龙骏峰

德夯接龙桥横跨九龙溪，如彩虹卧水，连接两岸。其样式为传统石拱桥，桥身所用材料是当地产的青石，以石灰掺加糯米黏合砌就。两头各有石阶上下，桥上安放有长石条，既起到防护作用，又方便行人歇脚。石头经过精心打制，每一块均用细钻刻有条形花纹，衔接处勾缝严密，美观坚实。桥身倒映溪面如满月，与沿岸鳞次栉比的吊脚楼相互映衬，更显玲珑可爱。站在桥上放眼四望，青山叠嶂，苍崖横屏，漫山遍野的竹林翠色逼人，一景一物皆胜图画。

接龙桥原名经济桥，建于1933年，迄今有86年历史。过去，村民在桥上举行盛大“接龙”仪式，禳灾祈福，因此又得名接龙桥。桥东立有一块功德碑，刻录当时捐资修桥民众的姓名，上面有简短序文，详细记录了修建这座石桥的来由。全文如下：

盖古者作舟楫以便行商，造桥梁以济行人，此皆德行在民，功垂久远者也。我德夯旧有桥一，乃系垒石为礅，架木而渡。因寨小民贫，筹款不易，故百余年来皆因陋就简，以为需款不多，行人得以利济足矣。不料民国壬申年洪水为灾，波浪四涌，竟将前所架之木桥石礅推去无存。然我德夯此桥系二面寨人朝夕往来，并为赶场大兴寨、排达鲁、排碧一带通衢。珍同三弟成金叹前功之尽弃，思后来之保存，于是约集寨中父老公议，谏力捐输，并沐县赈阞，因创修石桥，以谋久远。然桥工浩大，捐款告罄，由是分途募化，始得告厥成功焉。是为序。

序文下面是捐资人姓名，共148人。首倡者为当时德夯村有名大户石成珍、石成金两兄弟，其中以石成珍捐款最多，共五百千文。石成金紧随其后，捐了三百千文。

石成珍又名石把贵，当地苗民都叫他“包同拐”，意思说他是包青天一样的人物。石成珍家资丰裕，不仅在德夯村，在芷耳、阳孟、矮寨、大兴寨，乃至勤丰等多个村寨都有田产。人家都说为富不仁，他乐善好施，而且精通律法，经常免费帮苗民打官司，有时为了一个案子甚至不计花费跑去沅陵、长沙反映情况，因此深受当地苗民爱戴，威信很高。

按碑文介绍，九龙溪上原来有简易木桥，1932年被洪水冲毁。当时矮寨坡公路还未修建，德夯是交通要冲，从吉首、乾州、夯沙等地去大兴寨、排碧、排达鲁（麻栗场）赶场的商旅都必须经过德夯，桥梁的修复成为重中之重。因此，石成珍特地联合自己的三弟石成金，倡议募款修建石桥。一声号召，不仅德夯全村争相捐钱，矮寨、大兴寨、坪朗等周边村寨以及过往客商也慷慨解囊。从石碑刻录名单可见，除了本地常见的石、龙、梁、杨、施等大姓，还有徐、姚、高、段等其他姓氏，说明资金来源繁杂，涉及地域及人士十分广泛。石桥修到一半，款项用完，石成珍等人又再次四处募捐，到第二年农历十一月工程才顺利竣工。

村里老人回忆说，当时桥修到一半，又遇洪水冲击。按过去讲法，发洪水时，蛰伏在深山古洞里的大龙、大蛇就会趁水游回东洋大海，沿途发威故意毁坏桥梁田坎。不过这龙、蛇最怕铜刃，所以后来桥梁修好，特意在桥上倒插有一口宝刀，让龙、蛇不敢肆意冲撞。后来，这口刀被村里年轻人打断，如今桥拱中央还可见到遗留的刀柄。

石成珍修桥铺路，救济贫苦，德行远播。当时战乱频繁，经常有逃兵从德夯过路，说是在外面打仗被打散了，捡得一命要回四川老家去。这些人从战场逃生，身无分文，一路辗转走到德夯已是山穷水尽，更有甚者重病缠身，难以支撑下去。石成珍可怜他们，每次遇到都要留他们在家里小住几日，休养好身体后，又赠送钱粮送他们启程。病重的，就直接留在他家，挂个帮工的名分，照顾备至。据村里老人讲，至少有三名逃兵最后在德夯病逝，都是石成珍给他们料理后事。

功德碑上刻录的捐款名单中，排在第四位的叫梁远超，也是德夯村历史名人。德夯梁氏来自保靖吕洞山区大峰冲，清朝中后期，德夯有户石姓人家的女儿嫁到大峰冲，夫妻恩爱过得好几年，突然遭遇灾祸两口子一同去世，遗有一子成为孤儿，四处流浪。他的外公外婆，到处打听外孙去向，始终杳无音信。有一次，外公到坪朗赶场，看到个乞儿，衣不蔽体，十分可怜。老人家心生恻隐，不由多看了小乞儿几眼，这一打量竟觉得有几分眼熟，于是上前询问乞儿来历。双方一交谈，原来这乞儿就是自己失落在外的外孙，外公百感交集，马上就带外孙回家。走到两岔河时，老人给外孙说，你在此稍等片刻，我先回家给你拿件衣裳。然后把外孙打扮得齐整才郑重迎回家中。这梁家小子跟随外公外婆在德夯生活，后来成家立业，子息繁衍，至今亦成为村里一大家族。

梁氏后人在德夯以知书识礼著称，族中出了许多先生（老师），梁远超是其中最有名的一个。在德夯流传有一个说法，说梁远超与吉首市知名台胞石远谋是同学好友。1990年，石远谋回大陆探亲，乘车到吉首茶油坪老家时过家门而不入，直奔德夯寻访梁远超。可惜梁远超已去世多年，老人嗟叹不已，遗恨离开。

人事有代谢，往来成古今。承载了近一个世纪风雨的接龙桥仍巍然屹立，见证着这个古老苗寨的沧桑兴替。还有竖在桥头的那块功德碑，碑上许多文字已经剥落难辨，但一笔一画却镌刻着一个永不谢幕的传奇。