○李旭明 我从小就与山水有着不解之缘,这源于我所出生的地方,那个地方矗立着重重叠叠的高山,流淌着两条弯弯曲曲的河流,山环水绕,景色十分优美。我打小就有一个愿望,就是能仔仔细细地读一回那故乡的山、故乡的水。 记忆里,故乡的山连绵起伏,一眼望不着边。登上山顶,远远望去,只见一重又一重山,使人不禁会想起作家王家新的诗句———“在山的那边,依然是山”,无边无际的山峦给人以无尽的遐想,山那边的山脚或许会有村庄、有溪水、有竹林、有人家……… 故乡的山充满着神秘。在沅水中游西岸,耸立着一座高高的绝壁辛女岩,传说是远古高辛帝之女的化身,流传着辛女与盘瓠凄美的爱情故事。辛女是古时高辛王的千金,盘瓠是一只神犬,生活在盘瓠山脚的盘瓠洞。远古高辛王时,高辛王和犬戎国经常交战,由于犬戎国有一个姓吴的将军善于用兵,高辛王败多胜少,便告示群臣,谁能打败犬戎国的吴将军,并取其头颅者,愿将自己的女儿嫁给他。盘瓠知道后,变成人形,投军高辛王,打败了吴将军,取其头颅。当高辛王得知盘瓠是一只狗后,违背诺言,不将辛女嫁与他,辛女劝父王言必信,并声明即使是狗,也愿意婚嫁。高辛王见辛女当众顶撞自己,下令把她打入冷宫。半夜时分,盘瓠潜入皇宫,驮着辛女,昼夜奔走,来到沅水中游西岸,以后他们就在那里男耕女织,恩爱的生活下来。而今,地方还存有“辛女村”、“盘瓠庙”、“辛女祠”,在这里生活的人们仍一直传承着他们勤劳、善良、忠贞的美德,朝出暮归,辛勤耕耘。 故乡的山是属于故乡人的。在峒河下游西岸,就有一座高高的山———天桥山。天桥山是故乡的佛教圣地,经年香火不断,每当庙会时,许多来自四面八方的客人,不论男女老少,都从近处远处涌向那里,花上一两个小时的时间,累得满头大汗,最后快乐无比地到达山顶。他们到此的目的不一,有的是图个热闹,如一些喜欢嬉戏的孩童;有的是为了锻炼身体,如一些正值青春年华的年轻人;有的是为了登高览景,记录生活的点滴,如一些摄影爱好者;有的是为了开拓胸襟,豁达进取,一切荣华富贵、尘世沧桑,仿佛在这里都能立即得到释怀,如一些历经世事变幻的人;还有的就是虔诚的佛教信仰者,如一些老人家,他们背着香纸、鞭炮、糖果等,相互搀扶着一步一步爬到山顶,祭拜神灵。他们有的在这里拥抱自然,端坐在八百年高龄的大银杏树下,亲吻大自然散发的满山清香,品味大自然特有的无穷魅力;他们有的在这里或登高望远,或静坐一处,感悟山水,在山水中悟道人生,最终淡泊人生的得失荣辱,涤清生活的悲欢离合;他们有的在这里播下生活希望的种子,等到明年春暖花开、秋风送爽,便收获一地金黄的果子。故乡的山给予故乡人尘世外的一份宁静安祥,故乡的人是故乡的山永远的陪伴者、倾诉者、守望者。 记得儿时总喜欢和父亲一起去爬山,与他在山中呐喊,在林中嬉戏,在途中感受生活。爬山其实是在读一本人生的书,从书里能学到一些人生的道理,这些道理就是父亲教给我的。和他一起爬山,你不一定舒服自在,可是有滋有味,当你疲惫劳累停止懈怠时,他就会语重心长地对我说“爬山就像你学习一样,你停下来,别人就赶上了,优异的成绩是在平时不断的努力后取得的,不是靠碰运气,你必须咬紧牙关,一步一个脚印,持之以恒才能登上山顶,取得最后的成功。”这时我只有硬着头皮继续往山顶爬;当我满头大汗登上山顶时,他就会乐呵呵的跟我说“看,多美的风景!清凌凌的江水蜿蜒流向远方,千里山峦连绵起伏,远处天空朵朵白云飘浮,近处枝桠上鸟儿自在欢歌,和风阵阵,其乐融融,真是开怀舒畅!你一定要记住,无论什么事情,只有付出努力才会收获到真实的快乐。” 以后,我在无数次的爬山中体味生活、感悟人生、沉淀一份情感,从群山的包围中打磨意志、坚定信心,攀登人生的一座又一座山峰,路途上串串酸甜苦辣化为我前进的动力,路途上耐心的谆谆教诲激励我克服一切困难,路途上的得失成败一次次澄净我的心灵,我一次次摔倒又一次次站了起来。 我喜欢故乡的山,喜欢从山顶远望故乡湾湾流淌着的江水。 故乡的水温柔地流向远方,飞越千年的历史长河,从天而降,如玉带般绕城起舞。两条美丽的玉带缠绕一座小城,赋予小城曾一时的繁华,成为一个区域当时政治、经济、文化、商业的中心。如今,废弃的码头早已“零落成泥碾作尘”,古旧的乌篷船也“野渡无人舟自横”,残破的老桥只堪“一蓑烟雨任平生”,只有江水不问尘世沧桑依旧轻轻地流淌,流向不尽的远方。 故乡的水俊秀灵动,如一位妩媚的女子博得世人的倾慕。伟大的爱国诗人、楚辞的创造者屈原就曾涉沅水采芙蓉,品桔香赋《橘颂》,使得后人踏寻他的足迹,寻一地“屈望村”、名一滩“屈望滩”、吟一歌《沅水谣》,追思缅怀这位震撼千年历史的风云人物。现代大文豪沈从文也曾沿沅水而上,停歇于湘西四大古镇的浦市镇,写下《泸溪·浦市·箱子岩》,并从武水边小城里找到了他名篇《边城》中主人公“翠翠”的影子。故乡的水点缀两岸的自然风光,十里画壁,山水相映,构成一幅幅偏远湘西自然山水画;两河交汇,于千年前孕育一座小城的兴盛,流淌出文人的千古诗篇,孕育一方水土人民的富足生活。 故乡的水是属于故乡人的。从交通不发达的古代,人们就离不开水,他们依靠水利或捕鱼为生,或远方迁徙,或商业买卖……故乡两河相依,水路四通八达,一方可到贵州,一方可到州府,一方可到常德,当地的人们利用便利的交通,从事商业活动,如贩卖当地特产柑橘,获利不菲。河流一直是人们饮水及灌溉的主要来源,经久不变;河流的交通优势则随着社会历史变迁,发生明显的变化,转为自然旅游及渔业发展,人们依靠水利致富,进行网箱养鱼或旅游观光。现在,在河边有时会看到若“翠翠”的女子激水扬歌,浣溪人性的那份自然纯朴美;有时会看到几个闲暇的人在河边悠闲地垂钓,拾掇那份水与鱼的乐趣;有时会看到一些顽童像鱼儿在水里嬉戏,尽情抛洒快乐的果实,唤醒起你埋藏数载童年的记忆;有时会看到沾满岁月风尘的乌篷船,在夜里的湖面点亮一盏渔火,让你领略“江枫渔火对愁眠”的境界,感受尘世沧桑变幻的释然。人们在故乡的水里打滚,故乡的水给予故乡的人淡淡的温柔。 梦里轻轻捧掬一抔清凉凉的故乡水,任它慢慢地滑落脸颊,仿佛母亲温柔的抚摸。 |