盒日本糖果。
可没想事情并未就此结束,孩子拿了糖果回家后,那对美国夫妇却出面了,他们把孩子领回来,并要他退还糖果。理由是:当一个孩子在闯了祸时,是不该得到奖励的。
孩子为了赔偿玻璃,几乎花光了自己积攒的零花钱。而之所以要花自己的钱,目的是要让他为自己的行为付出代价,有了这种付出,他才能记住这个宝贵的人生教训。
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读《清朝野史大观》,其中记载了这么件事情,好有意思。
清乾隆十七年(1752年),南京人秦大士(1715-1777)靠自己的才智考中进士。在殿试时,乾隆皇帝听说秦大士是秦淮人,见面就问:“听说你是秦桧的后代,此话当真?”这突如其来的一问,把秦大士问得面红耳赤,无地自容。好在秦大士饱读诗书,他连忙施礼答道:“皇上,一朝天子一朝臣。宋高宗是昏君,用的是奸臣;而您是明君,用的自然是忠臣。”如此对答,让乾隆皇帝龙心大悦,当即点其为状元。
秦大士高中状元之后,同诗友一起到杭州西湖游览。在岳王坟前,他看见铁铸的秦桧夫妇跪在那里,周身都是秽物,甚是尴尬。诗友们更是戏谑于他,非要让他题对以记此游。秦大士拗不过他们,略一思忖,挥毫立就:“人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。”
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上帝给了每个人公平的每天三个8小时。第一个8小时大家都在工作;第二个8小时大家都在睡觉;人与人的区别,都是在第三个8小时产生出来的。
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人生就是做梦和圆梦的过程。
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《安徒生自传》前100页,讲述了一个农村苦孩子的成功捷径。
安徒生坚决远离自己不喜欢的生活。这个穷鞋匠的儿子从来就不认为自己应该跟工厂里那些喜欢讲下流话的人属于一路人,尽管他和他们一样贫穷。他的做法是逃离工厂,靠母亲养活。当然,他很幸运,获得了母亲的支持。
安徒生从不重视别人的讥讽和嘲笑。从小到大,安徒生一直是别人的笑料。他朗读诗歌时被邻居笑话;他把当地的一篇神话改编成《海的女儿》时,又被同行和媒体笑话。安徒生注意到了这些不友善的反馈,尽管他痛苦过,但并未由此改变自己的初衷。
安徒生主动接近名利巅峰的大人物。这一条是安徒生的“杀手锏”,不是一般人想得到做得出的。当他在报纸上得到某位大人物的行踪时,他会立即冲上去,把自己介绍给他,并准确地表达这样的意思:我现在的情况很窘迫,我很希望得到您的援助。用这种方法,他敲开过当时丹麦歌剧皇后的门;敲开过哥本哈根皇家剧院主任以及皇家歌剧院院长的门。就这样如法炮制,在被拒绝过N次之后,他为自己谋得了一个皇家歌剧院伴唱的差事,并在不久后获得了一位大学校长的全额高等教育资助。
一个本来注定要进工厂当学徒的穷孩子,就这样一步步迈进了文学殿堂。
(未完待续)
