覃仁岗

上堡本是一个单门独户的村寨，原名“象保村”。相传古时候，这个村的杨姓先祖，行至今泸溪县武溪镇武水上游约两公里处，见形似两条大象的荒坪场挡住了奔流不息的武水去路，而草坪背后凸起两座大山似高高扬起的鼻子，不禁感叹：“此乃立寨居住风水宝地也。”于是立刻把家室从远方迁来，并将此处名之曰“象保”。自此后杨氏子孙枝繁叶茂。张、龙、李等其他姓人见状，也先后搬来居住，在此安居乐业、繁衍生息。

传说“象保”村下游不到三公里处虎头山上有一杨姓村寨，寨上有个杨元帅的汉子。杨元帅自幼家庭贫寒，但酷爱武功，终日跑到虎头山顶习武，立志日后出人头地。一天，他在路边偶遇一位饿晕过去的老人，便将他背回家粗茶淡饭相待。老人见杨元帅心善，临终前告诉杨元帅：在自家门前左边栽一棵桃树，右边栽一棵李树，屋后栽一片紫竹。等桃树和李树长大后，砍下来制作成桃木箭和李木弓。待某月某日鸡叫头遍，站在山顶上，将桃木箭安在李木弓上，使足全力朝着京城金銮殿皇帝座的龙椅上射去。尔后皇帝就是你了。杨元帅对此将信将疑。

转眼到了某月某日。杨元帅怕因劳累忘记时间，便托嘱嫂子鸡啼头遍时把他叫醒。那晩，他嫂子也因劳累只想睡觉，便想了个主意，把墙上挂着的簸箕拿下来使劲拍了几下，屋里的公鸡听到簸箕声，误以为是天快亮了，便拍了拍翅膀“咕咕喔”地大声啼叫起来。嫂子忙推醒熟睡的杨元帅，杨元帅急忙拿起弓箭跑到山顶上，将桃木箭装在李木弓上，使足全力朝京城金銮殿上皇帝坐的龙椅射去。因时辰未到，皇帝还没早朝，待皇帝登位时，见龙椅上插着一把大箭，箭柄上写着：“当朝真命天子，上湖南泸溪县杨元帅。” 皇帝拍案大吼：“上湖南竟有如此大胆逆贼！马上重兵清剿！”第二天，千军万马便浩浩荡荡向湖南泸溪县进发。

杨元帅终因寡不敌众，只好顺手抓起身边的一对磨子岩，当作两只翅膀向山外飞去。后来有人传说，杨元帅因磨子岩太重，飞到崔龙庵山下的秤砣潭淹死了。也有人说杨元帅飞到云南去了，并做了高官。

剿灭杨元帅后，皇帝又立即下旨，鸡鸣天亮之时，将虎头山杨家全村大小统统杀光。然因是夜晚全寨鸡不鸣狗不吠，待天色大亮时朝廷大军进入村里，寨上的人早已跑光了。事后，该寨的人都觉得是公鸡救了大家的命。于是村规议定：禁止三甲杨姓人今后吃鸡头。就这样，凡三甲杨姓人就有了“吃鸡肉不吃鸡头”的传统习俗，并流传至今。

后来，朝中有文臣上奏：“据查是因为杨元帅把母亲埋在崔龙山中的龙口里的缘故。” 于是，又派人将葬在崔龙山虎形地上杨元帅母亲的坟墓挖了。挖开坟墓后惊奇地发现坟内躺着一条金光四射、闪闪发光随时都可腾飞的龙。只因腰部腐烂而无法动弹。幸亏当年杨元帅把他娘穿了条短裤葬下，不然便变成了一条翻江倒海的巨龙。为永绝后患，朝廷又派人挖断了这里的龙脉。自此，崔龙山由一座山头变成了现如今的三座山头。

崔龙山的龙脉挖断后，皇帝老儿仍不死心，他知道湖南湘西奇山异水多，风水龙脉宝地有的是，挖了崔龙山龙脉，其他地方还会出能人，还会对朝廷构成威胁。于是再派文官来到杨元帅的“象保”村一带勘查。官员们发现，在虎头山下武水上游不到三公里有个叫“象保”的村子，那地形活像一对睡在水中的大象，再往上行不到十里有个名叫洗溪的村子，四周的山形活像五匹巨马在奔槽。 皇帝知晓后，挥起朱红玉笔在地图上，当即下旨全部挖掉。就这样，“象保”村脚下便多了一条河，河中多了一条洲，上游的洗溪村四周像五匹巨马奔槽的山峰，也变成了缺脚断腿的样子。

自从象保村脚下多了条河与洲后，每遇春季涨洪水，居住在洲上及建在离河水近的住家，都遭受到巨大损失，轻者田地淹没，重者家毁人亡。那时的人很迷信，为了禳灾祛祸，村里族长招来众人在祠堂商议如何避灾。最后决定在村尾修建一座大庙，逢年过节村里人都要去庙里烧香拜佛，以此祈求上天保佑。故这里又名“上保”村。

新中国成立前，上保村属中安乡，新中国成立后属一区。1956年撤区并乡，上保村成了乡政府所在地。据当地老人介绍，当时正处在自力更生和破除迷信年代，村名再叫“上保”与时代发展不符。这是因为“上保”有两重含义：一是希望得到上天“保佑”；二是靠上级政府“保佑”。所以，经大家讨论，将上保的“保”字改为“堡”字，村尾的大庙改作乡政府的办公场所。1958年8月泸溪县在九家杨成立第一个红旗人民公社，取名为上堡人民公社，公社办事机构由原上堡村搬到九家杨村。为避免村名与公社名相同，加上当时上堡村与邻近的团爱村合并为一村，便改村名为“联盟村”。上世纪八十年代改革开放初期，上堡人民公社改名为上堡乡人民政府，2005年上堡乡划归到武溪镇，自此“上堡”这一地名结束了历史使命。联盟村为武溪镇下辖的一个村，因上堡村和团爱村至今仍合并在一起，仍有人将“联盟村”称作“上堡村”，这便是“上堡”村的前世与今生。