高 翔

天意弄人。

宋淳熙年间，德夯峡谷底，一苗家有三胞胎女，皆生一副天籁嗓子，正待嫁年华，以山歌媒觅爱情。然貌丑，曾经有诸俊男，见之女，骇然遁。因貌丑，三姊妹常黯然神伤。

峡谷对岸，有三石峰奇诡。峰下驻一只蟾蜍妖，每见三姊妹于泉处自照之黯然身影，蟾蜍妖泪眼婆娑。

一日，三姊妹正临水自照。蟾蜍曰：“吾蟾蜍妖，欲脱妖界为仙，然修行，须善举五百载。勿惮，愿使佳人貌艳！早抱俊男归。然，婚后与之只可奇数年厮守，偶数年若厮守，会返丑，且甚丑……”

三姊妹虽惊惧，但知蟾蜍无恶，遂应。翌日晨起，三姊妹皆美矣，大喜。大姐是面若桃花，二姐是秀色可餐，三妹是眉目如画，不几日里，三姊妹以歌为媒，各得赘郎。大姐郎为一石匠，二姐郎为一木匠，三妹郎为一漆匠。

第一年，夫妻双双，如漆似胶，恩恩爱爱，无以言表。

翌年，三郎君离家谋事，石匠于德夯近邻乾州某事，咫尺之家则不可回，心有怨；木匠在百里外老司城修木楼，交往诸人物，心不空；漆匠走南闯北，历人世百态，情绪渐疲倦麻木。

第三年，三姊妹夫君均回，双双夫妻，久别胜新婚，复如漆似胶。然，如漆似胶中，似乎有一些间隙，为阅历间隙？为情感间隙？为观念间隙？道不明。然，感觉之物，弗如水波，起了会自平，则若破之镜，不可回原型。遂，不快之绪，若淡淡水墨，晕染进双双夫妻心底。

此后，光阴若对岸山山岭岭之草木，频新陈代谢，春绿秋黄，又春绿秋黄。夫妻聚聚散散里，彼此间隙，越来越大。大姐嫌石匠劳作不洁，石匠嫌大姐挑剔，无子嗣；二姐嫌木匠在外风流，木匠嫌二姐守旧；三妹被漆匠批评不浪漫，未育子嗣，各自情分间隙遂大……

间隙乃情感陌生之代词，夫妻双双皆不容对方，皆不思因由，不谋对策。终，夫妻双双，遂皆分道扬镳。

此情为对岸三石峰处蟾蜍所知，忽来三姊妹居所，查问缘由。听毕，曰：“情若草木，本应新陈代谢，何来一成不变乎？”忽大叹：“一场悲欢，一场天意弄人兮。然，不亦有事在人为乎？可惜矣，可惜矣……”

三姊妹忆一场甜蜜与苦痛，于一月夜里，从对岸三石峰离走，遂无音讯。

后人为记一场悲欢，遂附会言，三石峰为三苗女所化，且名此三石峰为三姊妹峰。

然今，世人只知三姊妹峰石奇诡，其后人事之起承转合，皆所忘。