文/图 田 明

湘西的山水间，藏着土家族千年的文化密码，而72岁的丁志平，以草木为笔、以匠心为墨，将这份密码凝于毕兹卡粘图的方寸之间。 作为永顺县毕兹卡粘图（草木画）非物质文化遗产代表性传承人，他从土家族民间技艺中汲取养分，以树根、树皮、木屑为原料，用贴、塑、刻的技法勾勒出吊脚楼的轮廓、故土的生机，更在传承与创新中，让这份源于山野的艺术走出湘西、走向世界。其作品《月上吊脚楼》摘得世界非遗传承人大会全球邀请赛一等奖，不仅是对其艺术造诣的肯定，更是土家族非遗绽放时代光彩的见证。

丁志平的艺术之路，深深扎根于湘西的土地与文脉。他的人生轨迹与湘西的烟火相融，农民、电影放映员、乡村教师的多重身份，让他深谙这片土地的肌理与土家人的生活本性。丁志平是本土乡贤涂奇勋先生的得意门生，也是我教师生涯中的第一批学生。1968年，我到永顺县最边远的桃子溪公社七年制学校教书，丁志平是这里的第一批学员。当时的我，只比他大六岁，虽只教授数学，却热爱艺术，在日常接触中，丁志平也成为我的“粉丝”。他天性憨实、执着，我与他一交往就是57年。后来，他拜涂师傅学习匾额制作，这也让他与草木粘贴技法结下不解之缘。毕兹卡，是土家语“土生土长之人”的自称，毕兹卡粘图则是土家族无文字传承下，以草木为载体的文化表达。从旧时祭祀的贴饰、祝寿的匾额，到丁志平手中自成体系的草木画，这份技艺在他手中完成了从民间实用到艺术创作的跨越。他摒弃了传统粘图的单一形制，将湘西的山水、建筑、民俗融入其中，让每一件作品都成为土家族生活的鲜活写照。

以草木绘故土，是丁志平创作的核心脉络，而土家族吊脚楼，则是他笔下最动人的符号。吊脚楼作为湘西土家人的标志性建筑，依山而建、半干栏式的结构，是土家人适应自然的智慧结晶，更是乡愁的具象化身。丁志平以树根的纹理模拟吊脚楼的木柱，以树皮的质感表现屋瓦的沧桑，以竹签的纤细勾勒曲廊的栏杆，在贴、塑、刻的精妙技法中，让吊脚楼的飞檐翘角、层叠错落跃然纸上。《月上吊脚楼》中，月色清辉下的吊脚楼错落有致，草木的天然肌理与光影相融，既还原了建筑的形态之美，更营造出湘西月夜的静谧与温柔，将土家人对生活环境的审美追求、对家园的眷恋诠释得淋漓尽致。而《家》等作品，更是以质朴的草木语言，描绘出土家人的日常，让观者在自然的质感中，触摸到湘西的温度，唤起心底共通的乡愁。

丁志平的草木画，贵在“以自然之材，表自然之美，传民族之魂”。他始终坚守毕兹卡粘图的原生材料，树根、树皮、木屑、竹签皆取自湘西的山野，无过多修饰，保留着自然的本真。这种创作方式，既是对土家族“天人合一”理念的传承，也让作品拥有了独特的艺术质感——草木的天然纹理无法复制，每一件作品都是独一无二的存在，恰如湘西的山水，各有风姿。而他的创作理念，始终围绕着土家族的民族特质展开，不刻意追求技法的炫技，而是以最质朴的方式，表现土家人的勤劳智慧，展现山区的生机与活力。在他的笔下，草木不再是简单的创作材料，而是承载着民族文化、故土情感的载体；一段段纤根，一块块树皮，皆是对土家族文化的深情诠释，一粘一刻，都是对故土的热恋与回望。

作为非遗传承人，丁志平的坚守不仅在于创作，更在于让毕兹卡粘图在新时代生生不息。退休后的他，从未停下传承的脚步，受聘于本地多所学校及重庆师大非遗工作室，将草木画的技艺传授给学生；在旅游景区担任研学辅导老师，让更多游客了解这份非遗的魅力。他打破了民间技艺“口传心授、秘而不宣”的传统，编定教材、规范技法，让毕兹卡粘图从民间技艺成为可学、可传、可创新的艺术形式。他还参与了世界非遗传承人大会，以作品为桥梁，让土家族的草木画走出国门，成为讲好中国非遗故事的重要载体，让东方智慧在跨文化交流中绽放光彩。这份传承，不再只是对传统的刻板复制，而是在坚守核心的基础上，让非遗适应时代，融入当代生活，让更多人尤其是年轻人，认识、喜爱并传承这份源于湘西的文化瑰宝。

72载岁月，丁志平与草木相伴，与非遗相守。他以一生的坚守，让濒临失传的毕兹卡粘图重焕生机，以草木为墨，绘就了土家族的文化图景，更以匠心为炬，照亮了非遗传承的道路。他的作品，是湘西山水的缩影，是土家族文化的凝练，更是乡愁的寄托。在当代艺术多元发展的今天，丁志平的草木画告诉我们，真正的艺术，永远扎根于土地，源于生活，而非遗的生命力，在于传承中的坚守，更在于创新中的生长。

湘西的草木依旧繁茂，丁志平的创作与传承仍在继续。这份以草木为载体的艺术，终将在一代又一代人的手中，走出湘西，走向更远的地方，让土家族的文化之花，在世界的舞台上，绽放光芒。