文/图 龙骏峰
康定情歌
大凡中国人，鲜有不知《康定情歌》的。我第一次听到这首歌曲，正在上初中。当时一部引进的韩国抗日剧里，有段镜头深深印在心里：中国军队夜间宿营，士兵们围坐在篝火边，轻声唱着悦耳的小调，“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟”。一起观看电视的大人给我们讲说，这支民间小调的名字叫《康定情歌》。
十二三岁的年纪，读不懂剧集的宏大叙事，唯有篝火映歌的画面一直牢记脑海中。后来才惊觉，剧中的军队大抵是川军——这首歌的记谱整理者吴文季，1946年赴泸县担任国民党远征军203师音乐教官，有几个来自康巴地区的军人给他唱了一首叫《跑马溜溜的山上》的家乡民歌。吴文季用简谱把这首歌记录整理出来，后经作曲家江定仙重新编配并定名《康定情歌》，自此传遍国内外。
文化的魅力是巨大的，听过《康定情歌》的人，多半会对康定城生出向往。我们抵达康定是8月18日午后两点，甫入城区便懂歌中意境不虚：小城嵌在高山峡谷间，城后的跑马山上，随时可见大团白云盘绕，山风吹动，云朵在城市上空飞快地来去飘移，仰头望去，恰是“端端溜溜的照在康定溜溜的城”。
康定城美得不像话。折多山雪峰融水汇流下来的折多河穿城而过，河水在狭窄河道中奔腾咆哮，声如殷雷，气势撼人。小河上架有许多桥梁，将军桥、公主桥、彩虹桥，都有一个好听的名字。两岸种有成排垂柳，绿云堆积，婀娜多姿，为湍急流水增添了几分妩媚。小城鳞次栉比的藏式高楼金碧辉煌，墙面上到处描绘或悬挂着各种坐姿的佛像，门牌刻写的乌金体藏文如虫草形状，笔锋独特。身着长裙的藏族女子和披着红衣的喇嘛三三两两穿行街巷，置身其间，恍若踏入异域秘境。
康定是甘孜藏族自治州州府，旧打箭炉。民国“湘西王”陈渠珍在《艽野尘梦》中提及，此名是藏语“打折多”的译音，明初即有此译称，不过民间更流传着诸葛武侯南征时，遣部将郭达在此造箭的传说，清代方志亦有记载，后来还衍生出祭祀郭达将军的民俗，成了汉藏文化交融的印记 。
清宣统元年秋，陈渠珍任川边大臣赵尔丰部下营官，奉令入藏抗击英军，曾经过康定城。按他记述，从成都出发时是农历七月既望日，换算成公历即1909年8月31日。行军四日到雅安，再行六日到泸定桥，又行二日到康定。算来抵达时是1909年9月11日。这位湘西军人在康定停留八九日，初见藏区风情便记于笔下。想来彼时或许也曾听闻乡野间传唱的《康定情歌》，暗生好感。后来他在林芝邂逅藏女西原，两情相悦结为伉俪，演绎出一段九死一生的动人爱情。
此次康定之行，首先去的是雅拉乡王母村。村落海拔3800多米，一行人下了车，都产生了轻微的高原反应。依托境内的木格措风景区，村民日子过得殷实。我们与一位藏族妇女闲谈，她落落大方介绍说，家中种植有一片核桃林，基本销售给游客，平常还采松茸、挖虫草，在景区内给游客牵马走茶马古道。核桃10元一斤，当日卖出了近200斤；牵马160元一人；今年虫草35元一根，算下来收入着实不低。
晚上在康定河边散步，夜景非常漂亮。游客熙熙攘攘，将小城挤得水泄不通。看着这景象，想起白天听那位藏族阿妈说，康定的年轻人很少外出务工，大多在家门口谋生。作为川西旅游集散地，既可吃旅游饭，且农业经营收入也不低，村民是不用为就业发愁的。
318线上最小县城
从康定到雅江共141公里，沿途限速60公里/小时，加之318线自驾车辆繁多，一路走了三个多小时。康定海拔2560米，行至折多山垭口升至4200米，海拔骤升1640米，即便静坐车内，也能觉出轻微不适。翻过垭口，峡谷景致骤然切换为高原风光，天地间尽是苍茫辽阔，视野豁然开朗。
从康定到新都桥的路段，风光绝佳。沿线藏族村寨以红黄为主色调，房屋艳丽醒目，村旁河流曲折、水量丰沛，草地上牦牛悠闲啃草，一派悠然，倒有几分唐诗里塞外风光的意境。
过了新都桥便一路下行，进入雅江县境后，公路始终在峡谷中穿行，两侧高山陡峭，谷底最宽不过一两百米，最窄处仅几十米。山上连片的青杠林，是松茸生长的绝佳环境，雅江也正因松茸闻名，有着“中国松茸之乡”的称号 。
中午抵达雅江县城，海拔2600余米，与康定相近。这座城极小，依山而建在陡坡上，仅一条两车道主街，两旁高楼紧密相拥，街巷里难见阳光，是名副其实的“悬崖江城” 。吃饭时听县政协副主席多登介绍，雅江县城是318线上最小的县城，城区面积仅0.48平方公里，常住人口不足2万，全县总面积7568平方公里，设16个乡镇，5个以畜牧为主、11个以农业为主，总人口仅5万余人 。多登在乡镇深耕30年，近两年才调任县政协副主席，这番介绍让我们颇感意外。
我问及当地农业产出与村民收入，他笑言，当地主打青稞、土豆、萝卜种植，村民收入可不低——除了牦牛养殖与农作物种植，中药材采摘是重要进项，每年四五月份挖虫草，七八月份采松茸，杂七杂八加起来，一年赚十几二十万轻而易举，年收入20万以下反倒算低收入群体。这般光景让我们目瞪口呆，原以为恶劣自然环境下村民生活艰难，谁知得天独厚的物产让大家不用外出奔波，靠山林馈赠便能脱贫致富，果然事不可只看表象，内里的富足从不在表面张扬。
饭后继续赶路，沿途留意到藏区民居普遍面积不小，除了经营生意的人家，大多铁门深锁。藏区村落最动人的，是传统文化的鲜活留存：无论走到哪，民居皆是纯正藏式风格，难见新式洋房；五彩经幡、六字大明咒、玛尼堆、转经筒、白塔、寺庙散落各处，藏族文化氛围浓郁，搭配雄阔壮丽的自然风光，满是神奇神秘之感，轻易便能牵住游客的心。
一路所见，竟觉得在藏区谈“传统村落保护”有些多余。这里每个村落都完好保留着传统特色，即便新建房屋，也恪守藏式形制，能真切感受到村民对本土文化发自内心的热爱——自觉维护、主动弘扬，让传统适配时代、助力发展，而他们也在这份坚守里，实实在在享受到了文化与发展带来的红利。