刘 伟

李镇西老师的作品《自己培养自己》，是对我本人产生一定影响的教育著作。

书的封底有句话：“说到人的成长，我们总喜欢说是‘领导的培养’。如果这里的‘培养’指的是热情鼓励、真诚批评、提供平台、创造机会……那么，这‘鼓励’‘批评’‘平台’‘机会’对每一个人都是一样的，但最后并非每一个人都成长起来了。”那么成长（或成功）的关键靠什么呢？这个问题使我不由想起身边的几个人。

今年一月，我曾偶遇以前教过的学生姚忠。他说：“刘老师，您不用给我买字帖了。原来您说我字写得丑，现在练好了。”我说：“如今你的字越写越好了，跟我没有关系。这是你个人努力的结果。”其实，对于给他买字帖，说他字写得差这件事，我已全然忘却。学生姚忠给我最大的变化是长高了。若在街上碰到，他不主动与我打招呼，我真记不起他是谁。在我的印象里，他原是一个“小不点”，十八年未见，如今个头已长到近一米八。现在姚忠的字写得好，难道是我的功劳吗？不是。

今年九月，我在崇文中学门口碰到采摘西红柿的杨秀红老师。过去在水打田中学教书时，杨秀红老师是同事们眼中的典型模范，里里外外，任劳任怨，教学生认真，做家务耐烦。十多年过去，他一如既往的勤劳，在他的菜地里，居然种有十多样菜，有蒜、葱、红薯、广荷、韭菜、辣椒、野葱、洋火姜、白萝卜、西红柿、鱼香草……他说：“种菜尤其要用心，稍不护理，菜就没了。若是两三个星期不回去看看，菜地里的草就长好高了。”杨老师去年评上了中高，在有一百九十多个老师的大学校，获得中高职称很难的。何况他是体育老师，能评上更不容易。这需要多少精力和荣誉支撑啊？

第三个让我想起的人是宝哥。他是凤凰书痴，外号雪宝，故称“宝哥”。他在凤凰美食街二楼租了间门面，收藏摆放三千多本书，取名为龙吟书屋。今年三月中旬，书屋对外开放。从我个人了解的情况来看，宝哥的藏书能排进全县前三。第一该是田耳，他有五万多册。宝哥爱书，却不吝书，能将自己大部分书借阅给别人，凤凰只他一人。其他的，据我所知的，还有李镇西老师。所不同的是，李老师要求借书人圈点勾画，不能干干净净退回，若能写篇读后感更好。在宝哥的带动下，龙吟书屋定期有人前来座谈交流、分享体会，已然成为了文化爱好者的精神家园。

我要说的第四个人便是刘家美，他是水打田乡石灰窑人。虽然刘家美比我父亲大三个月，但按字辈，他一直叫我父亲“满满”，我叫他“家美大”。刘家美曾是代课老师，教过语文和数学。为了生计，他先后到吉首市香港街、商业城掌勺开餐馆，五十多道小炒菜不厌其烦弄了三十年。难能可贵的是，他虽与锅盆勺碗、柴米油盐打交道，却在烟火缭绕中熏出文墨雅兴。2023年腊月赶集，刘家美到水打田农贸市场临时书写并赠送春联。除喜欢书法外，他还借古诗词吟咏乡村、抒发情感，并集结编成了作品集《诗海拾贝》。这本集子收录四百余首（副）诗词对联，累计两万多字，其中两百余首发表于《中华诗词月刊》《中华诗词学会》等州级以上刊物。刘家美说：“我冇有文化，作品冇有深度。”自谦低调、真切诚恳。

佛经云：“若自悟者，不假外求。”意思是，如果自己有能力悟道，就不需要向外寻求。也可以理解为，修行固然离不开指引，但关键在于自身努力。那么该如何努力呢？李镇西老师在书中指出，所谓“自己培养自己”，就是用一生的时间去寻找那个让自己惊讶的“我”。怎么找到那个“我”？简而言之，“四个不停”，即不停地实践、不停地思考、不停地阅读、不停地写作。魏书生老师更直白地说：“人就这么回事儿，不再盲目攀比，不被周围这些乱七八糟的信息诱惑，静下心来，注意脚下一步一个脚印儿，你发现一个强大的自我出现了。”

毋庸置疑，每个人在成长过程中，都会碰到各种各样的困难。李镇西老师感慨：“35年就这么过去了。并非一直都顺风顺水，其间的艰辛、困苦、挫折、‘打击’，还有种种所谓的‘不公’，有时候甚至似乎山穷水尽、兵临绝境……一言难尽，但我从来没有停止过前进的脚步。”我始终认为，支撑李老师前行的动力与勇气，就在于他爱教育，爱孩子。

周国平说：“在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好。”“尽量按照自己的兴趣选择职业。如果做不到，就以敬业精神对待本职工作，同时在业余发展自己的兴趣。”他还告诫世人，“世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。”“一个人把自己不能支配的事情当作人生的主要目标，甚至唯一目标，我觉得特别傻，而且很痛苦，也许最后什么也得不到。”

归根结底，“自己培养自己”，即不靠贵人相助，不盼天降馅饼，更不必为别人的一句言语、一种表情、一个眼神而惶惑忧心，甚至轻易放弃、随波逐流，只要坚持做感兴趣的事，坚持做最好的自己，想没收获都难，想不快乐都不行。