杨志光

田涌，我们亲切地称他为涌哥。最近画了一幅《天问》，作为好朋友，在画的过程中去探了班，到绘画现场感受了这幅尚未完工的画的气场和作者作画时生命的气息，颇有受益和感慨。

《天问》的创作完工了，涌哥要我给画写个评论，哈哈，这不是要我这个绘画外行活生生又成为一个现实版的班门弄斧吗？

那我就以聊天形式，聊聊绘画作品技艺之外的又与作品密切相关的作者涌哥，扯扯绘画与摄影曲径通幽的感悟，谈谈作品思想的精神质感和品格。

田涌，重庆人，上世修来的大福，命运撞中了爱情的大运，为了湘西的燕子，为了用生命书写和尽情享受自己的爱情故事，只身来到湘西、融入湘西，在湘西这一方水土上，用心地演绎和续写着他诗意澎湃的爱情和精彩的生命故事。

你只要一接触涌哥，一看他的作品，就可以认知他是一个艺术智商和情商很有天分的人，设计、绘画、书法、写作乃至摄影和视频，样样都舞得开、舞得像、舞得有个性、舞得有灵性，是一个综合素养比较好的主儿。

他的性格，是重庆那方水土养育的巴人的典型特质，透明的直爽，得行就行，不得行就是不得行；不矫情的幽默，和涌哥一起趣话趣笑趣味不断嵌，都是真性情的流露；不转弯的求真，喜欢思索探索的他，不唯上不迂回不粉饰，坚持着内心那份对真的执著。深沉凝重的思维品格，就如他夫人说的，喜欢把什么都弄得很深沉，并在他的作品中体现得淋漓尽致。

田涌曾经自筹资金，自编自导自演和得朋友相助拍摄了一部长约20分钟的行为诗剧（微电影）《归去来兮》，诗剧运用卵石、巫傩面具、夜雨群山等意象，讲述了一个与虚无对抗的故事，表达了回归本真与追求自由的精神，与现在这幅《天问》美术作品精神品格和思想诉求相互映照，一脉相承。

这幅画取名《天问》，其整体构思和立意不知是受屈原的《天问》启发，还是曲径通幽的自然而然。作者的作品是生命的外化，作者的气息是作品的灵魂，田涌是要通过他的作品《天问》有强烈的诉求，不得不问，一定要问，必须要问。

屈原的《天问》是一首长诗，问天地日月，问古代贤圣，问山川灵异，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神。田涌也是一个思想活跃、具有批判精神和勇于质疑探索的艺术家，他的《归去来兮》、《天问》及画的一批作品都无不充盈着这种思想的质感和艺术的气质。所以他借用屈原的《天问》来进行美术绘画的表达和诉求，当在逻辑之内情理之中。

田涌在自己的美术作品《天问》中，以一群土家族汉子毛古斯为主体，形态各异，仿佛在一场祭祀中向苍天发出了一个又一个深沉掷地有声的“天问”。画中运用了甲骨文和天体星际星球的元素，构成了一幅穿越时空而又时空无垠的巨大场域，在这空间磅礴时间无垠的气场中，问天、问地、问自己。

绘画和摄影虽然在艺术技法、艺术规律、作为空间有所不同，但两者在二维空间的视觉符号艺术的特质上有其相通性。

绘画是加法，在白纸上一笔一笔去画；摄影是减法，世上的“画面”本来就有，摄影师通过拍摄的选择和后期裁剪制作一个一个元素去减。但画家和摄影家都是基于自己的艺术修为和思想诉求在二维空间的画面上去加、去减，为这个世界创作和留存一幅幅以画面存在的视觉艺术作品。

摄影玩到最后的高级存在，一定是超越了漂亮的听从内心的个性化表现、表达和诉求，所谓“影如其人”是也。绘画亦然。

田涌画画，不屑于花花草草的艳丽，不留念山山水水的温情，执著于艺术个性的特质和思想深沉的力量在画中得以展现。涌哥的画是“画如其人”境界的呈现。祝涌哥在自己艺术个性化的“小路”上越走越远，越走越欢，越走越精彩！

作者简介：杨志光，中国摄影家协会会员，湖南省摄影家协会会员，湘西州摄影家协会副主席，湘西州文艺评论家协会常务理事。