石 健  摄

　　文/周玉萍

　　“加博，早上刷牙的时候，你想过今天会以怎样的方式结束吗？”

　　这是几年前看过的一部美国电影里的台词。主人公加博是一位列车长，那天他和平常一样起床刷牙，搭车上班，按部就班地将他的列车驶向每天到达的终点。但是，因为车上藏匿的劫匪，那天变得和之前的每一天都不一样。加博配合警察，在历经扣人心弦的智斗和武斗之后，最终控制局面，避免了车毁人亡。

　　影片的情节很曲折，局势也屡屡反转，颇费脑力，复杂得让我无法复述，但是却一字不差地记住了那句台词———“加博，早上刷牙的时候，你想过今天会以怎样的方式结束吗？”

　　与其说记住了这样一句并不煽情的话，不如说是在脑海里定格了这句话出现时的场景：空旷的原野，昏黄的太阳浮在地平线上，天空被染成一片由上到下、由湛蓝到金红的色彩渐变。长长的铁路线上，两个剪影似的人物缓缓地向前走着，不紧不慢，仿佛刚刚经历的惊心动魄都随着夕阳沉没，变成幻影一场。

　　不知道为什么，大自然要在日暮时分，用并不纯净的空气和慵懒散射的阳光，制造这样一场盛大而华丽的落幕。每一次看日落，我都有一种无法拒绝的震撼。

　　大学毕业那年，我乘长途汽车回家，傍晚时分从宽阔的湘江上经过。平静的江面上，暮色并不明朗，建筑和远山笼罩在一层薄纱里，雾霾一般混沌。落日像隔着毛玻璃的灯火，有气无力地在城市上空悬着，有如美人迟暮，壮士暮年，美丽壮观，也弥散着深入骨髓的忧伤。

　　某年深秋，和国培班同学相约去昭山看红叶，没曾想与壮丽的昭山日落不期而遇。天空湛蓝如洗，夕阳灿烂似金，同行十余人立在昭山之巅，看奔腾的湘江从山下蜿蜒而过，落日的余晖将浩瀚的江面染成一面金光闪闪的镜子。来自三湘四水的青年才俊皆停下高谈阔论，在秋风里肃立，生出几分毛泽东诗词里“独立寒秋”的浩然之气。

　　平常看到的山间日落，则是另外一种景象。有时候，我和爱人在老家的几亩田地里忙完农活，带着一身泥土和疲惫，日暮时分赶回家，正好与温暖绚丽的夕阳同路。爱人开敞篷的三轮车，我搬张椅子背对车头而坐，头靠在椅子上，悠然地看着满天的彩霞和路旁的房屋向远处倒行而逝，西方的落日像调皮的孩子一样，从这个山坳溜进，再从那个山坳溜出。有时候时间晚了，天空由云蒸霞蔚慢慢变成了星斗密布，静谧安详。

　　地球自转，日夜更替；日出日落，循环往复，原本是一件寻常不过的事情，并没有太多的情感倾向。因为日出、日落时不同的景观，和其在一天中所处的特定位置，人们常常由景生情，赋予其不同的抒情象征。

　　在唐诗宋词里，日暮一直是一个带着浓厚消极情绪的母题。“夕阳无限好，只是近黄昏。”李商隐写下了对白昼的无限眷恋，和对人生垂老的诸多遗憾。“移舟泊烟渚，日暮客愁新”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”“日暮征帆何处泊，天涯一忘断人肠”……这样的诗句，字字滴着浓得化不开的哀愁。即使是“长河落日圆、大漠孤烟直”“秋天万里净，日暮澄江空”之类的豪放派诗词，也掺杂着难以驱逐的寂寞———客居他乡，漂泊无依，愁；仕途不达，家道中落，愁；山河破碎，壮志难酬，愁。

　　稀薄的夜色，散漫的斜阳，是一种肆意蔓延、无孔不入的毒药，使人的情绪低落，让愁更愁，忧更忧。

　　据说，人在傍晚时分情绪低落是有科学依据的。白天，人们为了生活奔忙，进行的思维活动都带着很强的逻辑性和功利性，有意识且需要投入很强的注意力。到了傍晚，一天的工作结束，人们身心疲倦，意志松弛，意识变得模糊，情感趋于丰富，怎能不心猿意马，浮想联翩？

　　夕阳，也有着一种神奇的治愈功能。夕阳不同于朝阳的喷薄而出，让人心里燃起激情希望，它那行将告别世界时的温和、淡定与从容，有着朝阳无法企及的另一种美丽。观看日出的时候，你是可以呼朋引伴、欢欣雀跃的。但是日落，你却只能独自品悟。看夕阳，亦是观自己，不论你身边的人有多亲密，你都无法与其分享你内心里的触动。暮色霭霭，倦鸟归林，望着那一轮渐渐西沉的落日，望着天空宏大而协调的色彩变化，远处的山川、河流，近处的建筑、树木，一点点被抹去细节，最终只剩下一幅剪影，不论你心中有着怎样跌宕起伏的情绪，不论那天有着怎样精彩或者颓丧的往事，都会随着夕阳沉沉坠落，趋于宁静。宁静，莫不是专门针对喧嚣和浮躁所开的一剂良药？

　　日暮时分，遗忘忧伤。在白昼与黑夜之间，日暮留给人一个憩息的空间，自我审视，自我疗伤。但是在浮躁的社会里，我们常常没有时间抬头看天，没有时间审视自己走过的路。美丽而忧伤的日暮时分，就像渐渐远离的那些小情绪一样，渐渐地被排挤出了我们的生活。我们目不斜视地大踏步向前，从白天走到夜晚，从青年走到暮年，走向了自己并不明确的远方。等到有一天，我们再也走不动了，恨不能和小王子一样一天看48次夕阳的时候，会不会像电影里的加博那样，问问自己：年轻的时候，你想过今生会以这样的方式结束吗？

　　下一个日暮时分，你应该停下脚步，静静地看看夕阳。