田二文 这是一场里应外合的拼嘴之战,上演在乡村新居开门仪式之上。那“唇枪”战出问者、答家的才华,那“舌剑”舞来主人、乡亲的开心。 都说坐屋修屋。“叮叮、当当”,木匠三月半载的侍弄,原本只是柱头落地、空架一副、有骨无肉的新屋,装好了板壁,铺好了楼板,安好了大门,如十八而变的少女丰满起来,似仪态万方的贵妇雍容起来。一切落成后,只留下人们对定在吉日举行的“踩门礼”的期待和盼望。 吉日良辰如期而至,开门准备一切就绪。 晨曦初露。震天撼地的火铳巨响中,挑谷担米前来贺喜的七大姑八大姨到了,受亲友邀请并一同前行的能言善辩的“礼郎”到了,早早起床给主人帮工的左邻右舍到了。新装大门紧闭着。室外,那一片黑压压人群隔岸观火般地等待着请来的“礼郎”如何用伶牙俐齿满意回答屋内木匠师傅的盘三问四,最后木匠师傅心悦诚服地去“芝麻开门”。 礼郎: 起屋造房办喜事,火炮连天冲九霄。 玉帝坐在灵霄殿,响声震得龙位摇。 忙将太白金星差,南天门上看分晓。 金星看罢忙回奏,玉帝在上听述描。 今有某府请鲁班,新装财门多热闹。 玉帝听了这喜讯,龙心大悦乐陶陶。 急忙又把三星差,去到凡间走一遭。 三星奉了玉帝令,腾云驾雾下凡尘。 下到凡尘无别事,庆贺主东开大门。 新造屋门真体面,紫薇高照气宇轩。 眼看吉日良辰到,站在门外莫久停。 财门外面开金口,恭请鲁班快开门。 “礼郎”的开场白将自己乃紫薇、文曲、财帛三星化身、奉玉帝之命下到人间、恭贺百姓建造之事娓娓道来。形象贴切,入情入理。围观的人群自然一边发出“说得好!说得好!”的赞许声,一边急不可耐地想听出下文。 木匠: 火炮连天响沉沉,耳听外面喊开门。 开言我要问清楚,你要开门是何人? 隔着大门,屋内恭候已久的木匠接过话腔,开始刨根问底。 礼郎: 鲁班问我是何人,回言转告你请听: 我们是天上紫薇文曲财帛星,来给东家踩财门。 木匠: 你是天上来的星,要把来历问个清。 或是打从水路来?或是打从旱路行? 礼郎: 鲁班师傅你且听,听我星君说分明: 开始腾云下南天,后到阳光路上行。 木匠: 你是天河来的仙,我将天河问一盘: 天河转了几道弯?几口潭来几条滩? 好多桃树两岸栽?几根甜来几根酸? 甜的献给何人吃?酸的送给何神仙? 听言者来自天庭,木匠师傅出题询问玉宇境况,以期辨明言者是否以假乱真。 礼郎: 你今要把天河盘,听我星君说根源: 天河九十九道弯,三口潭来三条滩。 二九桃树两岸栽,九根甜来九根酸。 甜的献给王母吃,酸的拿来待八仙。 木匠: 天河问题答得清,句句不差半毫分。 下了南天云中过,见了哪些巧事情? 见言者回答得滴水不漏,木匠师傅先予肯定,却仍不忘出题考考言者行走云端一路上的所见所闻。 礼郎: 云中走来去中行,云中巧事看得清。 凤凰栖在梧桐树,一声高歌百鸟鸣。 羊儿成群坡头白,牛歇坪坝草青青。 木楼青瓦傍山寨,桃红李白杏花村。 炊烟送上腊肉香,微风传来美酒醇。 到处都是喜庆事,十天半月讲不清。 我们只讲这几样,不能耽误好时辰。 我们三星来到此,有请鲁班快开门。 透过如流对答,在场的人们仿佛看到三位天仙足踏祥云、手执长拂、袍袖挥舞,飘飘然降至人间的美妙情形,继而深深感念和羡慕起神的逍遥。 接着是木匠对“三星”的逐一理根和“三星”一一不厌其烦的回明。 木匠: 你们三星来踩门,先来问你紫薇星: 你家共有几兄弟?把你排名第几名? 哪个只想天上坐?谁人封你紫薇星? 礼郎: 高明师傅你听清,听我讲清紫薇星。 我家九十九兄弟,把我排在第一名。 封神榜上你去看,姜尚封我紫薇星。 木匠: 紫薇星君讲得清,还有一个文曲星, 又是哪个封的你?你又叫做什么名? 你家又在哪里住,从头一二要讲清。 礼郎: 师傅要问文曲星,听我给你来讲明: 家住京城朝阁地,我是比干一相臣。 要问谁人来封我,子牙封我文曲星。 木匠: 文曲星君讲得清,还有一个财帛星, 你把财帛讲清了,方可给你开财门。 礼郎: 重三遍四久盘问,又要盘问财帛星。 我名叫做卢俊义,梁山好汉是一名。 我把财帛讲清了,鲁班师傅快开门。 木匠: 讲得清来道得明,果是三星下凡尘。 双手打开门两扇,迎接星君进财门。 别人的来由已经问清,别人的身份已经查明,别人的使命———庆贺主人新开大门,光荣紧迫。木匠师傅见好就收,借坡下驴,“吱”的一声,轻轻拉开两扇大门。大门洞开,“礼郎”一边跨进堂屋,一边不忘对东家的最后奉承: 主东打开龙凤门,匠人雕琢费工程。 左雕麒麟观星斗,右雕狮子滚绣球。 左边尉迟来守门,右有叔宝佑后昆。 满门荣华平安福,四海人同富贵春。 从我三星贺过后,一家大小都安宁。 不必重重来相谢,星君即要转回程。 去时不带金银走,金银留与你儿孙。 贺喜龙门多兴旺,天长地久总是春。 跟着“礼郎”、踏着歌声,贺喜亲友挑谷担米鱼贯而入,举着摆满花花绿绿票子的托盘鱼贯而入。室外骤然响起“噼噼啪啪”的鞭炮之声。 “两扇财门进财路,一扇金来一扇银。又出富来又出贵,又出武来又出文。”虽然,这些在远去的乡村踩门仪式中饱含盼富望贵情绪的赞歌,大多并不改变人们的实际处境,但着实丰富其时乡村贫乏的文化生活,填补其时乡亲寂寞的心灵空白。我心难忘。 注:文中部分礼词摘自《田茂忠山歌选》 |