江月卫

清晨，我在一阵鸡叫声中从睡梦中惊醒，看了下手机上的时间，凌晨三点多钟。老话讲“鸡叫三遍天下白”，想必这是第一遍鸡叫吧。村民们对时钟不怎么在意，在意的是鸡叫和看日头到了哪个方位。奶奶曾多次对我说，太阳照到阶沿上该吃中饭了。夏天太阳照到阶沿上一般是中午十二点。书上也常说“还不起床，太阳晒屁股了”，可见，以太阳照射的方位来确定时间，是各地都曾有过的传统计时方式。

昨夜的一场雨把门前的小树清洗得一片翠绿，几只小鸟站在树梢，叽叽喳喳像是在议论犁田机的声音太吵。布谷鸟“快种包谷，快种包谷”叫喊起来，不用催，村民们依旧遵循“后人不信前人哄，桐籽开花才下种”的古训。今年气温低，稻种播撒推迟，但插秧的时间不会延后，村民们不敢耽误农时。

雨过的小溪流水比往日湍急。“易涨易退山溪水”，一会儿功夫的事，没有人在意。只是流水声比往日大了许多。这样的时刻一年也只有端午前后才能遇到。隔壁有个叫响水村的，因为周年四季一股山泉从对门山上流下，发出响声而得名。

早上7点左右，牛开始出去吃草，露水草是最养牛的。耕田机械化后，村子里养牛的人家越来越少。物以稀为贵，牛价猛然上涨。宝灵看到这个商机就不再外出打工，在家养起了二十几头黄牛，每天早上起床将牛撵到屋背后的荒山上，天黑了牛自己晓得回家。宝灵算的是死账，这头牛买来8000元，现在卖9000就赚了1000块，至于他养了两个月，他是不计成本的。

突然间，村头的狗叫了起来。一位开着后三轮来村里收破烂的汉子，刚下车就被一条狗给盯上。在这条狗的“招呼”下，整个村寨里的狗都围拢到这里。成群的狗是不会咬人的，但汉子还是有些惧怕，只好站在那一动不动，狗狂吠了一阵后就缺少了耐心，开始三三两两地散开，慢慢走开。

太阳缓缓西沉，就在这时，一头猪的高声喊叫打破了黄昏的静谧，引得其他猪也纷纷警觉，跟着叫喊起来。一户人家养猪，通常不止一头，有大有小还有母猪什么的，自然是不会关在一个圈里。当听到别的猪在吃潲食时，它们便知道自己也该开饭了，便提出抗议。主人家听见猪的叫声，赶忙过来喂食，可猪们却不老实，一个个埋头拱到槽底寻找，像“好肉瓮在饭底下”一样。这一拱，常常把猪食拱出了盆，拱得嘴头泥乎乎的。食盆里还有大半盆却不吃了。主人家急了，一头猪是一个家庭的主要收入来源，哪怕自己不吃饭，也要把猪哄吃了。

要说最“吵闹”的，当属蛙叫虫鸣了。它们或许是生活得太过惬意，一天到晚叽叽呱呱地唱个不停，那声音毫无保留。这就如同人类在心情愉悦时，也会情不自禁地哼上几句小曲，只是这蛙叫虫鸣，有时难免会吵得人有些心烦意乱。然而，换个角度看，蛙叫虫鸣其实也并非坏事，至少证明了这里的生态环境良好。虫子和人类一样，都是有生命的个体，它们能够在此安居乐业，也从侧面反映出人类在此生活的适宜性。与这些喧闹的虫类相比，水稻、树木、蔬菜、瓜果等农作物和植物可要低调得多。它们在无声无息中茁壮成长，悄然成熟，既不张扬，也不叫喊，静静地来到这个世界，又默默地奉献出自己的一切。

天黑时鸡鸭进了笼牛羊进了圈，吃过晚饭，一天的辛勤劳作就算结束。此时，悠扬的音乐声从隔壁缓缓传来，那是炳大哥在拉二胡。曲调欢快奔放，听来有几分熟悉，稍一思索，想起这正是炳大哥年轻时风靡一时的流行歌曲《骏马奔驰在草原上》。那时的他，正值青春年少，恰似生命中的初夏季节，充满了活力与希望。炳大哥曾勇敢地挑战包办婚姻，然而，命运却并未眷顾他，最终以失败告终。28岁那年，他离婚了，此后一直单身，如今已年届70岁高龄。但生活的挫折并未磨灭他对音乐的热爱。每天吃过晚饭，他总会沉浸在音乐的世界里，不是拉二胡，就是吹唢呐，亦或是摆弄竹笛、手风琴等乐器，炳大哥对音乐可谓天赋异禀，无师自通。

这次，我在乡下待了两天一晚，粗略地记录下了村寨中的这些声音。将这些声音与乡村的画面相结合，仿佛能感受到一种鲜活的生命力，充满了动感。这些声音，是我记忆中的一抹芬芳，也是我乡愁里的一缕暖阳，温暖着我的心房。