贺捷生

获悉湘西州泸溪县辰河高腔传习所创作并成功上演辰河高腔剧《贺龙井畔朵朵莲》，我特别高兴！去年《贺龙井畔朵朵莲》在长沙实验剧院上演，得到专家、多地演职人员的好评。古老的辰河戏以新创现代戏的形式走进省城舞台参加盛会，是这一国家级非遗剧种久违之举，可喜可贺。

在文艺工作座谈会上，习近平总书记强调，“能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。” 《贺龙井畔朵朵莲》以线性叙事，多事件多侧面地表现了浦市女校师生和他们的亲人参加红军，为红军和革命奉献、牺牲的故事，内容朴实感人，情深意长。剧目贯彻了讴歌人民、为人民创作、守正创新的现代戏创作路径，给人深刻印象。

“江山就是人民，人民就是江山。”坚持以人民为中心的创作导向是习近平文化思想的重要内容，是人民至上的价值追求在宣传思想文化事业中的具体体现，充分彰显了我们党的性质宗旨和初心使命。《贺龙井畔朵朵莲》以湘西古镇泸溪浦市的古老剧种——辰河戏来表现本土红色故事，彰显英雄的人民是历史的创造者，是革命的源泉与依靠。通过展现人民奉献革命，牺牲付出跟党走的剧情，主题随剧情的展开，不断累积，水到渠成，达到情节高潮与意旨的叠加，以情动人，意蕴深厚。

被田汉誉为“祖国妙调”的辰河高腔，是包括高腔、弹腔和一少部分昆腔在内，以高腔为主的一个地方戏曲剧种。高腔系曲牌连缀体，存世曲牌200余支，音调高亢粗犷，婉转悠扬，常用人声帮腔和唢呐帮腔，极具湘西地方特色。《贺龙井畔朵朵莲》不脱离辰河戏的剧种特色和整体风格，探寻适合剧情与人物的时代风貌与时代精神的表达，继承剧种特色，拓展剧种表现范畴，探索出古老辰河戏的现代叙事与美学表达。唱腔音乐以辰河戏高腔曲牌声腔为主，有机地运用有特色、契合人物情境的高腔曲牌。局部加入辰河戏弹腔与低、昆声腔音乐以及湘西山歌音乐，展现声腔音乐的丰富性特点。如四次反复出现的“天上星多月不多，爱人只爱我的哥”唱段的不同表现，各具情境与情感特色。

该剧坚持现实主义创作原则，真实、深入地表现人物内在情感的曲折性、复杂性和个体性，深入刻画生动、圆融、写实、可亲、可感、可爱的艺术形象，避免概念化、类型化、表面化的表现俗套，以小见大，多侧面、多维度、多情境展现人物的内在特质与精神美。比如刘逸梅与向弘毅互相借用传统辰河戏人物白口表达爱恋相思；邱玉书追红军时表现其犹豫的独角戏；阻拦独子参军最后又通过赊酒表示转变的东润爹等。该剧将写实与写意的美学追求相结合，强调历史真实与地域特色，彰显了剧种特色与美学意蕴。该剧通过浦市万荷塘边的“贺龙井”这一历史实物，将其作为全剧的主体精神信仰“图腾”和剧情构建中心点，荷塘内的朵朵莲花和反复出现的贺龙井，与追随贺龙、支援红军的百姓，形成互文，以符号化的表征，为突出剧情的环境与时代背景以及主题意蕴服务。灯光设计完美呈现了布景环境，更着力渲染和呈现现代戏的情绪色彩，为人物内在情感的外化服务。服装设计以符合剧中人物身份、年龄、环境的生活装为表演服饰，强化湘西文化内涵与地域元素的嵌入。化妆以现代戏曲偏生活化舞台妆为主，个别人物有适当夸张。

该剧在第八届湖南艺术节上的成功展演，是辰河戏这个剧种的荣誉，也是泸溪县辰河高腔传习所新的发展起点。该所将来可以谋求该剧在全县、全州和全省进行巡演。贵州、重庆、张家界、怀化、常德等地先后来信来函邀请演出，这对于传播高质量红色精神文化食粮十分有益，也能让更多人了解辰河戏、热爱辰河戏、传播辰河戏。

国家民族文化宫于8月邀请泸溪辰河戏剧团在北京民族文化宫演出《贺龙井畔朵朵莲》等节目。我们亲友团一行几十人来到民族文化宫观看。从《贺龙井畔朵朵莲》演出开始，我们亲友团和所有观众就被剧情吸引住了。每场演出我们都报以动情的掌声，好多观众流出了眼泪，还有许多人哭出了声，红军的故事给人以教育、红军的故事给人以鼓舞！全场演出非常成功。全国多家媒体对演出作了报道，我和我们的亲友团为你们点赞。

（作者简介：贺捷生，贺龙元帅长女，中国人民解放军少将，军事科学院原军事百科研究部部长，著名军旅作家。）