洪贵忠

　　“我把娘弄丢了，我无家可归了。”一种真诚的心灵忏悔荡人胸怀，彭学明带给我们的，是一首深刻、厚重的生命回望华章。爱太深，动诗魂；情太真，见伤痕。哀婉、深沉的思索中倾诉着客居异乡的旅人对故园生身母亲的愧疚和无尽思念。

　　真的现身，便是令人炫目的美。以至诚之心做至情至性之文，这便是《娘》带给我们的感动！

　　“娘”九死一生生了“我”，又含辛茹苦养了“我”。孤儿寡母，势单力薄；麻雀护雏，究亦可哀。哈列车、熬溪、彻土库、上步尺，四个村寨，是娘乡村漂泊旅途中的伤心驿站，颠沛流离、寄人篱下。白眼与排挤，屈辱和苦难，痛苦和忍耐，不解和怨恨，给“娘”的肉体和精神带来双重的摧残和创伤。

　　“湘西女人，柔弱的脊梁，背着家庭走，推着社会进，拉着历史行。”娘吃的是草，挤出来的是奶，是血！我为娘一哭，为普天下博大无私的母爱一哭！我们如何去重新审视反观滋养人性的涓涓母爱？苍茫大地何时才能让娘开心颜？这是《娘》向浩浩苍生发出的追问，这是《娘》带给我们的心灵震撼。

　　把湘西的秀美风光、淳朴风情融入对娘的真实回忆中，为《娘》的书写搭起了稳健、敦实的乡土根基。有了抒情的载体，思想的绚丽火花一擦而就，熊熊燃烧，灿烂夺目。山水和人文，紧密相连，相得益彰。自然美妙、生动充实、真挚深刻，这是“乡情的美学力量”。

　　方言的运用，与“娘”的泥巴本色相熨帖，具有鲜明的民族特色。诸如“练一顿”，“练”即毒打，人生多艰，本需磨炼。区区一“练”字，善与恶、美与丑，立马顿见。“神得起”（撑得住），有张力，形象地写出了湘西人的韧劲儿，在困难面前咬牙坚持，决不叫苦！“落脚货”，多真，多像，不努力，没有上进心，饱食终日，无所事事，未免不是落脚货。

　　“娘”的语言，朴拙中含有一份智慧，一份哲思，那是历经了生活磨难、人世沧桑的善良母亲对人性本真的领悟。“饿得了嘴巴，饿不了骨头”，“一颗露水养一棵草”，多简单的话语，然多存真知灼见。《娘》人性美连着语言美，浑然一体，令人陶醉。

　　读《娘》，宛如在欣赏一支悠扬动听的曲子，余音袅袅，绵绵无绝期。那是一缕缕来自故乡的“楚声”，令人情动于衷、泪流满面。

　　读《娘》，如同在捧读一本启迪人生的大书。书里流溢着相濡以沫的亲情，充满了坚韧不拔的抗争，更饱含痛彻心扉的追悔和反省。“几十年来，我从没站在娘的角度去思考过问题，总以我的行为方式去规范娘的行为方式，总以我的处事原则去强迫娘的处事原则。”坦诚的反省最珍贵，它纠正你的错误，针砭你的缺失，鼓励你向前走去。反思之光，是人类的恒光，它照耀着现在，照亮了未来。

　　没有自我解剖的勇气，没有疏朗开放的心灵，伟大作品的诞生也就无从谈起。同理，伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。时下的中国，身处改革的攻坚期、发展的关键期、矛盾的凸显期。人生价值观更趋向于多元化，个性解放的愿望更加强烈。中国要取得长足的进步，必须重建民族文化的厚实根基，要变得更开放，要有容纳万物、包罗万象之海量。走向富强、民主、文明的道路从来都是崎岖多艰，它需要平实的心态，理性的反省。这是《娘》带给我们的宝贵的启示。

　　现代社会里就有一堵无形的墙，横亘在人流人海中。世情冷漠，亲情离散，人性苍白，那是因为缺少交流沟通，缺少爱心滋润。而温情脉脉的母爱正是治疗淡漠、抚慰心伤的良方。追求共同的安宁和幸福，原本是人类心灵最美丽的花朵啊！所以，从这个意义上说，关注母亲这一主题，就是关注我们赖以生存的家园。