刘 萧
很多人知道岳阳，但不一定知道巴陵。之前我也是模棱两可，似曾相识而又对不上号，只感到一种现代穿越古代的距离。相约巴陵、别后二十年师生聚的序幕就这样拉开了。
那是二零二三年初冬。
此时的家乡凤凰时有阴雨，气温最低至几度，冷兮兮的，烤着火箱就等下雪了似的，疑惑巴陵会阴雨不断，湖风残卷，于是带足了保暖之物，围巾、毛线衣、手套，连长棉袄都带上了，一并卷于拉杆箱里。却原来这里阳光灼灼，冬日艳艳。此时下了高铁，走出站口，回头望去，“岳阳东”几个金色大字在淡蓝的天空下令人有些炫目，感觉晃眼之间，真的“君在湘西边，妾在岳阳东”了。
岳阳因楼而名，岳阳一楼天下知。皆因那位被贬巴陵郡的太守滕子京，心怀抱负，突发奇想要扩建重修岳阳楼，并让极具才情同为贬官的范仲淹在河南有感而记，隔空喊话，留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。
对我而言，大多耽于对八百里洞庭烟波浩渺、一倾万碧的幻想，后来因为文学的宿缘，又多了些精神上的联系，比如彭见明老师的《那山那人那狗》，比如多年前读过的彭东明老师的纪实文学作品《故乡》，等等，感觉这片土地是那么美丽、哀愁。再后来，又有了我的鲁迅文学院同学、深居华容的女诗人鲁橹，有了毛泽东文学院的同学雷鸣等，每每路过岳阳，总有亲切之感，甚至有想下去歇脚的冲动。
下榻的宾馆临湖，深处园林之中，嘉树成荫，湖光山色皆为景，这是雷鸣同学尽地主之谊的用心。
二十年的分离，从青春年少到垂垂将老，说真的，彼此的容颜已含混不清，唯有那颗心依然鲜活如昨，情感弥久历新，以至稍加点拨就很快认出了彼此。而我们的班主任罗老师依然神清气爽，风度不减当年，他坦言自己真真实实走了一次鬼门关回来，这是多么幸运！
按照时间的安排，除去路上来回，我们有整整两天的时间逗留岳阳，要走的地方有位于平江的天岳幕阜山、岳阳附近的君山岛，以及近在咫尺的岳阳楼。这些都是当地标志性的景点，也是我们的愿望，走过看过，也算不枉此行了。
天岳幕阜山有点远，开车需两小时左右。在宾馆吃过早餐，十多个同学拉着老师在门口留了合影，便坐上了一辆租来的大巴车。
有道是，“岳阳因得天岳之灵，古郡治居其阳而得名。”无疑，此山很重要。之前的很多年，我游历过很多山，山东泰山、青岛崂山、陕西华山、云南玉龙雪山、贵州梵净山……而本人，用尽半生时光，也没能走出湘西绵延缠绕如巨蟒一般的大山。那是我的居住地，以后还会成为我的安葬地。对于山，我算是爱尽了，恨透了。
五湖之中有洞庭，五岳之外有天岳。不管怎样，我对幕阜山充满了期待与幻想。
一块巨石矗立山脚，沈鹏先生留下珍贵笔墨刻于上面，染上红漆，作了此地的名牌。看介绍，这山雄跨湖南、湖北、江西，位于这里的主峰海拔一千五百九十六米，被道家尊为第二十五洞天，为伏羲女娲的婚居地。
上到顶峰，如果没有力量攀爬，是要坐索道缆车的。而心跳、紧张、晕眩、呐喊、畅快淋漓等也往往来自这一过程。和我同缆车的同学，包括男同学，都在惊呼，为山的雄浑壮美、崖的险峻谷深、秀木林立及怪石天叠的景观而赞叹不已。
“看啊，那块巨石，没有生根，就那么悬着，怎么不落下去？”同学说。
“好像有人摆上去的。”我冷静地说。
“怎么可能，谁有能力搬动那万吨巨石？”同学反驳我。
我微笑不语。因为我的关注点不在那儿，而是被另一种不同质化的地方震撼了。
在上升中超越一个一个的波峰制高点后，我以为很快会到达顶峰终点了，那些天赐的或人为盛景也将一一在目的地出现，这是以往的经验。可是，突然间并没有看到落脚点。俯视而下，呈现出来的是真正的万丈深渊，一眼到底。很多时候，万丈深渊这个词只在我们的想象里，当我们很轻薄地念出，我们是没有感觉的。而此时，我第一次深深地有了一种玄妙的感觉，仿佛灵魂虚缈起来，思绪漫天游弋。这是神仙的地界啊！也许伏羲女娲真的来过，这人类的始祖，天地鸿蒙，他们一朝到天，一步入地，在此相拥交媾，创造世间万物，多么自在惬意。伏羲女娲虽为神话，但我们并不反对，因为人类起源都是从神话开始。我敬畏崇拜远古的神，以至在飞越这座山峰而到达后面这座天岳幕阜山山巅，我相信一切的风景皆为神的意旨。我们从索道上站下来，继续沿山徒步，经过了无数可圈可点的地方，有观天台、补天台、拜月台、女娲手、百龟沸沙地等，甚至到了最高处一峰尖。在通往天乐堂途中，还见到了被称“三姐妹”的银杏树，金黄的叶片落满一地，似在竭力展示自己的金枝玉体。同学们在天岳之光那儿合了影，又圆又宽的玻璃镜面，了无尘埃，倒映着洁白的云朵海蓝的天。突然感到天地相连，合体为一。我们坐在上面，如坐云端，真正当了一回神仙。
毋庸置疑，由于地理位置的原因，岳阳已成了一座贯通南北枢纽经济发达的现代城市，但当我走进，感觉的却处处是一种古老的气息，不仅仅是眼见为实的始建于东汉年间的岳阳楼、北宋年间的洞庭庙，还是君山岛上建于战国晚期用以祭祀君山、湘水神的祠庙，都让人无限感慨唏嘘。当洞庭湖的微风吹过，我似乎还能听到悠远的箫笛之音，或幽幽怨怨，或缠缠绵绵，像不死的爱情。那是娥皇女英的一声叹息吗？还是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”里那位绝世佳人小乔的难舍柔情？据说舜帝晚年巡视南方，二妃追寻到君山，突然听到舜帝逝于苍梧的噩耗，扶竹悲戚，投水殉情，留下千古绝唱。在君山岛，我不仅见到了二妃墓，还见到了被娥皇女英泪水染就的斑竹，滴滴而落的眼泪，一颗一颗，似想念凝成永不褪色的黑颜珍珠。而小乔，则安静地躺在岳阳楼景区内一个角落，相传这儿曾是三国周瑜军府的花园。小乔的坟冢很大，圆形的土堆上植有两株女贞树，墓碑很高，周围花木扶疏，小鸟啁啾。一眼望去，是洞庭湖一泻千里的水波荡漾、是芦苇荡里纷纷攘攘的一世繁花、是宽阔无边的红日天际。小乔活成了大多女人想要的样子。
在游历岳阳楼的那个有着很好阳光的下午，大部分时间，我都愿意止步楼上，流连忘返，不忍离去。仰俯之间，天还是原来的天，洞庭湖也还是那个不变的湖，太阳照我，也一定照过北宋的那位滕子京和范仲淹。但是，对《岳阳楼记》里的感觉及心中抱负理想又岂是我辈俗人可以望其项背！
我们的罗老师不厌其烦给我们讲解和拍照，他来过多次，不仅对岳阳楼十分熟悉，连站在哪儿拍摄岳阳楼全景的位置都很清楚。此次再来，仅仅为我们远道而来的相聚。我也偷偷给他拍了一张，在通往洞庭湖的岳阳门高高的台阶，衬着斑驳的岩墙，罗老师伸着拇指，张开嘴笑。旁边的富霞伸着指剪，苏松华高挥指掌，左姐躲在身后，闭眼而立，其他同学站在门洞的光影里，给老师作了最有味的陪衬。二十年了，我们在各自的地方谋事谋生，自求多福，遭遇不同的人，同事、爱人、男女朋友、新的恋人，经历了不同的事，包括三年疫情。而我们没有相忘，情感依然那么纯粹，这就是相聚的美丽吧。