文/图 胡灵芝

在湖南张家界“七星山·骆驼杯”国际极限荒野求生挑战赛第二季的赛场上，来自湘西泸溪县潭溪镇朱雀洞村的选手符民乐（网名蜜蜂哥啊乐），以其质朴的形象、坚韧的品质和乐观的心态感动了无数网友。

当他像勤劳的蜜蜂一样用茅草搭建起有客厅有卧室最像家的庇护所时；当他钻木取火、硬核求生时；当他舍不得穿主办方提供的鞋子想要留给儿子穿时，他身上所展现出来的不仅是野外生存技能，更是刻在泸溪人骨子里的侠骨柔情。此时，家乡的父老乡亲们正目光热切地关注着他，他们用最朴实的方式，成为了符民乐最坚实的后盾。

荒野亮剑：从“头桡”到“六边形战士”的硬核蜕变

极限荒野求生挑战赛，是一场在原始自然环境中展开的关于耐力、智慧与勇气的极限较量。全国各地的近百名荒野求生爱好者需在无外界补给的情况下，仅凭限定的基础装备，完成野外庇护所搭建、水源净化、野外食材寻找等极高难度的挑战任务。

在七星山零度寒夜、连雨侵袭的绝境中，符民乐靠着生吃折耳根、野果硬扛了15天无火期。

他赤着脚，蹲在地上专注地进行着一项古老而艰巨的任务——钻木取火。他靠着用体温烘干的树枝，就着简易的工具来回拉锯……终于，在反复打磨4个小时后，一缕青烟升起，微弱的火点跳跃出来。这簇由毅力和智慧点燃的火焰，不仅温暖了符民乐，也让屏幕前担心的父老乡亲放下了心。他那深情的歌声让网友称之为“荒野情歌王子”。

“火也有了，吃的也有了，可以一直挺下去。我有信心把冠军留在我们湖南。”自今年10月8日开赛以来，符民乐克服了无盐无油导致的脚痛和寒冷等困难。

这是泸溪“村舟”精神的体现。在泸溪县，符民乐是朱雀洞村一名实力强劲的头桡（即龙舟中的第一位桡手）。常年与武水搏击的经历，赋予了他超乎常人的臂力、耐力以及对自然力量的深刻理解。划龙舟需要的是与水流协作的巧劲与持久力，这与荒野求生中所需的坚韧不拔、因地制宜的智慧异曲同工。他将头桡的沉稳与力量带到了荒野，搭建的庇护所虽简洁却牢固，寻找到的野果甘甜多汁，每一次行动都透露出一种基于生活经验的扎实与可靠。

“咚咚……咚不隆咚咚……”在七星山，符民乐时常会拿起两根木棒在地上打龙船鼓。面对镜头，他说：“岱到就是要硬扎。这次我把龙舟精神带到荒野来，岱到最后。”如今，他在赛事上的表现，正是这苗家岱到（苗语“硬扎”之意）最生动的注脚。

坚强后盾：亲人的守望与期盼

“我参赛的目标就是希望拿奖，给家里人更好的生活。”符民乐说出这个朴素的愿望。

在别人眼里，符民乐是荒野求生里一名普通的参赛队员，在家人眼里，他是唯一的靠山。符民乐有两个儿子，母亲是残疾人，哥哥是精神病人。他的家离县城50公里，山高路远、条件艰苦。面对家庭重担，他义无反顾选择了担当。

“符民乐对人热情，哪家有红白喜事，他忙前忙后，一帮到底。爱人出走了，他一个人尽心尽力养着家。”朱雀洞村村支书这样说。

在荒野中的每一次进步，都在符民乐的家乡引起回响。当他成功生火、当他顺利搭建起庇护所的画面通过网络传回时，乡亲们都为他高兴。

不仅仅是朱雀洞村，在县城里形成了从政府到民间的后盾力量。关心他的乡亲们无法亲临遥远的比赛地，却组织了一场去他家看望的活动。大家自费购买油、米等物资，并筹募了慰问金。县卫健委、医保、民政、教体等单位在详细了解符民乐家的情况后均给予了相应的资助。泸溪县副县长向湖南带队专程到比赛现场看望符民乐，并叮嘱他：“安心参赛，家里有困难我们全力解决。”

精神传承：拼搏之火与家乡之魂交融

“看到蜜蜂哥就有一种莫名的感动，不仅是因为他是两个孩子的单亲爸爸，更是因为他是一个不向命运低头的普通百姓，是一个坚韧如磐的男人。”网友这样评价符民乐。

“他是荒野求生里徒手找生路的硬汉，却对一双新鞋子露出了小心翼翼的模样，想把新的、好的鞋子留给家人……”姜辣辣直播符民乐时，忍不住掉眼泪。

赛事总策划、老六荒野联合创始人龙武谈及对蜜蜂哥的评价时说：“他有着荒野求生的技能，给人的印象比较淳朴。在赛事上他所展现的坚韧不拔的精神，实际上是中国男人的担当。”

“没想到会得到这么多的关心，谢谢大家，欢迎大家来我家乡泸溪看龙舟、吃美食……”符民乐面对家乡父老和网友的关怀，既感动又自豪。

符民乐个人在赛场上的拼搏，已经与整个泸溪“村舟”的集体荣誉感和精神传承紧密相连。他钻木取出的，不只是生存之火，更是泸溪人世代相传的奋斗之火；他搭建的，不只是容身的庇护所，更是承载着家乡期望的精神坐标。

是荒野，也是无限。这位从泸溪走出的“村舟”头桡，正用他最熟悉的坚韧姿态，在荒野赛场上划动着身在逆境心向阳光的奋斗之舟。