贾湘平

春天的太平山，像刚刚梳妆过的少女，戴上了红花，露出羞涩的笑，让整个世界都鲜活起来。

导游阿芳介绍，太平山上的寺庙始建于清道光元年。当时庙宇简陋，仅茅庵两栋，僧徒数人，耕地自食。随着时间发展，寺庙也逐渐壮大，旺盛时期，殿宇巍峨，曾有僧侣三百余人，名播湘鄂边区。每逢佛教盛会，都有其他名山大寺的僧侣前来太平山参加。而平日游人，也是络绎不绝。

太平山风景幽美，山势险峻，寺庙雄伟，曾吸引不少游人。1919年，我国近代民主主义革命家、思想家诸章太炎先生，曾到这里游览。

“太平山到了”，不知谁喊了一声，举目望去，只见偌大的停车场，人头攒动。此时，阿芳介绍有三条道路到山顶：一种是徒步，经“太平山”山名牌楼，攀登过三道“卡门”到山顶；一种是沿栈道攀缘而上；最后一种是乘坐电梯直升山顶。

电梯是不久刚刚建好的，于是我们选择体验一番。来到山顶，晨露初露，山间云雾缭绕，巍巍观音阁沐浴着金光，挺拔于群山之巅。站在太平村陈家坳平视观音阁，发现山形鼻、眼、耳、身俱全，难怪有人称“太平山”为“太平象山”。举目眺望，四面山势险峻，沟壑幽深。特别是西北部，岩壁如削，拨地空起，直立险峻，真乃“奇峰耸崎，凌驾群嶂，云遮山区，仙阁凌空”之玄妙景观。

山上殿宇嵯峨，翘角流丹，悬至云表，佳木繁荫，香烟萦绕，钟磬不断，难怪素有“华山之险峻，南岳之神奇”的美誉。

在山顶稍作停留，阿芳又讲解太平山的历史。新中国成立前，美好的风景名胜，往往被达官贵人和权贵绅豪强所占有，成为他们优游闲逛，放浪形骸的处所。在二十世纪四十年代，太平山也被人强占数月，其他游人，只好望山兴叹。

新中国成立后，人民当家作了主人，太平山这风景独秀，回到人民的怀抱。春秋佳日，游人如织。可是令人惋惜的是，后来受到历史的影响，山下的参天大树被砍伐殆尽，山上的殿阁屋宇以及花草树木，或被挪着他用，或被破坏，只剩下残垣断壁。两名僧侣，也被赶下山去，务农维生。

历尽劫波，太平山惟余衰草寒山，一派荒凉。观音阁仅剩两壁残垣，大佛殿和其他屋宇已成一片废墟，草棘丛生，难以涉足。三道卡门，尚存两个门洞。“八功德水”的水仓虽在，但喷水龙头被砸烂，两处陵培变为耕地。放生池水臭苔生、虫鱼皆无。较为完整的只有松月塔和息影洞，但塔下的骨灰缸被毁，息影洞的桌凳早已失踪，最珍贵的文物——藏经毁于山火。

1990年春，原全国政协副主席、佛教协会主席赵朴初题写了“太平山”三个苍劲的大字。从那时起，太平山又重振雄风。早在这之前，龙山县林业局就发动太平村村民在山麓上下植树造林，效果显著。目前，太平山已经成为省定森林公园。按照党的宗教政策县委统战部、龙山县宗教局狠抓修复工作，太平山逐步恢复原貌。特别近两年，国家投资6.5亿元，兴修了从龙山县城到太平山的旅游观光绿道，增添了上山的电梯及岩壁栈道，修缮了庙宇。如今山上殿阁凌云，每逢佛教盛会，周边名山大寺的僧侣在这里聚集，游人香客，络绎不绝。

沿着山麓而下，半个多小时就到了太平村村部。

时已傍晚，胭红的晚霞，给道路两旁墨绿的油松林，涂抹了一层紫铜色的光彩。山梁上，牧童甩着鞭子，黑山羊和白山羊，缓缓移动，好似一幅民间艺人的剪纸画。山风呼呼，吹落的白里透红的野山桃花瓣，洒在弯弯曲曲的石板路上，让太平山变得活泼俏丽了起来。

进得村子，迎面来了一个年轻妇女，肩挑担，口唱歌，扁担压得“吱呀吱呀”响。

阿芳挥手叫道：“老板娘，来客人啦!”老板娘将扁担换了个肩，扬起眉毛笑着说“好哩!去家坐!”老板娘长得标致，身上穿的花布衫，头上扎的紫色尼龙纱巾，一张白里透红的瓜子脸，一双山葡萄般黑晶的眸子，衬托得分外俊俏动人。

走进家里，更叫人大开眼界，水泥地面干干净净，大衣柜玻璃明晃晃的，堂屋正中央吊着彩灯，神龛下面挂五十二寸的大彩电，墙壁上贴着奖状和“杨柳青”年画。

阿芳打趣说：“老板家了不得，农村户口，城市派头!‘抖’起来了啦!”说得大伙儿都哈哈大笑。

老板娘呢，眼睛里则有一道清清的小溪在流动，说：“我们农村人，有的是力气，抬脚动手都是钱，只要肯做，就能开座小银行。去年，我过门没几天，就催我男人考驾驶证，跑客运。他只用一个月就得了驾驶证。我呢，就开了农家乐。一年下来，他收入近十五万元，我少说也有十多万。”屋里腾起了一阵欢笑。这时，老板回来了，朝我们点了点头，说：“大家稍等，尝尝我的手艺!”说完一捊袖子，便进了厨房，不多时，便是一桌子美味佳肴。

吃罢午饭，我们驱车回城，仰望美丽的太平山，再看看这对年轻的小夫妇，顿觉得春色更浓了……