文/图 范 诚
出生地之谜
杨岳斌（公元1822年—1890年），原名杨载福，字厚庵，清乾州直隶厅（今吉首市）人。清末湘军重要将领，湘军水师的创办者和统帅者之一，累官至湖北提督、福建陆师和水师提督。后任陕甘总督，受命巡阅长江。62岁时，面对法国军队入侵，率“乾”军横渡台湾海峡，保卫台湾，成为著名爱国将领。
关于杨岳斌的故居，在吉首市，一直有两种说法。一种说法是冲角营；一种说法是坪年村。
冲角营，现为吉首市石家冲街道下辖的曙光村。这里，位于狮子庵与寨阳之间。一条峒河蜿蜒流过，两岸冲击出一片很宽的平地，开垦出大片良田，是湘西地区一个难得的大盆地。
在峒河下游的出口处，有一座巨大的石山，状如一头狮子蹲在那里，守护着这方水土。在狮子山上，建有一座寺庙，名叫“宝狮寺”，里面亭台楼阁，梵音袅袅，成为附近有名的建筑和佛教圣地。但当地老百姓，却习惯称这一带地方为狮子庵。
因为这一带地理位置好，离当时的乾州直隶厅政府机关乾州很近，清朝初年，政府为了加强对这方地域的统治，在这里设立了一个兵营，叫做冲角营。主要是作为清朝军队的后勤供应基地，同时，也有部分驻军。
据当地人传说，这个地方山水比较奇特。里面有一座高山，高高耸立，山顶呈官帽状，俗称“官帽山”。官帽山的不远处，有一座尖山，似一件尖利兵器，直刺天空。而下游的狮子山，是把守水口的。所以说，这地方是一个风水宝地。
说杨岳斌故居是冲角营，主要基于以下三点：
一是根据族谱的记载。
据清同治3年宏农堂辑修的《杨氏族谱》记载，杨氏始迁祖杨明禹，“康熙时由宝庆府东关桥杨谷脑迁居乾州厅冲角营”。娶黄氏，生下儿子光瑛。光瑛娶吴氏，生下三个儿子昌文、昌道、昌明。昌文又生下三个儿子胜位、胜和、胜儒。其中胜儒也叫胜德，即为杨岳斌的祖父。胜儒生两个儿子云祖和秀贵，大儿子云祖在动乱中下落不明。这秀贵，便是杨岳斌的父亲。
杨秀贵，号宝臣，生下两个儿子载福、载寿，这载福就是杨岳斌。
因为迁居后，老《杨氏族谱》遗失，致使其家族对迁徙乾州以前的情况一概不知。又因为搬迁过来数代，与老宝庆那边家族失去了联系。加上战乱，已经无法查找以前的脉络，所以杨岳斌父亲杨秀贵，只能凭着自己的记忆，口述出来，叫后人记录，再进行编辑。因此，杨岳斌在后序中说：“先世由宝庆迁居乾州，旋逢动乱，旧谱悉毁於兵，数世以前无闻矣。兹所纪者，悉由武父口授，命岳斌修辑之。”
族谱主要是根据杨秀贵的回忆并口述完成的。作为当事人，他应该是很清楚的。如果是从坪年迁过来的，他一定会加以说明。他没有提供任何线索，只能证明他们家是从宝庆直接迁居冲角营的。
二是根据迁徙的规律。
杨岳斌祖籍是湖南宝庆府，宝庆府管辖的地方就是现在的湖南邵阳市和娄底市所辖部分地域，府城就是今邵阳市。相对于当时的湘西乾州厅来说，宝庆府是一个人多、热闹而繁华的地方。杨家从宝庆府迁到乾州厅，一定会选择离城市比较近的地方。而狮子庵一带，紧靠峒河，有山有水，有良田大片，正是乾州厅郊区最好的地方之一。因此，杨家的先祖选择到这里。这也印证了《杨氏族谱》的记载。
至于后来随着杨家的发展，他的后裔们部分迁移到坪年村，买下土地并定居下来，完全是可能的。
三是有故居实物为证。
原冲角营，现吉首市石家冲街道下辖的曙光村，至今保存着杨岳斌故居。其故居房子位于盆地中一座小山下面，后山高耸，似一条长龙，蜿蜒起伏，歇伏于此。房子的左后是“官帽山”。房子的右后，则是那座似尖利兵器的尖山。房子前面地势开阔，可看到远处的狮子山。屋前有一土台，远有朝案重重，又有狮子把守水口，呈现出风水宝地的格局。
该处房子始建于何时，已经无法考证。但该房子的扩建，是在清同治六年（公元1867年）之后。那一年，杨岳斌从陕甘总督任上开缺回籍，赋闲在家，见冲角营老家的房子年久失修，比较破旧了，所以决定整修一下。
原来的房子不大，就是一排木房子，右前修有槽门，左边配有厢房。这次扩建，在正屋的后面，又修了一排青砖房子。家族的人要他修高大气派的木房子，吊脚楼。杨岳斌觉得，父母住的正屋，并不高大，自己在正屋后面修房子，绝对不能太高，以免压住前面的屋。他觉得，青砖房子好住，就按徽派建筑修了一栋房子，里面是青砖结构，两边建封火墙，看上去朴素大方。
房子修好后，又将原槽门整修一番，扩建了庭院，周围修建了院墙。前面的围墙是青砖砌的，上面盖青瓦，与后面房子的封火墙一搭配，显得很协调。为了节约开支，后面的围墙是用泥土夯成的，上面盖树皮和稻草，至今尚存。
在新修的后栋神龛上，为了教育儿女，杨岳斌特意书写了一副对联，上联为：欲光宗祖须为善；下联为：要好儿孙必读书。横联为：清白传家。杨岳斌请人刻成木匾，挂在神龛两边。那刻字师父雕刻精细，看上去，字体十分厚重，显得刚劲有力。
该房子一直保存完好。直到前些年，居住在里面的杨氏后裔将后栋拆除，修建了一幢两层楼的砖混结构住宅，才将原来的格局改变。但前栋木房子一直保存着。
坪年村是一个十分偏僻的地方，靠近有名的矮寨，现属矮寨镇管辖。一条发源于吕洞山的恰比河从那里穿过，沿河有良田数百亩，是一个十分安静宜居的地方。只是旧时交通极不方便，只能沿着恰比河，弯弯曲曲行走，才能到达冲角营，进入乾州厅。
那么，为什么杨岳斌故居又有坪年村之说呢？据分析，主要是杨岳斌家族有人搬迁到了坪年村，家族之间，往来密切。坪年的杨氏族人，为了炫耀家族中出了杨大官人，就说我们坪年杨家出了杨岳斌之类的话，以致以讹传讹，变成杨岳斌是坪年人。说杨岳斌是坪年人，既没有文字记载，也没有房屋等实物为证，因而不足为信。 （未完待续）