本报全媒体记者 吴宜芝 本报特约全媒体记者 刘 番

冬日的暖阳切开保靖县村厨小村海南馆的昏暗，光柱中尘埃轻舞。

在那束光里，王金平没有抬头，手指在老织布上灵巧翻飞。

捏、卷、绕、扎，行云流水。西藏研学团队的学子们屏息围观，仿佛目睹一场无声的魔法。

这是扎染最关键也最神秘的“扎花”。皮筋缠绕的松紧、布料折叠的角度，将决定染料渗透后呈现怎样的纹路。

与针线布料的缘分，似乎深植于王金平的血脉。在这栋挂满民族服饰的木楼里，她追溯着自己故事的起点。

家族几代都是“土裁缝”。20世纪20年代，外公外婆就在县城创办缝纫社，后来发展为保靖县民族服装厂。

她是穿着奶奶亲手缝制的衣服长大的——尺子量过的腰身、针线走过的痕迹，构成了她对美最初的理解。

20世纪90年代的风裹挟着崭新的色彩而来，也为她的人生转向埋下伏笔。

医学专业毕业后，她违背父母从医的期盼，毅然选择进入日渐式微的民族服装厂。

很快，厂子在现代化服饰的冲击下风雨飘摇。她也曾迷茫，甚至短暂回归医疗行业，但对民族服饰刻入骨髓的热爱，让她在1995年再次回头，决心“一定要把民族服装做起来”。

创业之初，门庭冷落。

在保靖县商贸中心租下的门面，只有赶集的老人偶尔光顾，几乎不见年轻人的身影。

坚守，也是求生。她开始一场深刻的思变。

王金平的改变，并非颠覆，而是精妙的演化。她把自己变成一块“活着的布料”，潜心钻研土家族与苗族服饰的魂魄：土家衣有领，色朴雅，纹样多几何；苗族衣常无领，色绚烂，纹样多生灵。

她把握这些核心基因，在款式、纹样和面料上大胆改良，让民族服饰从节庆盛装的“神坛”走入日常生活。

她的探索逐渐得到回响。2009年，她创立保靖县金河民族文化研发有限公司，召回流散的老员工，开启规模化传承的新阶段。

她为品牌取名“阿哒嘛”（土家语“漂亮姐姐”）。“希望每个穿上我们衣服的人，都像姐姐一样自信漂亮。”她说。

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业务从私人定制，扩展到批量制作融合民族元素的服饰，订单遍布全国。她的设计团队将传统技艺与现代审美结合，让“阿哒嘛”品牌的童装、青年装和中老年装都备受市场欢迎。

更重要的是，她让这门手艺成为带动一方乡亲致富的产业。公司里几十名员工多是当地的“阿哒嘛”，她们巧手创造的不仅是美丽，还有每年近400万元的销售额，以及一份坚实的文化自信。

王金平的坚守，在新时代迎来了更璀璨的绽放。

2020年，她成为省级非遗项目“保靖县土家族服饰”的县级代表性传承人，“阿哒嘛”品牌也被认定为第五批“湖南老字号”。

但她的事业并未止步。2025年春天，一场交接仪式在长沙举行。王金平亲手将自己设计制作的4套土家族、苗族华服，交到第72届世界小姐中国区总冠军刘婉婷手中。这些融合东方美学精髓的服饰，被选定为中国代表团指定礼服，出征全球总决赛。

王金平用一针一线，让中华多元一体的文化魅力，以最直观、最华美的方式与世界对话。

个人的成功并非终点。她深知，文化的生命力在于传承。

她组建民族服饰走秀队，让传统之美动态流淌；把非遗课程开进学校，在孩子们心中早早播下文化的种子；潜心培养青年主力军，让老手艺焕发新活力……在她位于保靖创新创业园的厂房里，哒哒的缝纫声如同绵延不绝的文化心跳。

党的二十届四中全会提出，要激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主义文化。这句话让王金平倍感振奋。

“接下来，我将带领公司继续深耕民族文化根脉，创作更多既有传统魂、又具时代眼的作品，并积极面向国外市场，推动民族服饰文化走向更广阔的世界舞台。”王金平说。

午后阳光西斜，她手中的布匹已扎成一团待放的“花”。接下来，它将浸入蓝靛，在光影中沉淀，最终展开无人能预料的图案。

正如她的人生——从医学生到“土裁缝”，从门可罗雀到“老字号”，从酉水河畔到世界舞台。王金平用三十年完成了一次文化的“扎染”：以传统为底，以创新为法，在时代的染缸中浸透，终绽放出独一无二的花纹。