向洪宾

站在山岭上，遥望着山下的那座古城，一条倒“S”形的小河流经小城。这便是太极图上的千年古城——镇远。

镇远不仅是黔东门户、湘黔咽喉，更是滇黔锁匙。 据史料记载，镇远始建于铁马金戈群雄纷争的战国时期，秦昭王三十年（公元前277年），镇远为黔中郡的谭城县。汉高祖五年（公元前202年），镇远县属武陵郡的无阳县。自古就为兵家必争之地，其名就取自“远镇一方”之意。明清以后，曾战云密布的镇远进入了商业经济的鼎盛时期，成为南疆的一个商贸重镇。

步入小镇，站在潕阳河旁的码头边亦看不见书上描绘的那种繁忙景象，潕阳河上的百舸争流也不复存在，“镇远街，人挤人，挑窑罐的被撞破，担桐油的不出城”的场景只能停留在远去的记忆中了。

漫步于古城深深的小巷中，歪门、斜道、古巷子，巷中有巷，巷对码头，巷通驿道，巷通那深深的幽幽大院。老妇、顽童、斜阳，平和与从容的气息如微风飘荡而出……

夜色中，一场细雨不期而至。

随着一阵阵的梵音传来，推开窗，整个小城笼罩在一片浓雾之中。寻着那梵音走去，一座香烟缭绕的庞大古建筑群静静地等待我的到来。

青龙洞始建于明朝初年，几十座靠崖连洞的古建筑群集中在河山腰宽四十米、高低约六十米、长约三百米的狭长地带间。寺庙、道观、学堂、会馆等构成了“潕阳仙都”，恰似一幅挂在潕阳河畔的山水长卷。青龙洞住着大小神仙几十位，有通常庙宇道观里的玉皇大帝、 释迦牟尼、观音菩萨。就连那不常见的尧、舜、禹、朱熹、 杜康、斗姥……也各有归处，加上那十八罗汉、太上老君、龙王、土地公公、土地娘娘等等各路神仙齐聚一地，互致喜气，场面热闹。

在众多的建筑中最让我难忘的要数天后宫。在沿海崇奉妈祖是司空见惯的事，可是在崇山峻岭的贵州，在历经战火洗礼的镇远古镇有这么一座气势恢宏的天后宫，其远离大海的原因让史学家们争论不休，小镇也流传着各种不同版本的传说。

天明找一只渔船，走进了古城的灵魂——潕阳河，坐在船舷边，把手伸进清澈的河水之中，吹着清凉的河风，听摇船的渔夫说着古镇的历史。

小镇是一个战旗掩映下的水陆都会。在仅有的三点一个平方公里的土地上，清咸丰、同治年间，驻军人数最多时达两万余人；仅在1821-1850年的三十年间里，迁入古镇的商家人户近万余人；清乾隆以后，每年来镇远参加科举考试的文武童生就达万余人。潕阳河畔原有二十多座古码头，并随手可指：大河关码头、禹门码头、城隍庙码头……河畔还有八大会馆；十二座戏楼四座宫殿；以及数不胜数的苗、侗各族自然古朴的民居；两岸触及眼界的既有江南园林的秀美玲珑，又有吊脚楼与寺庙的完美融合，好一派苗疆的清明上河图。

船出小镇，潕阳河便换了一种景象。青山绿水，风光宜人，但见翠树流碧，山影倒映水中。这里的水面不宽，山也不高，但山的高度、水的宽度和人的距离恰到好处，你不会感觉到山的压抑和水的浩瀚，而是多了一份难寻的亲近感，让人完全融入潕阳河秀丽的山水中，人随景动，景随心移。

突然，远处传来悦耳的山歌，顿时，整条河都动起来了，人的心也随着那河水笑了起来……

下船，上岸。一块大大的石碑立在路边，“儒林外史”四个大字刻在上面，没想到这个幽远的小镇竟然与这部古典文学名著有着这样密切的联系。《儒林外史》总共才有五十回，有三回的背景竟出自镇远这方古镇，眼前这个地方就是作者吴敬梓在四十三回中写到的“龙神嫁妹”之地——铁溪。

信步迈进铁溪，一条清澈的小溪在脚下欢快地流淌，两岸茂密的植物在昨夜的雨水洗染之后，更是绿得逼人。 穿过一大片厚厚的水竹林，你会被眼前的那一池水惊得掉了魂！池水平静如镜，深不见底，泛着异样的蓝色，这样的蓝不是寻常意义的天蓝色、宝石蓝，而是犹如大海一般的湛蓝，因为附近的生态保护得极好，所以铁溪龙池的水面才有这样沉静灵动神秘的蓝色， 站在池面，没人会打破眼前的宁静，人们屏住呼吸， 凝视她，体会她，然后让这水之精灵沉淀在内心深处。

穿越两千多年的时空，透过潕阳河畔的古码头、古戏楼，透过三教合一的潕阳仙都，透过那欢快的潕阳河和那令人神往的龙池……镇远，这个偏居一隅的山地边境，蕴涵着巨大的文化包容力，成为一个“卧佛醉仙” 之地。

出世与入世，世俗与脱俗，军事与商业，商贾与宗 教、地域、民族之间，在镇远这方小小的古镇之中找到了永恒的和谐。