刘朝玲

五溪之一的武溪，又名卢水，正流源出武山，经吉首，过泸溪，注入沅江。泸溪县治武溪镇，因水得名，山清水秀。历史上不少文人对武溪多有题咏。现存仅以“武溪”或“卢水”作题目的古诗就有10余首；吟咏武溪山水的古诗多达上百首。从汉唐至当代，各代都有诗文。然而最早泼墨武溪山水的并非文人，而是武将：东汉初年伏波将军——马援。他曾作《武溪深行》一首，其诗曰：

滔滔武溪—何深？

鸟飞不渡，兽不敢临。

嗟哉！武溪多毒淫！

诗的大意是：流水滚滚，漫无边际（滔滔）的武溪谁知有多深（一何深）？鸟虽会飞也不能渡过（鸟飞不渡），兽虽能游也不敢临近（兽不敢临）。可叹啊（嗟哉）！这条溪多有毒淫之物（武溪多毒淫）。初读这首诗，真感到有点毛骨悚然。试想，在那多毒淫的武溪深处，连鸟兽都去不得，人还愿意去吗？所以读了这诗就使人倒胃口。那么马援为什么会写出这样惊惧武溪的诗句呢？让我们了解一下马援写这首诗的历史背景和他当时的处境情状，就可略知一二。

马援（公元前14年——公元49年），东汉初扶风茂林（今陕西兴平）人，字文渊，新莽末为新城大尹（汉中太守），后依附割据陇西的隗器，继归刘秀，参加攻灭隗器的战争。建武11年（公元35年）任陇西太守，率军攻破先零羌，建武17年任伏波将军，镇压交趾徵侧，徵二起义有功封新息侯。建武23年（公元47年）湘西土著人相单程以武溪为据点，起义抗汉。汉光武帝派武威将军刘尚带万余人马溯沅水入武溪镇压。由于相单程兵广粮足，加之又得天时地利，汉军大败，全军在武溪中、下游被歼灭，刘尚也战死军中。建武25年（公元49年）马援已年逾花甲，主动向皇上请缨，率中郎将刘匡、马武、耿舒、孙永等四万余人，继刘尚之后经沅水入湘西镇压相单程起义。马援尚未到达武溪，在沅陵途中便遭到起义军的顽强阻击。汉军无法前进，就在沅陵壶头山一带安营扎寨。由于远道而来水土不服，加之天气炎热，汉军士卒大多中暑，瘟疫在军中漫延，病死者过半。马援本人由于年事已高，征途劳累，加之进军失利，气候不适等等，致使肝火攻心，也身染重疾。马援本是满怀信心而来，谁知半途受此重创，自己也病倒了。眼看胜利无望，心中十分沮丧。他又想到刘尚的全军覆没，便对武溪产生了一种恐惧心理和愤恨情绪。于是在病榻前写下《武溪深行》一诗进行发泄。不久便病死在壶头山军中。

古语云：诗言志、缘情。有怎样的情志，就会写出怎样的诗来。马援没有到过武溪，对那儿是什么样子根本没有感官印象。他对武溪“深、险（不能渡，不敢临）、恶（多毒淫）”的描写，完全是他当时在壶头山的处境情状（进军受挫，军中瘟疫流行，士卒病死过半）和情绪（愤恨、恐惧、悲伤、无奈、绝望）的真实写照。他的诗一气呵成。他在诗中把刘尚的失败和自己的受挫，全部归结于武溪的险恶。他感到恐惧、悲伤和绝望，发出无奈的哀叹“嗟哉！武溪多毒淫”。

其实武溪是一条源澄流碧、水安浪沧、美丽而又温顺的溪流。有诗为证：

南北朝时，梁武帝天监中（公元511年）置卢州政权，治署在泸溪老县城武溪镇北郊。时任南梁户曹参军刘俊路经卢州，在州治短暂停留，他为武溪优美的风光所感，作《武溪深行》。诗曰：（节选）

“武溪深不侧，水安舟复轻。暂侣庄生钓，还滞鄂君行。”

“棹歌争后发，噪鼓遂前征。澄源本千仞，回峰忽万荣。”

“下流曾不浊，长迈寂无声。羞学沧浪水，濯足复濯缨。”

在刘参军的笔下，武溪虽然深不可测，但是源澄流碧，水安舟轻，棹歌互答，鼓角相闻，两岸林密峰回，江中浪沧风平。清澈的江水可以洗足，也可以洗缨（帽带）。这是一幅多么美妙的山水画卷。

清人程宝文曾任泸溪县教谕，在武溪留居很长一段时间。他十分了解武溪，热爱武溪，作《武水环青》一诗，对马援的诗进行质疑和反驳。诗曰：

潕溪听说毒淫多，何事澜安又不波。

大抵世清消瘴疠，遂教气转抱中和。

三篙绿影中央绕，一带兰花远浦拖。

谁向源头闲浣笔，临流笑写竹枝歌。

程教谕向马援提出质疑，他所看到的武溪是绿绕中流，兰拖远浦，气象和谐，安澜无波的美好风光。武水简直是一支永远流淌着的无比优美的竹枝歌。程教谕认为：大抵世道清平就会消除一切瘴疾、瘟疫，气转中和。马援在壶头山遭遇的“毒淫”、“疫病”，完全是战争造成的灾难。

明代卢溪知县王珩作《武溪春水》：

西山倒浸双芙蓉，云气上与银河通。

波光潋滟漾空薄，水色镜静潜虬龙。

百尺危栏瞰华渚，桃吐红霞柳金缕。

东风吹浪作天花，万顷晴阔涨香雨。

明代进士李乐，武溪镇人，官至太仆卿。他作了许多吟咏武溪山水的诗，其中一首名为《卢水》：

野寺钟声唤客愁，空江月色映清流。

歌残鱼艇横长浦，影落飞鸥过小舟。

云静苍茫烟树远，风微杳渺石溪幽。

今宵露坐无穷意，顿上春风十二楼。

清代翰林学士，虎溪书院山长洪其哲作《泸溪县》：

山城宛转曲流通，隔岸人家绿树中。

指点青江来更好，两江会合一江风。

看，武溪多么美丽！在诗人的笔下，武溪与沅江汇合，像西山倒浸的一双芙蓉；两岸桃吐红霞，柳披金缕；江面波光潋滟，水色镜静：一阵微风吹过，细浪如天女散花，万顷晴阔的水域仿佛流香溢彩。再看一看武溪的夜景是多么的静谧：春天的傍晚，风微歌残，江空云静，鱼艇横于长浦，月色映照清流，很远处烟树苍茫，幽静中石溪杳渺，一位游客露天闲坐，观赏这优美的夜景，偶尔见有鸥影掠过小舟，不时又传来野寺钟声，这唤起客人无穷的愁思……这便是历史上武溪绚丽多姿的风采。

有专家评论说：“《武溪深行》全诗仅四句，写出了武陵之恶险。”个人认为，如果把马援的这首诗看成是一首纯粹的山水诗，那就大错特错了。他对武溪的描写是有所寄托的。这是一首运用比兴手法和形象思维，让意象说话，非常精短、贴切，表述实况准确的有关战争题材的诗。在这首诗中，“武溪”是农民起义军的意象,滔滔是形容起义军的勇武和气势,“一何深”是说起义军的战略战术高深莫测。“鸟”与“兽”是汉军的意象，在这里“鸟”、“兽”并非贬义词。古时用于作战的盾牌画面，有的就是用鸟、兽图像做的。“鸟飞不度”，是说刘尚在武溪中、下游全军覆没。“兽不敢临”是说马援在离武溪数十里的壶头山被困，连武溪都不敢临近。“嗟哉”，是马援的哀叹。“毒谣”是从反面写农民起义军的顽强战斗力。“多”是说这地方所有的苗民都是义军的战斗员。这首诗既是马援托物寄意的感怀之作，又是他向汉皇汇报这场战争的总结材料。简短的二十二个字，概括了这一场镇压农民起义战争的敌我形势、战斗状况、失败原因等等。如果说马援的作品不是写战争，而是纯写山水，那么他在前进受阻、兵困壶头、士卒染疾、本人重病的情况下，还有心思去吟咏山水吗？单纯的吟一首山水诗，又有何用呢？所以说这是一首上乘的托物寄意之作。全诗不写义军如何凶猛，也不写汉军如何败北，全部寄意于山水（武溪）如何险恶，鸟兽如何退缩等等。马援并不是诗人，但这首诗将形象思维、比兴手法、托物寄意运用得淋漓尽致。写战争，却没有留下一点战争的痕迹。在马援同时代的许多诗作中多用这种比兴手法，托物寄意。马援不是诗人，却胜于诗人。他用二十二个字的精短诗句，描写了一场波澜壮阔的战争。在诗中他把汉军失败的原因全部归于客观，把自己的责任推卸得一干二净。

马援看似惧怕武溪，实则真正惧怕的是以武溪为据点，让汉军累累受挫的农民起义军。

那么武溪的今天如何呢？十多年前作得《武溪新吟》小诗一组，用以结束本文：

波光潋滟碧流深，两岸重峦遍地金。

卢水如诗更如画，欣然赏罢复长吟。