田二文

在上世纪那物质匮乏的年代，早青菜、晚萝卜演绎着农村人的餐桌故事，一个个奢谈十天半月吃餐肉，就是一两个月开次荤都实属不易。因而赶闹吃鱼成为那时人们牙祭的上乘牲灵。

赶闹，原始刺激的大众渔猎。顾名思义，有闹才有赶。

闹鱼是用茶枯或其他药用植物粉撒在河里，将鱼药昏，似成醉汉，游动能力大打折扣，任眼疾手快的捕捞者捉来改善生活。因药料取自大自然这这那那，非化学药品或有机毒品，绿色环保，如此到手之鱼不含毒性，同时又不可能一网药尽，鱼种因而也免遭断子绝孙之虞。

精心备药，是成功的开始。常见的闹鱼药物有茶枯、老板子、苦丹子、无根藤等。其时农村遍地油茶，盛产茶油，多的人户一年可收上百斤茶油，少的也可收二三十斤。油茶籽榨干后的枯饼，称作茶枯，除作为上乘的有机肥外，还可洗衣洗头，更常常用来闹鱼，闹黄鳝、泥鳅，自古如此。老板子是生长在河流悬崖上的一种灌木树，果实如同板栗。苦丹子是生长在大山深处的一种乔木树，草莓果形，色红性辣。每到秋季，人们攀崖爬坎、进山入林，采摘老板子、苦丹子树叶及果实，放在家里晒干，贮存备用。

闹鱼行动前，将茶枯用柴刀砍碎，然后用碓舂成粉末或水碾碾成粉末，再用大铁锅炒香，装入麻袋。老板子、苦丹子一样碎成粉末，照例装入透气的袋子。

小河、溪沟、水库是闹鱼的好廊场（方言，场所的意思），这里往往鱼虾成群，清澈水质成就鱼虾幸福生活的家园。

一个村寨或一个家族实施的闹鱼大幕多半开启在丽日晴空的天气，之所以如此，是因为晴天药效好，鱼昏死得快。

到小河、溪沟闹鱼没有求天祈地的仪式，只有心潮澎湃下一五一十闷声闷气的操作。为防浓水落入外人田，闹鱼一般不让外人知晓。男人们将装满茶枯粉或老板子、苦丹子粉的麻布口袋和背笼齐刷刷排开在滩头处，让流水冲散茶枯粉或老板子、苦丹子粉的水浸物，随波逐流，同时用力揉搓挤压药袋，保证药效持续发作。百匹茶枯（一匹约十五斤），抑或千斤老板子、苦丹子水浸物洇染水体，一时间整条河水渐渐变成淡黄色。此刻，撒药的男人们满脸肃穆，妇女和小孩则分头占据认为能捉到鱼的地点。十几分钟时间，药水所到之处，白花花的鲤鱼、黄刺骨、飞坨之类浮出水面，有气无力，泥鳅、黄鳝尽管滑头，也招架不住，横七竖八地垂死挣扎。

沿河捉鱼的赶闹活动群情激奋，场景浩荡。人们蜂拥河中，顺着水流，像鹰一样扑向晕晕乎乎的鱼儿。机会稍纵即逝，若不抓紧时间奋力拼抢，等到药散水清，鱼儿就会“死”而复生，溜之大吉。

但见撒药人疾速倒掉药渣，操起渔叉，随药水奔跑，踏出一路浪花，一个个无心贪恋小鱼，专追大的，在深潭边、滩头处寻找机会戳叉大鱼，得一条像一条，别在腰间的大笆篓几下子就装满战利品。妇女和小孩动不了叉，只管舞脚动手，于波光粼粼河面上上演以网兜为具的“全武行”，不管鱼大鱼小都舀起来放进鱼篓，螃蟹、虾子统统捡，也十分地心满意足，当然有人也能得到大点的鱼。此时，满河只听见渔叉的碰撞声和互相的吆喝声，还有那些此消彼长的一惊一乍。

闹鱼的保密程度高得不可思议，行动开始前承头人早已给各家各户打招呼，不许将消息告诉任何别的寨子，就是亲戚也不例外。尽管这样，却总有人能碰上天上掉馅饼的好事情，巧遇赶闹狂欢。此时，他们在“沿山赶肉见者有份”古训的引发下，管它三七二十一，徒手上阵，跃入水中，来回寻捡“沉潭鱼”。

赶一次闹一家人可饱餐几顿，打开贫穷日子里的味蕾，剩余的拿到市场上销售，换回油盐酱醋。

而今，政府严禁任何形式的闹鱼，而且人们的生活水平发生了天翻地覆的变化，鸡鸭鱼肉早已成为寻常菜肴，赶闹化作时光沧桑的历史烟云。然而，曾经的气氛热闹、意境醉人、铺展一幅壮丽乡村渔猎图、喂养乡亲清贫日子的赶闹，每每令我深深回味，也因此由衷感恩现在的幸福生活。