本报全媒体记者 张 谨

对林时九先生最早的认知，是20世纪80年代的一些记忆。

他的书法作品悬挂在很多朋友的客厅与书房之中，有行书、有篆书。他的行书行云流水，篆书基本看不懂，靠猜，幸好在落款之处都写有释文，不欺负人。内容大多是唐诗宋词与名言警句，书法作品装点了房间，也净化了灵魂。

20世纪90年代，我开始关注酉水，查阅了《酉水考略》等湘西文化方面的书籍，在很多书中，有林时九对湘西旧石器时代、新石器时代、商周时期的考古发掘报告的记载。后来才知道他曾任湘西州博物馆馆长、文物工作队队长。他参与了湘西及周边地区许多重大的考古发掘，在文物研究过程中，也研究青铜器上面的铭文。研究过程中，他把龟甲上的甲骨文、青铜器上的篆书引入书法之中，将远古先民刀刻的劲道通过柔软毛笔展现出来。刻刀的硬与毛笔的软，竟能在书法中实现和谐统一。他是一名优秀的考古专家，把繁重的考古工作与书法研究结合，成就了事业中另一番风景。

我有个朋友叫龙章二，喜欢篆刻、书法、绘画、雕塑，当然更喜欢喝酒，酒后爱吹牛，当年一瓶一斤白酒一口干，总给人疯疯癫癫的感觉。他在州电影公司宿舍租房住，居住在州文研所宿舍、时任湘西州书法家协会主席的林时九经常走过马路到他蜗居中嘘寒问暖，一起讨论书法。作为前辈，林时九给予年轻人很多理解与包容，即便像章二这样的“酒癫子”，也得到过他的很多指点与帮助。前几天章二打电话给我，说他戒酒了，鬼才相信！

后来因工作关系采访林时九先生，他说话不温不火，轻言细语，将一切优美与沉重的故事缓缓道来。我的朋友们也请他题写了不少字，比如考察峒河时题写的“峒河源”，如今雕刻在花垣县雅酉镇坡脚村比柳洞口的石壁上，三个鲜红大字各有一米见方。早年，他给《团结报》兄弟河栏目题写栏目名，2021年《团结报》文旅周刊创刊，八十多岁的老人一口气写了三幅“文旅周刊”供我们选用。

开酒店的、办公司的、经营餐馆的，都喜欢慕名而来请林老题写招牌。他总是让朋友们开心而来，尽兴而归。一次采访结束后，他给我题写了“好好学习，天天向上”的行书斗方。一名书法家的作品能够深入到老百姓与日常生活中去，才是接地气，才是“艺术为人民服务”。

有次我们在凤凰小聚，众人讨论国家大事时也议论身边现象。他却安安静静吃饭，不慌不忙品茶，真正做到背后不议人过，人前不谈己功。身边一些朋友都有这种高贵品格。有实力的人，无须炫耀，更无须东家长西家短。

20世纪70年代至90年代的20余年间，林时九陆续给湘西州博物馆捐赠诸多家传收藏，包括明清古字画、碑帖拓片、古籍善本、玉器文玩等，共计172件（套）。有爱的人，才能献血、捐物、献收藏，甚至为国捐躯。精致的利己主义者却锱铢必较。

新中国成立以来，一批青年才俊从天南海北支援建设，文化工作者如林时九、唐克立、龙赞才、张雁碧等老师，从长沙、常德、沅陵来到湘西，在各行各业培养了大批文艺工作者，成为湘西文艺的播种机。

我打开电脑，翻看几十年间给他拍摄的肖像，凝望悬挂在报社走廊上他的书法作品，再回想他一生的为人处世。行云流水的书法，笑对人生的态度，“谦谦君子，温润如玉”八个字从脑海中跃出。

智慧的老人，大多变得圆融，启功、金庸、沈从文……这些历经百年风霜的老人，眼中笑容总透着莫高窟唐代巨塑的神韵——佛祖拈花，迦叶一笑，那是慈悲与智慧的力量。

有些人的生命本就是承接文明的容器，将时光深处的星火，酿成照亮来路的灯。

洞庭西人，九十有二，驾鹤西去。