○陈占荣

竞渡，竞渡，细数龙舟无数。

五月的中华大地，从大漠孤烟，到水墨江南，千帆赛龙舟，万家品角粽。唐代诗人郑谷“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，生动再现了节日热闹非凡的盛况。诗意端午，别有一番民俗风情。

吃着美味，唠着家常。我忽然想到中央财经频道的一则笑话：爷爷问孙子，你最喜欢哪一位诗人？屈原。为什么呢？他为我赢得了一天假。童言无忌，多实在的回答。不是吗？文学史上还有哪位诗人像屈原那样，能够赢得中华民族空前绝后的怀念和凭吊？

吃粽子、赛龙舟，这些传统习俗日渐花样翻新。谷志鹏在墨西哥开了一家华人餐馆，推出“火锅粽子”，创意独特，口感极佳，深受当地民众青睐。在湖北宜昌，赛龙舟演绎成龙舟拔河赛，号子飞扬、角逐激烈，更具技巧性、观赏性。

粽子是端午的专利食品，唇齿间的美味。色、香、味应有尽有，历代诗人词客在品尝这些美味佳肴时，往往情不自禁，挥毫泼墨，留下许多脍炙人口的诗篇。那些标有形象代言人的粽子，散发出浓烈的独特诗香。

纪念屈原是粽子诗的永恒主题。宋代苏辙的《端午帖子》诗：“汴上初无招屈亭，沅湘近在国南垌。太官漫解供新粽，谏列犹应记独醒。” 表达了作者对诗人屈原爱国忧民高尚情操的由衷赞美和深切怀念。最著名的当为唐代诗人文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”大气磅礴，掷地有声。反映了广大民众对屈原的深切同情，对昏君奸臣的无情鞭挞。

粽子的独特风味、千姿百态，也在历代诗人笔下得到了充分的展现。唐代诗人元稹“绿粽新菱实”，对那种如初生绿菱般小巧的粽子情有独钟；宋代苏东坡“时于粽里得杨梅”的诗句，对以蜜饯为馅的粽子百般青睐；清代林苏门的“兰江腌脯贵，知味易牙同”，道出了火腿肉粽的扑鼻清香。

除了粽子诗，民间还有不少“粽子诗迷”。 “珍珠白姑娘，许配笔叶郎，穿衣去洗澡，脱衣上牙床。”又如，“三角四楞长，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解带扒衣裳。”风趣雅致，韵长意远。

对联粽别具一格。“箬叶飘香，一粽尝来千古事；龙舟逐水，百浆划出万世情。” 贴对联来欢庆，在文字中找寻端午节的气息，感受文字带来的喜怒哀乐。

御医陈君佐机智过人，皇帝朱元璋一直戏弄他。伴君如伴虎，自己受辱还要迎奉拍马。有一天，朱元璋命人押着陈君佐去投江，想看看陈君佐究竟如何应付。来到江边，陈君佐把衣服弄湿就回来了。朱元璋不免好奇：为何不投江？陈君佐一本正经地说：屈原劝我马上回去，不要投江。朱元璋问：屈原说什么了？陈君佐说：他说，我是因为遇到昏君，才投江而死。你遇到明君了，何需学我。朱元璋听了龙颜大悦。

人间最美五月天，箬叶飘香、粽也飘香。两千多年过去了，汨罗江，滚滚东逝追谁去？屈原泪，民族魂，唯有离骚千古留。