○龙清彰

无穷无尽的山峰山脉挤过来又挤过去，挤得碧波荡漾的酉水不得不弯过来又绕过去。山与水一路追逐、相互纠缠来到钟灵山的时候，一幅壮观的画卷映入我的眼帘。

钟灵山并不高大，却如此引人注目，是因为很久以前，它带着对未知的向往，勇敢地从群山的怀抱里挣脱出来。然后，独立于酉水左岸，把脚伸进酉水里，感受酉水温度，触摸酉水温柔。从此，发下山盟海誓，与酉水相依相伴，永不分离。

如果把土堆放大到一定的程度，就是钟灵山真实的模样，与雄险沾不上边，与峻奇搭不上调。而我每次看见它，都有一种冲动，欲立于山顶远眺，天遥地远、风轻云淡，山脉起伏、河水蜿蜒，城市繁华、乡村宁静，船来车往、行客匆匆，顿觉人生得失烟消云散，劳神苦形无影无踪。我之所求，无非一个心念通达而已。

山不在高，草木葱茏则美。从山脚到山顶，一袭绿裙把钟灵山遮得严严实实，那是密密麻麻的柏树、松树渗出的颜料染成的。柏树、松树从来没有季节的概念，也从无换装之需求，看到五彩缤纷从不眨眼，面对姹紫嫣红从不动心，一身青绿穿到底，一心一意爱绿装。在绿柏青松的装扮下，身着绿裙的钟灵山，始终生机，永远蓬勃。郁郁钟灵山，还有什么美能与之相比。

七八百级台阶送我直达山顶，钟灵山宝塔迎面而来。七层塔身，白色塔壁，百多平方米塔基，六方形角锥状造型的钟灵山宝塔，矗立绝顶，一柱擎天，雄视八方，气吞山河。古人于河边修塔，意求河水归流，安澜镇涛，兼导航之功效。钟灵山宝塔不仅如此，更重要的是塔立峰顶，夺天地之造化，聚四方之气运，成为酉水流域的一处耀眼的地标。

站在钟灵山顶，我不得不感叹修塔之人，眼光独到。突兀的独山，辽阔的视野，塔立其上自成一道绝妙的风景，让人心生向往。前人早已发现这处修塔宝地，清光绪三十二年，保靖县民众筹资修塔，祈愿河清海晏、天下太平，物丰民富、人才辈出。近一百年的风吹雨打，砖木结构的钟灵山旧塔，残破不堪，严重倾斜。二十一世纪初，保靖县拆掉危塔，仿照旧制，原地原址，重建新塔。新旧交替，百年一瞬，新的钟灵山宝塔，神采依旧，雄姿不减。钟灵山因塔立其上，风景依然独好。

我的目光从钟灵山向东飞出，跨酉水，越河滩；最后，钻进茫茫群山，音讯杳无。转身看看，无论向南、向北，还是向西，都差不多，没走多远视线就消失在大山深处。钟灵山被大山团团围住，山脉如龙、如带，把钟灵山一圈圈包裹起来；山峰如塔、如柱，绕钟灵山虔诚朝拜；悬崖如壁、如墙，为钟灵山筑起坚实屏障。身陷山海的钟灵山，波澜不惊，镇定自若，观日升月落，一如既往，看云聚雾散，依然故我，那分从容与淡定，让我久久景仰，钦佩不已。

没有高大、威猛的形象，并不影响钟灵山超尘脱俗的气质，应是酉水滋润的缘故。酉水开山劈岭，激流勇进来到保靖时，连摆几个“S”状造型，迟滞了水速，堆积起泥沙，拓宽了平坝。保靖县城见缝插针，扎在平坝上。郊外村寨沿河铺开，挤在河滩上。为迎接钟灵山安家落户，酉水左冲右突，拼命地把山脉山峰往后推，终于为钟灵山推出了一块落脚之地。酉水的付出和努力，就算是石头也会动容，钟灵山岂有不知。亿万年来，钟灵山守望酉水，心无旁骛；酉水牵挂钟灵山，生死相依。

依山傍水所在，先祖们是绝对不会错过的，何况钟灵山这处风水宝地。不知从何时起，土家族人在钟灵山下平地起屋，垦土造田。不知过了多少年，土家族寨子从钟灵山下一个接一个向酉水上下播撒，撒遍酉水两岸。渔樵耕读、养儿育女，士农工商、世代传家，宁静、淡然、平和的田园生活，让土家族人心满意足。吊脚木楼换了一栋又一栋，子子孙孙长了一茬又一茬，无论岁月如何更替，不管世间如何沧桑，土家族人承前启后，薪火传承，始终未变。无论外面的世界如何精彩，不管日子多苦，劳作多累，走得多远，钟灵山下永远是他们的家和情感的皈依。

一河三溪十个堡，万亩青山绕迁陵。河指的是酉水，迁陵说的是保靖县城所在地。从钟灵山朝酉水上游望去，七八里远的保靖县城一清二楚。县城横跨酉水两岸，据湘西南北之要道，扼湘鄂渝边之咽喉，水路繁荣时期，乃酉水流域著名的大码头，重要的商贸中心。主城区立于酉水右岸，脚踩酉水，头靠山坡，沿三级台阶依次递升。三条溪流纵横城区，切割出十座山包。县城外围，群山环抱，郁郁葱葱，万亩青山，绰绰有余。

里耶秦简主要记载迁陵县衙的政务，秦时的迁陵县毁于战火，三万多枚秦简匆匆投井。汉高祖五年，重置迁陵县，县府移到今天的保靖县城与钟灵山之间的四方城。你方唱罢我登台，王朝更迭，最爱改名，改来改去，迁陵县改为今天的保靖县。迁陵镇虽然把迁陵县降了一级，但依然是县府所在地。从迁陵县变到保靖县，从青砖木楼变到高楼大厦，从长袍马褂变到西装革履，任你千变万化，钟灵山看得一丝不漏。站在钟灵山上眺望保靖县城，久远的历史、厚重的文化、灿烂的文明，随酉水如潮涌来，让我心驰神往、感慨万千。

千年县府、大码头、商贸中心，似乎还有点略输文采，稍逊风骚。清光绪十七年，保靖县城罗氏兄弟赴乡试前，其父请高人预测乡试结果。高人站在酉水码头看向对岸，悬崖壁立，直入水中，阻隔文运。遂对罗父说，罗氏兄弟文理通达，按理说中举不难，只是大山阻碍，文运不开，恐难如愿。破解之法就是在对岸崖壁雕刻“天开文运”四字，疏通文脉。罗父依言，立马延请能工巧匠攀崖刻字。当年罗氏兄弟果然同科中举。

前有天开文运通畅文路，后有钟灵山颐养文气，还有酉水连通书山文海，保靖从此文人荟萃，文星闪耀。毛泽东国文老师袁吉六，在这里耕读，从这里出山；文学巨匠沈从文，在这里学习历史，从这里走上世界。文人骚客纷至沓来，精品佳作奔流不息。以毓秀钟灵描绘保靖，保靖当得起，配得上。

钟灵山宝塔东侧，有一小寺院，寺院无人看管，佛祖、菩萨和罗汉全挤在破旧的佛堂里。院前吊口大钟，钟边挂一木槌。看群山苍苍，河水泱泱，我兴之所至，握住木槌撞向大钟，“当当”的声音乘风而去，山河辽远，天地壮观。我即兴吟诵：“一水开山去，千里碧波来。塔立钟灵秀，钟声过山海。”我彻底迷醉在钟灵山上了。