●黄青松

　　我一个不好的习惯，最痛恨有人把粗制滥造的文字交出来，请人品评，还提出作序或者书评的要求。第一，诚如鲁迅先生说的“浪费别人的时间就是谋财害命”；第二，等同强迫别人吞食苍蝇；第三，违心奉上多多溢美之词，本身就是说谎；第四第五就不说了，有同感的人大多体会深刻。

　　捧读《千里酉水》这本书，我发自内心有了写书评的冲动，想把读后感报告给有心的读者。

　　河流是人类文明文化的孕育者，酉水更是如此，她所创造的灿烂辉煌堪与任何大河文明比肩，其慧眼识得者，有林河老先生见解最为精辟。但忙碌如我们，太容易健忘，交通格局翻天覆地的变化，生活方式彻底颠覆，我们不但疏远了河流，还以巨大的环境污染在破坏她，我们最终将自食恶果。在恶果尚未熟透之前，选择以志书的形式来记录，这实在是智者的行为。

　　酉水，作为湘西各族人民的最重要的母亲河之一。自古以来，在这里各族人民在其流域内生产生活，上演了数不清的活剧，有深重的历史，多彩斑斓的文化，硕果累累的文明，奇异山川，本真的民族风情，无数风流人物……如此种种，需要我们记取，无数湮没，需要深入挖掘，无数现象，需要深度研究，《千里酉水》的问世，应该从某种战略高度予以重视。盛世修志，起码不应浪费纸张；地域研究，是守土最起码的职责；民生的基础更在地域。在酉水保靖地段的钟灵山上，立有宝塔，上有一联：“千里蜿蜒廻地脉，七层宝塔锁江声”。是的，地脉，阅读这本书，愿有心人一起深思这个主题。

　　这是我对编者最大的敬意！

　　我一直认为，志书编撰需对对象作深入的研究，否则，堆砌材料固然也能给后人提供资料，但为免肤浅。通览《千里酉水》，你会发现编著者所下的功夫是实实在在的，大量的田野调查、广泛的收集整理非一日之功。这是其一;其二，编者需有识见———在取与舍之间，先是颇费踌躇，然后是毅然决然的定夺，编著者的智慧碰撞，交融为成果，才能蔚为大观;其三，与时俱进———古人讲春秋笔法，我们当以此为标杆，但今人的阅读兴趣已发生巨大的变革，凡例、图文、附文都可以做出各自的探索。阅读《千里酉水》，这三种感觉皆能得到满足，并且复合成深度的阅读享受。

　　窃以为，认识酉水，需把握一个重要的时间节点，那就是碗米坡电站的修建，历史的酉水，峥嵘崎岖，如今从电站大坝以上百里平湖，酉水已经发生太大的变化。当然酉水仍然还是酉水，但今昔之对比，似乎不应回避，在志书中应该有一个设计。至少，我是这样思考的。