彭学明

　　三十五（下）

　　窝巴人讲，舅舅的表妹叫杨秀花，表妹夫叫石老祥，住窝勺村。 

　　早就有人去通知杨秀花夫妇了。两口子放下春耕，在村口迎接。他们做梦也不会想到，会几十年后从天而降一个表哥。这份天赐的亲情，他们得远远地迎接。

　　家里只剩下杨秀花两口子和一个两岁的孙子，两个孩子都打工去了。空巢家庭，在农村比比皆是。杨秀花告诉我们，小时候，她是多么渴望亲情，曾经多次问过他爹娘，为什么人家都有亲戚可走，她就米有（没有，下文同）？如今突然有亲戚来寻亲，她很是感慨和激动。她小时候只晓得有两个娘娘（苗语：姑姑），大娘（大姑）在花垣县三角岩，二娘(二姑)在保靖县，却都从来米有见过。她讲的二娘就是我的嘎婆（外婆，下同）杨二妹。她对我嘎婆的历史也一无所知。

　　也难怪，我嘎婆在1952年去世后，娘和舅舅就再也米来给杨家舅舅拜过年。而杨秀花1958年才出生，所以，杨秀花米见过舅舅，舅舅也米见过杨秀花。杨秀花当然就对我嘎公嘎婆的历史一无所知。满怀信心想得到的线索，到此全部中断，再无头绪。

　　几次寻找，我找到了嘎公嘎婆的小名，却米找到嘎公嘎婆的大名；找到了一个姚姓大舅和大舅的出生地，却米有找到娘和舅舅的出生地。嘎婆是窝巴的，那嘎公是哪里的？到底是下寨河还是灯笼坪？抑或另外一个村子？嘎公到底是那一年被国民党抓壮丁走的？抓走后回来过米有？是死在国共携手抗日的战场上还是国共较量的内战里？或者，嘎公根本米有战死在疆场，而是告老还乡老死老家，甚至当了共产党或国民党的将军，在另外一个地方安家？九泉下的嘎公在哪里呢？嘎公的九泉在哪里呢？找不到嘎公是哪里的，就找不到嘎婆离开老后坪改嫁到梁家寨前嫁到了哪里？那么，也就找不到嘎婆在哪里生下了大姨、娘和舅舅。

　　找不到娘的出生地，就找不到我的根！

　　我最终米有找到我的根！那条与我和娘紧密相连的根！

　　每一个人的世界都是有根的世界。每一个人的生命都是有根的生命。在这个有根的世界和有根的生命里，我成了一个有根却找不到根的人。从未见过的爹，我都晓得是保靖县复兴镇熬溪村的，养育了我一生的娘，我却不晓得到底是哪里的,我的心里一阵阵心酸、悲凉和后悔。我用我的笔给世界讲了那么多的话，却居然不愿意在娘的有生之年跟娘多讲一句话。我用我的心跟世人诉说了那么多真相，却居然不愿意听娘讲一句娘的真相。我用我的爱给世间那么关爱，却居然对娘是哪里的都漠不关心。那么多的日月，那么长的岁月，我只要问一句娘在哪里出生或早点带娘来回乡省亲，我就不会连娘的出生地都找不到，不会连嘎公嘎婆的姓名也找不到！

　　当很多人的历史可以上溯到几十几代时，我的历史到爹娘一代就模糊不清，连根断掉了。我把娘弄丢了，也把我各人（自己，下文同）弄丢了。我找不到娘了，也找不到我各人了！

　　我，悔！

　　就此，我才晓得并不是所有的错误都可以改正，也并不是所有的过失都可以弥补，更不是所有的事情都可以重头再来。  

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