黄明义

万民山坐落于湘西崇山峻岭之中，被龙山八大山脉之洛塔界、可立坡环绕，属龙山县召市镇岩门坡村管辖。龙潭河水绕山而过，养育山上百姓生灵。山不在高，有仙则灵。一方山水，养一方人，世代山民繁衍生息于此，独享山中的热闹和宁静。

山民驻地是一片坡台地，水资源极为丰富。山中万物与水相依而生，山民集居，自然形成一个大寨，世代和谐相处。倘若行走于寨中，错落有致的房屋映入眼帘；立于山顶，田园山水尽收眼底；闭上眼睛，林涛声声入耳；伸出双手，凉风徐徐来袭。山中百鸟争鸣，百花争艳，释放着和谐的音符，展示着唯美的画卷。山中时有薄雾，向下张望，恍若仙境一般，人行山间，如立画中。可以忘却世间万物，红尘是非一扫而空，心灵归零，轻松自然。每到晚间，短暂的安静，便会被漫山的野生牛蛙打破，它与世间万物，反其道行之。拼命抬头，相互比雄。一个比一个高声，好似此地非我莫属，不知何为累？叫声一直冲破黎明，待山民们起床开始劳作，便不约而同地休叫了。

山水空灵，山民也是如此，纯朴而憨实。深知有国才有家，家国天下，是一个命运共同体。在太平盛世，仍保持原有纯朴本质，日出而作，日落而息，过着慢节奏的美好田园生活。山民好客，熟知有朋自远方来，不亦乐乎。倾其所有，待为上宾。

万民山人好客，万民山风景留客。只要你去万民山，山民便会留你吃饭，大块的腊肉，大碗的米酒，吃得满嘴流油，脸红得像苹果一样方能罢休，十分惬意。山中有一洞，悬于龙潭岩的绝壁之上。山顶处，小径通幽，洞中有一钙化石，形如观音，当地人就取名为观音洞。观音身旁有一股清泉，长流不息，甚是清凉，顺着崖壁形成飞瀑，流入龙潭河中，神奇壮观。洞前有个空地，约一百五十平方米，是佛堂之地。原来飞檐吊角的建筑，后来被毁，现只留有满地的残砖碎瓦，仿佛诉说着曾经的辉煌壮观。

相传，清朝中期，有山民去拜神许愿，相当灵验。后疯传周边各地，一时间前来香客络绎不绝，鼎盛时期足有万人以上，以此得名“万民山”。传说观音菩萨有三个生日，二月十九为出生日，六月十九为修行学佛，九月十九修成正果弘扬佛法。每逢生日，行人香客不断，山中如闹市，热闹非凡。山中另有黑洞、鱼洞等，洞洞相连，洞洞相通，待后人去开发。

过了这个时日，又归于宁静。因它远离都市闹区，只有少许的行人香客及本地山民和周边百姓来此采集蘑菇、药材等山货。均匆匆而来，又匆匆而去。夕阳下，它保持了原始的静态。

山里老人摆龙门阵说，以前太平天国翼王石达开带兵路过此地，见此龙潭岩官道均为高山悬崖，战马无法前行，翼王只能挥泪弃马而去。并用剑在石壁上刻下“悬崖勒战马，弯弓射明月。头颅作酒杯，饮尽仇人血”的豪言壮语。

据说贺龙经常在这一带宣传共产党宣言，救民众于苦难，发展壮大队伍。此地的姚成兴、姚成忠参加过红军，在龙潭岩战斗之后，又奔袭于茨岩塘集结，途中，在洛塔八仙洞与国民党军遭遇一战，因战斗失利。对于生死，山有魂，人随山而顶天立地。去之泰然，而其精神永存，大山铁血男儿英勇本色，后人以此为荣，但不张扬，与大山同脉相通。

山上有一田家大院，当时有瞿部土匪二十余人流窜此地，解放军四十七军一四一师四二一团驻扎瓦房部队和驻扎辽叶部队同时得到山民报告，参与进剿，两支部队此剿匪胜利在田家大院会师，寨子里的老人见证了历史。如今，田家大院的田安贵，田家生老人未忘传承上一辈的英勇气概，在院子中间立一面五星红旗，红旗迎风飘扬，昭示着解放军剿匪的胜利。同时，也告知后人，不忘历史，不忘解放军恩情，传递着永恒的记忆。

剿匪的胜利也有代价。解放军战士江家文因牺牲长眠于此。每逢十五，清明，有山民烧送纸钱，缅怀先烈，寄托哀思。我也曾与村支书甘银付前往祭拜。我似乎看见江家文烈士向我们走来，告诫我们，后人之乐，不能忘记前人之忧，长征之路仍需前行。此时，作为行伍军人出身的我，身上有一股军魂在涌动，读懂了什么叫真理。

山里人最为讲究上行下孝，德与行的教化。后辈学生，不忘龙潭河水养育，养成了刻苦学习、读书知理、学以致用的习惯。莘莘学子如雨后春笋，将此地良好的民风，提升到一个新的高度。

站立于万民山顶，环看四周，盘龙连绵起伏，生机无限。观不完的山水风光，赏画成痴人；道不尽的人文习俗，厚德育真情。万民山旅游开发，如闺房秀女，等着与外界联姻，开花结果。