龙清彰 田 甜

保靖县水田河镇白合村是个典型的苗族集聚山寨，全村共有8个村民小组334户1529人，产业以黄金茶、油茶为主。村里现有民居334栋，主要为木房结构，延续了苗族错落有序，吊脚聚集的民居风格。村子四面皆山，怀抱一平方公里的腹地，腹地中有一条河流穿村而过。上有三座梯级水碾房和四座石拱桥，碾房下流有7支小山脉，形成七弯七塘一石锁之奇观。河流出村口，有两口水井相距30米，并列在河之左右两岸。村内巷道纵横，房屋相连，高下错落。整体风貌为湘西传统民居与自然田园风光共存。

2023年，白合村被列入第六批传统村落。

沿吕洞山向西北的一条山脉前行，途经格入、翁科、马尾、孔坪等苗族村寨后，在一处三座大山环抱的山窝窝落脚，便到了保靖县水田河镇白合村。300多户1500多人住在这处山窝窝里，与岁月为伴。

那威武雄壮的三座大山，分别叫喇叭让山、太德山和主人山。传说是苗族祖公的三位武功高强的战将，接到祖公的命令后，赶来保护白合村的苗族人。后来，祖公化为吕洞山，三位战将再也接不到祖公撤回的命令，最后，化成三座大山，生生世世守护白合村。期间，白合村的先人向三位战将学到了很厉害的武术。从此，白合村习武成风，代代不绝。

白合村苗语叫“摆阔特”，意思是“别有洞天的盆地”。盆地中有一条小河，小河的源头离寨子一公里许。受神秘远方的诱惑，河水来到村前，毫不犹豫地跳下三丈高的鸠嵝笃瀑布，形成一道竖立的白河，由此得名“白河村”。至于“白河村”为何成了白合村，据说以前向上级申报村名时，打报告的文书是外地人，“河”与“合”分不清，一不小心把白河写成白合上报了。上级发文确定村名的时候，成了白合村。至于是不是真的，没人刨根问底，反正叫起来都一样，白合村民懒得去问。

河的北岸是村里的木房子，顺着盆地边缘向山坡一级级攀爬，黑压压一片，分不清谁是谁家。许多房子因为地盘狭窄，在主房边另起厢房，厢房无处立足，就把柱子伸到坎下。由此，厢房吊脚遍布村子。走进村中，相似的房屋，很容易让人迷路。先人们考虑到这一问题，预先在村中设了四个十字路口，房子在十字路口两边依次排列，相互连通，秩序井然。十字路口也成了村民茶余饭后聚集的场所。

尚武的白合村，武师闪耀。民国年间，村里的梁家兴从父辈那里习得一身武艺。因爷爷、父亲被土匪头子杀害。他被迫从军，来到凤凰县加入国民党师长陈渠珍的队伍。因拳脚十分了得，被陈渠珍任命为连长兼武术教官，一身武功闻名湘西。后来，陈渠珍知道他的遭遇，派两名士兵随他回村，把土匪头子杀掉，老百姓拍手称快。抗战爆发，他随陈渠珍北上抗日，杀死许多鬼子，右胸被手枪子弹击中，转回村里养伤。1965年病故于村中。

村里另一名武功高手梁德全，也投军于陈渠珍的队伍里。陈渠珍手下有位十分厉害的武师叫蒋义唐，能一拳击破10公分粗的楠竹。梁德全与之打擂，只一回合，就把蒋义唐击倒在地，爬不起来。陈渠珍见状大喜，任命他为营部武术教官。1940年，梁德全患鼻咽癌逝于凤凰，年仅38岁。

1964年，保靖县人民政府在水田河乡场上举办赶秋节，白合村200多人表演武术，苗拳、策手、内功、暗劲，虎虎生风。刀、枪、棍、叉，样样精通。县政府为其村颁发“武术村”的锦旗，其尚武之声名更加远扬。

不要以为白合村武风盛行，就不重视诗文书画。村里有精通四书五经，开办私塾的文人梁永成。有苗画大师、国家级非物质文化遗产传承人梁永福，还有在苗画技艺上青出于蓝而胜于蓝的梁德颂。梁德颂深挖苗画的艺术魅力和市场潜力，于吉首乾州古城开办画廊，把苗画推向全国，推向世界。

古意悠悠白合村，近年来紧跟时代潮流，大力发展保靖黄金茶产业。如今的白合村，陷入漫山遍野茶园的包围，青绿的茶园里，采茶歌声载着幸福生活飘向四方，连绵不断。

武传奇，文传奇，产业发展再续传奇。古往今来白合村，一路传承，一路开拓，精彩连连。