石千祺

尼罗河•诸神

在打开备忘录编写这篇文字的时候，外面的清真寺正在做祷告，朗朗的颂唱声回荡在开罗刚刚降临的夜空里，和着远远的汽车声，阳台外草地中的虫鸣声。

我自然听不懂那祷告声，甚至听不清。从我所住的房间可以看到清真寺的圆顶，我站在休闲阳台上，阳台外是修剪得整整齐齐的草皮，草皮那边是一堵修剪得整整齐齐的黄金垂楠，黄金垂楠形成一道绿化墙。我曾走近那围墙窥看那边的清真寺。墙的那边是空旷的沙地，散落着各种垃圾，清真寺在沙地的那一端。

此刻我听着那无法言喻的声音，一股不可捉摸的感觉抓住我的身体。我屏息聆听，蜷在椅子里，一动不动。

到底是因为人生苦难的力量催生了宗教，还是宗教给了苦难人生活下去的力量？

在卡尔纳克神殿的石柱群里，这种抓住我的感觉也曾一瞬激灵，在拉美西斯四世的墓穴里，这种感觉也曾抓住我。只是，喧哗的人声，让我看不清它。

走到哪里，国人之热闹闹吵嚷嚷便席卷哪里，不论如何刻意避开，都无济于事。当你刚静观那神奇的壁画，刚冥思那生死的奥秘，人们就一窝蜂地来了，各种声音肆无忌惮地摧毁肃穆，法老的墓室瞬间变成他们的菜市场，而这三千多年前的文明于他们而言，可能是昨天卖剩的死鱼。

有人在耳边说：“画的什么牛鬼蛇神？”

我突然很想知道，在717道生死咒语之外，有没有一道关于按下静音的咒语？而荷鲁斯又将如何面对如今这一现状？

传说尼罗河的水可以洗净灵魂，可是我想，我们的灵魂，若要涤净，除了我们自己，谁都无法帮忙，更不是往尼罗河里撒一把骨灰就可洗净罪恶这样一劳永逸。不过，话说回来，也许，有的人，不在少数，永远不会觉得自己的灵魂有污染，更不会觉得自己有罪。

但是，不论怎样，总有一些人在兢兢业业地守护着灵魂。

在圆顶的寺庙里，在埃及国家博物馆里，在卢克索神殿的石柱脚下，在酒店洗衣工作间的窗户下，在海边灯塔的机房门外，都有人在做礼拜，向着神，万分虔诚。

而我相信，在这片沙漠里的世代延续生命，就是某些难以说明的奇迹之一。

在沙漠中行走了很久，哪怕是乘车行走，也让人疲惫不堪。在某个地平线上突然看到绿洲，那也会让人相信神般的奇迹：突然出现在眼前的肥沃的土地，甘蔗田和麦田，一律四四方方整整齐齐，一片碧绿一望无际，高高的椰枣树点缀其间。田间劳作的人们，有的是身着长袍的成年男子和女人，有的是身着长袍还裹着头巾的老年人，也有穿着短衣裤的孩子。虽然劳作几乎原始而缓慢——几乎都是人力手作，最先进的可能就是田边的灌溉抽水机，但是无不显出勃勃生机，让人不敢相信这是在沙漠之中。

村庄和耕地都是以河流为中轴线，在河的两旁对称地分布，由一条小桥联通村庄和马路。路边长满了三角梅，繁茂的花朵堪比绣球花，把花枝压向地面，垂成一座小花山，有的则仿佛一只奥利弗·杰法笔下的大章鱼。偶尔有夹竹桃，也开得错落有致。而那些不知名的树木以莫奈笔下的姿态和色彩长在河旁，以莫奈笔下的姿态和色彩把影子投入河中。一对父子赶着一辆装满大蒜的马车，大蒜连茎球带叶扎成一捆一捆的，蒜头整整齐齐地朝着车尾。路面颠簸，每抖一下那孩子就回头看看那车蒜。担心大蒜抖落，他不断地回头看，小脸上表情严肃。他的父亲却胸有成竹，完全不担心这种事情会发生。三个小孩驾着驴车运送满满一车刚割下来来的青草，一个身着深蓝色长袍的女人牵着一个孩子在河那边的小路上走，一个小孩跟驴一起趴在砍倒的甘蔗堆上……我惊异不已地看着这一切，而那停在树上仿佛开了一树大白花的鹭鸶却显得司空见惯，习以为常，驼着肩，或闭目养神，或视而不见。

直至我身置尼罗河的风帆船之上，仍对那一路美景念念不忘。

我坐在画着芦苇花的船舷上，听由水浪摇着它。船家是个年轻的小伙子，可能觉得害羞，跑上岸边指导芦苇丛边的两个小孩子划独木舟。一只螃蟹从岸边的石缝里爬出来快速跑回水中，幸而那只觅食的鹭鸶离它有五米远——正在水草中优雅地提着细长的腿。河中有银白的风帆游船和水波，河边有芦苇丛生的滩涂，岸上是卢克索古城的民居和神殿……初夏午后的尼罗河，映着天堂的倒影。

对这景，对这些生命，对这人生，对这世界所有一切——“我为你感到悲伤；我亦甚喜悦你。”

（全文完）