刘朝玲
伟大的爱国诗人屈原，在其九章《涉江》一篇中有 “朝发枉渚兮，夕宿辰阳”之句。枉渚、辰阳均系沅江边之地理名称。辰阳系辰溪，即今怀化境内的辰溪县县城，这是确定的。而枉渚到底在何处，历来说法不一。一说在常德，二说在常德市南，三说在沅江边。第三种说法太笼统。第一、二种说法与屈原的诗意及地理位置行程距离等实际情况不符。
“朝发枉渚兮，夕宿辰阳”这两句古诗，翻译成白话意思是：我早晨驾舲船从枉渚出发啊，晚上投宿在辰水之阳。很明显，这乃是实写一天之行程，即从枉渚到辰阳，朝发夕至。常德至辰溪，人力上水船，一天能到达吗？我们来看一看实际情况就知道了：常德在沅水下游，辰溪在沅水上游。两地跨五县市（即常德、桃源、沅陵、泸溪、辰溪），水路行程五百多里，须经过无数湍流险滩。新中国成立前没有机动船，从常德到辰溪行上水船，全靠风力扬帆，或纤夫拖拉。天气好，非六七天不能至，天气不好，则须十天半月。更何况两千多年前的春秋战国时期，从常德到辰溪五百里上水船行程，“朝发夕至”那是根本不可能的事。
那么“朝发枉渚兮，夕宿辰阳”之句，是不是像李白的《早发白帝城》诗中“千里江陵一日还”，“轻舟已过万重山”一样是一种浪漫夸张的描写呢？笔者认为不是，两者完全不同。或者说两者的情与境恰恰相反。
《早发白帝城》一诗表达的是一种欢快的心情，写的是行顺水船。当时李白在流放去夜郎途中获得被赦免放还的好消息，心里十分高兴。他从白帝城出发，乘船东下，返回江陵。过三峡听猿啼，由于是顺水船，速度很快，心情也很爽。于是挥笔写下了这一千古名篇。李白在诗中以写顺水快船之景，抒发了获得赦免的畅快心情。表面上他写的是 “日还千里江，舟过万重山”。实际是表现了作者的情感奋发，一泻千里，喜气飞扬，飘越万重的愉悦情状。而屈原被流放沅湘间，悲思郁结。他慨叹自己被谤流放，忧念国事日非。于是抗音吐怀，发为浩歌。《涉江》表达的是一种忧愤心情，写的是行逆水船。《涉江》之“涉”有艰苦跋涉之意。他在诗中写道：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船溶与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。”意思是说:我乘舲船上行沅水，以桨击水使船前进。而船也和我的心绪一般溶于水中有如凝结滞塞了，迟缓着不肯前进在漩流中原地晃荡。早晨开船从枉渚出发，到日落才抵达辰阳投宿。如此坏的心境，如此慢的速度，怎么可能作“一日千里”的浪漫夸张描写呢？因此“枉渚”“辰阳”就是实打实一天艰难行程的起点和终点站。
综上所述，屈原诗中的枉渚在常德或常德市南之说不符合屈原诗意及实际情况。也就是说屈诗中的枉渚不在常德。那么屈诗中的枉渚在哪里呢？据笔者自上世纪六十年代至今五十多年的考证，屈诗中的枉渚即今天的屈望，在泸溪县城白沙镇屈望村。其依据有五：
一是民间传说。上世纪八十年代初中期，笔者曾在屈望所在地上堡乡任党委书记七年之久，经常深入屈望驻村包队。其间在与当地老人交谈时，他们向我讲述了屈望及屈原滩等相关地名的来历。相传，两千多年前，屈望这地方就是一个美丽的小渔村。屈原被流放沅湘时，曾乘船溯沅江而上游历山水。当船行至这个小渔村时，天色已晚，于是便泊舟歇息。可能他被这一带雄奇而又秀丽的山川吸引住了，于是就离船上岸，在渔村盘桓数日，饱览了此地的水光山色，然后继续溯沅江而上至于辰溆。由溆浦返回时再于此停留一些时日。时间虽短，却与当地村民结下了深厚的情谊。因此，当屈原离开小渔村以后，当地村民出于对屈原的敬重，也为了让子孙后代永远记住屈原曾经在此地驻足过，便把这个美丽的小村庄改称“屈枉”。后来人们得知屈原投汨罗殉国，便把屈枉改为“屈望”（在当地“枉”“望”两字读音相近），把村前屈原曾游历过的河滩称作“屈原滩”，把江中的小沙洲称作“屈原洲”，以表示对屈原的怀念和纪念。“屈枉”的意思是“屈原被冤枉”。“屈望”的意思则是“望屈”，即盼望屈原的灵魂再度归来。这些传说当地史志也早有记载。
二是志书记载。《泸溪续修县志》（此志修于民国初年）第十卷，有这样一段记载：“屈原，字灵均，所作《涉江》一篇写其乘舲船溯沅水而上，发枉渚，宿辰阳，迷途溆浦山中的艰难经历。行程路线，历历在目。枉渚相传即屈望，在泸浦道中江边。由是卢山武溪间，有灵均足迹是很明显的了。”这一记载足以说明，枉渚即屈望之说已久，并载入了地方志书中。
三是实物依据。泸溪县白沙镇内现存有屈望村、屈原滩、屈原洲、屈原路等纪念性地名多处。
四是距离、时间、速度依据。白沙镇屈望村（现已改为白沙镇的社区）距辰溪的水路约八十多里。过去人力上水船多在武溪至白沙屈望一线夜泊，第二天早晨启程，傍晚到达辰溪歇息。所以“朝发枉渚，夕宿辰阳”应指的是屈望至辰溪这段行程。
五是地貌特征依据。“枉渚”一词，在古诗中有多处出现。除战国屈原诗句“朝发枉渚兮，夕宿辰阳”外，还有唐代杜甫诗句“鹍鸡号枉渚，日色傍阡陌”，钱起诗句“孤帆泊枉渚，飞雨来前山”等。查阅词典，“枉”字的字意之一是“弯曲”。“渚”字的字意是“水中的小块陆地或水边”。以此二字之意，凡弯曲的水道小沙洲边或弯曲的水边，都可以称之为“枉渚”。我认为上述三位诗人作品中的“枉渚”，在写作前并不是一个专用名词，而是一处水域地貌——弯曲的水道沙滩处。而泸溪县白沙屈望一带的沅水河道正好在这里拐了几道大弯。河道内并有几处小沙滩，小沙洲。现存的地名就有沅水湾、屈原滩、屈原洲等。古诗就有“三弯曲抱白沙东”之句。所以白沙屈望一带的水道地貌符合“枉渚”的地理特征。
综上所述，屈原游历过的枉渚不在常德或常德附近，而在泸溪县内，即今白沙镇屈望村。这既符合“朝发枉渚，夕宿辰阳”的诗意，又有现存的纪念性地名、水域地貌特征和民间传说及地方志记载等可佐证。应该是很确切的。
以上考证供方家研究。