关 洁

端午，这个从两千多年前历史深处走来的节气，犹如一位时光老人，携带着浓厚的文化韵味，轻轻地踏入了我们的生活。

端午，是绿色的。人间五月，雨水充沛，小河涨满，栀子香浓。雨丝如细密的针脚，将植物们绣制得绿中透亮。云雾袅绕山腰，天地间如一幅流动的水彩画，到处是勃勃生长着的绿意在蔓延，那是大自然的馈赠，也是端午的独特气息。这绿色，象征着生命的力量，更象征着端午节深深的乡土情怀。

端午这天，必定去集市带回一两把菖蒲艾叶，挂于门上辟邪求安。春节的对联还在，一红一绿映照着，寻常人家便有了最温暖最朴素的幸福封面。

端午家家都有粽香，南方北方的粽子略有不同，粽叶也不一样，通常有竹叶、芦苇叶、箬叶，粽叶有丰富的叶绿素和多种氨基酸，且自带植物清香。今年餐桌上有从江苏寄来的肉粽，个头实沉，咬一口可见瘦肉的纤丝和融化的肥油，粽叶的清香中和了肉的油腻，咸糯适中，是厚重饱满的幸福感。我也喜欢吃湘西的碱水粽，一大提小小巧巧都绑在一扇粽把上，剪下一个，解线剥叶，顿时清香盈鼻，棕黄色的粽子晶莹透亮，必须蘸上白糖，对着尖尖咬下去，顿时唇齿留香。

五月的荷塘里新叶初长，傍晚，荷塘上轻烟缭绕，栈道中身着汉服的女子在翩翩起舞，三两好友楼上轩窗倚坐，眉月高挂，此情此景，恍若仙境。端午，是五月的生机，天上人间，一切都在生长，隆重又清雅。

端午，是诗意的。从屈原的《离骚》到王安石的《端午日赐衣》，从杜甫的《端午》到文天祥的《端午即事》，历代诗人都以端午为题材，留下了无数脍炙人口的诗篇。这些诗篇中，有对屈原爱国情怀的赞颂，有对端午习俗的描绘，有对美好生活的向往，更有对大自然的敬畏和赞美。喜欢苏轼的《浣溪沙·端午》：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。留香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”非常生动地描绘了古代妇人过端午的习俗。这些诗篇，犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在端午的文化长河中，闪烁着诗意的光芒。

端午，是激越的。但凡古镇，多有一条河穿过。有河，端午就会上演大戏。童年在浦市古镇度过，当从河里传来擂鼓声时，多是正躺在竹床上纳凉，被鼓声吸引跑去河边看热闹。浦市的河面宽阔美丽，响亮的吆喊，齐整的划水，劲鼓的赤膊震撼两岸。老老少少聚集码头，鼓声劈浪，龙舟飞驰如箭，在如画的风景里打破了古镇的宁静。

家乡凤凰，沈老笔下的那条沱江每逢端午必有对决。站在吊脚楼上，只见彩球高飞，容纳四十余名赛手的龙船竿头彩挂，水里、岸边、屋顶、桥头密密挤满了本地人和外地客，看捉对厮杀，随舟涌动。每每还会有赛船翻扣水里，必又引得两岸哄笑。而过后河里抢鸭子的节目，更是高潮迭起，令人回味。据说抢到鸭子的必定好运吉瑞，没抢到的也不沮丧，同样吆喝着提酒聚餐去。

端午也是娴雅的。南北都有端午挂香包的习俗，风格各有千秋。江南水乡，绣制的香包多用莲花、鱼虫等水乡元素作图案，而在北方，则多用瑞兽生肖来造型，香包内通常填充着具有驱邪避疫功效的中草药，两者的寓意，无不体现人们对大自然的敬畏和对美好生活的向往。端午前夕，我都会组织绣香包的非遗主题活动。姊妹们围坐，在针线与指尖的飞舞中，回归了“双蝶绣罗裙，闲花淡淡春”的古雅岁月，在指尖的浪漫中迎接传统节日，用蕙质兰心绣制一个香包，送给自己或是家人朋友，让节日更赋有仪式感。

今年端午刚好与我生日重叠，人生过半，对年岁的增长多了淡然，提醒自己，好好生活，当下即是人生最好的状态啊。我特意给自己缝了几个“龙粽登场”香包，车里包里随身携带，内心的安宁和满足就是幸福。

端午节，这个古老而又充满活力的节气，质朴和浪漫并存。端午节与现代生活的交融，不仅让我们更好地传承和发扬了中华民族的优秀文化，也让我们在快节奏的现代生活中找到了一种心灵的寄托和情感的归宿！