姚传笑

　　这里，从侯自佳浩浩几百篇（首）作品中，笔者按照其创作时间的先后顺序，就个人浅见，遴选了一首诗歌、一篇散文、一个中篇小说和三个短篇小说，就其文学创作的乡土情结、思想精神和艺术魅力做个粗浅探讨。从而分析展示侯自佳文学创作50年中，从起步到成熟直至形成独特创作风格的基本脉络。

　　这6件作品分别是：上世纪70年代创作的《山里人》（诗歌），上世纪80年代创作的《母亲》、《伯母》、《淡淡的月光》（小说），上世纪90年代创作的《翌日，将是一个温馨和煦的晴天》（中篇小说），上世纪末创作的《屈原滩，流淌着一支千古不朽的绝唱》（散文）。尽管这些作品创作的年代不同，但却展示了侯自佳对于他所热爱的沅水文化及民族乡土文学的坚守。

　　现代诗歌《山里人》发表于上世纪70年代末的《山花》杂志：“哼，把咱山里人叫蛮子/ 你可知道咱是怎么蛮/其实，真正理解咱蛮的/只有这山中的大山……/一溜烟，去了荒凉，来了梯田/‘铁牛’呱呱呱呱织绣着金缎/品着汗水酿出的酒，茧巴换来的饭/你谈谈？咱蛮子为啥蛮？！”短短20行195个字，勾勒出了山里人———湘西沅水汉子的剽悍壮实、勇敢大胆、勤劳朴实，如山一样的豪迈气魄。30多年后的今天读来，正如前面所讲，尽管作品盖有那个特定年代的印记，但通过作者的艺术加工，提炼出来的那种特殊意象和文字传递出的感染力，仍能深深感动读者。

　　上世纪80年代是侯自佳文学创作的发展和创新时期。短篇小说《母亲》、《伯母》、《淡淡的月光》分别发表于1987年、1988年的《湖南日报》和1986年的《团结报》。每篇均只有1500字左右。《母亲》讲述了一个耄耋之年的老母亲，去看望儿子和女儿始终带着三只老母鸡在身边的故事。全文语言朴实，情节简单，寥寥几笔就将一个善良、勤劳、朴实但却孤独、寂寞的老母亲形象勾勒出来。《伯母》讲述了“伯母”的女儿去江边淘金，遭遇洪水吞噬被救康复后，“伯母”仍然逼迫女儿继续淘金、而女儿不得不屈从的故事。作品反映了湘西苗寨在改革大潮冲击下，农民发家致富的迫切愿望与躁动心绪，作者在讴歌善良人性的同时，对自私趋利的人性弱点也进行了无情批判和鞭挞。《淡淡的月光》讲述的是湘西边远小镇上一个青春已逝、满脸皱纹的老婆婆，在月光下的小窗前，对着镜子回想着自己当年花样年华时的故事，通过故事感叹岁月沧桑人情冷暖和家庭伦理道德缺陷及代沟差异。三篇小说，反映了作者对人性、对社会生活变化的认真观察与思考，这些作品开始凸显侯自佳文学创作的思想艺术魅力和纯真朴实的创作风格。

　　中篇小说《翌日，又是一个温馨和煦的晴天》，发表于上世纪90年代《民族文学》杂志。讲述的是一个教师出生的知识分子即将当选副县长时，被其“政敌”阻止诬陷，最后真相大白的一段恩怨情仇故事。浓厚的乡土气息语言、跌宕起伏的情节、插叙顺叙穿梭全篇的叙述方式、人物内心的细致刻画、正义战胜邪恶的结局等，都是侯自佳文学创作手法渐趋成熟和其思想艺术风格逐渐形成的重要体现。也是侯自佳全部小说作品的经典之一。

　　散文《屈原滩，流淌着一支千古不朽的绝唱》创作于上世纪90年代末期。作品中作者对家乡对沅水的款款深情、对伟大爱国诗人屈原的深切怀念、对屈原滩来历的描述，语言的精炼、情节的简练和叙述的合理安排以及作者对沅水流域文化事象的创造性思考，都充分体现了侯自佳文学创作的民族自豪感和社会责任心。

　　回顾侯自佳从文50年，简单地说，就是“一个追求、两种精神、三个身份、四项成就”。即：对精神富有和芳名永恒的追求；始终如一坚持不懈的文痴精神与培养新秀、助人为乐的奉献精神；为文、为师、为官三个身份和诗歌、小说、散文创作及民族文化研究四项成果。