旅游业是厦门的支柱产业，旅游与会展经济为产业重点。

鼓浪屿的小街小巷，小摊旁的小桌小椅，游客累了休息小坐，闲适自在。

厦门是一座风光旖旎的“海上花园”，三角梅为其市花。

鼓浪屿上钢琴多，猫多。转角处总会有灵动的风景。

厦门待产凤梨酥在口味与文创设计上下足了功夫，成为旅游畅销产品。

鼓浪屿传统古旧建筑成了婚纱拍摄的好背景。

鼓浪屿是旅游胜地，街头歌手与乐手都是考核持证上岗，美妙的萨克斯声给游客增添了不少乐趣。

厦门逐渐成为现代化国际性港口风景旅游城市，图为拥有世界文化遗产、第一批国家5A级旅游景区的鼓浪屿。 团结报全媒体记者 张谨 摄

文/ 团结报全媒体记者 吴刚 图/ 团结报全媒体记者 张谨

海风中的琴岛

2025年3月的最后一天，海风将厦门的晨雾揉成纱幔，也将我的光头吹成天然湿度计。“一整天只要一百块啦！”鼓浪屿三丘田码头上，导游张姐报出了她的服务价，然后我们毫不犹豫就达成协议——不想走冤枉路花冤枉钱，还真需要个门儿清的和气导游精准带路。

花事与食事

鹿礁路的三角梅正在玩视觉暴动，吸引了一整队照相阿姨，以及穿梭在阿姨之间手把手指挥阿姨们摆姿势的资深大叔。紫红与雪白的花簇从南洋式骑楼倾泻而下，在红砖墙上织就立体锦缎。我觉得，这些到了热带便更张扬的花卉，与湘西吊脚楼外金银花的羞怯形成两极：一个像簪满玳瑁梳的闽南新娘，一个如鬓角别银梳的苗家阿妹。

转过笔山路，百年古榕的气根如垂帘覆住安海路35号的巴洛克穹顶。树冠沙沙，娓娓细述着某个华侨家族的三代离散史，根系却已渗入地窖，与咖啡机争夺生存空间。张姐说此树是岛上“建筑共生”的活标本——人与植物在百年较量后达成微妙平衡。

正午时分，我们走进了一家临街食肆。按着“不点家常菜”的原则，我点的清蒸石斑鱼卧成青花瓷上的水墨，杂贝汤浮着我们不熟悉的辛香，葱爆八爪鱼蜷成时光的句号。吃完饭结账，不算便宜，也未贵得离谱。我从行囊里取出家乡的黄金红茶冲泡，琥珀色的茶汤在玻璃壶中舒展。张姐很懂的眼神一直跟着，轻抿一杯后，抬眼说：“这茶很贵吧？”

她说这话的时候，我恍惚看见墙外的黄色凌霄花，与湘西正满山盛开的白色野樱花形成了某种隔空对话。

混血的建筑

鼓浪屿的魔性，在于把建筑史熬成殖民佛跳墙。观海路上，古希腊柱式与闽南“出砖入石”的外墙在德记别墅抵死缠绵，诞下的是帕特农神庙与客家土楼的漂亮混血儿；意大利水磨石地砖与威尼斯马赛克的裂隙间，光斑正溃散成《火之吻》经狄奥尼索斯式魔改后的禁忌舞曲；百叶窗漏进的风里，古巴雪茄的余烬在低语，发酵着加勒比海的咸湿、烟田女工的香汗、远东花园的玫瑰调成的诡异韵味。

随意在“万国建筑”之间形形色色的路上漫走，用脚步串起“最美转角”之类的网红打卡点和自己钟意的非网红街景，一路上看到，偶尔有穿警服的女警在为游客指路，或者放学的少年踩着单车掠过西班牙式露台，车铃与不知哪个院子里传出的钢琴练习声撞出清脆的和弦。

转过“龙山洞”不远，又发现有“永顺度假酒店”，再加上在畲族非遗馆看见的大量“疑似苗俗”，不由猜测：这1.88平方公里的小岛，难道与我大湘西有亲戚关系？

风雅考

这座小岛最让我喜欢的，是闲散时光浸润出的某种“得体感”。

复兴路上，1932年的樟树拥有青铜身份证；钢琴键造型的垃圾桶，与音乐学校的咏叹调墙形成视觉对位；就连公厕都铺着复刻版老地砖——某些景区用镀金观音和LED花海揽客时，这里似乎连下水道都在沉思创作某首十四行诗。

这种精致依稀深植于岛上的日常。街边馅饼店里，商家用百年铜秤称量椰子酥，二维码贴在“非遗”证书旁；转角某处看似荒废的庭院里，巴洛克喷泉积满炮仗花落瓣，花瓣也落在一条擦拭有光的条凳上；爬满蔷薇的长围墙基座边，石缝间的短小蕨类正将殖民纹章改写成绿色笔记，不远处是民宿房价的精致木广告牌……

当某些古镇还在表演“传统”时，鼓浪屿早已将文化内化为呼吸的节奏。美华沙滩上，花枝招展的老头老太游客们，欢快地堆砌各种沙雕及城堡，浪花旋即将其修改出残缺美；而穿校服的女孩一路小跑，手机壳上的舒伯特乐谱被阳光镀成金箔。

大炮与凤凰木

我们终究没去皓月园朝圣郑成功雕像，嫌远了。

作为爱读金庸的山地居民，郑成功的形象被《鹿鼎记》中的郑克塽形象黯然消解，延平路上，海风中似乎传来陈近南的声音——永远的永，中华之华。

刹那间，我通感爆炸，只觉得小屿上铁炮的准星，已被榕树气根掰向茶歇指南，而当年驱逐荷兰人的硝烟，也成为弥散在领事馆建筑群间的幽灵香水。

张姐说要是我们晚来个把月，就能看见岛上的凤凰木会燃成大片大片的火焰。

她说：“那时花开得像广东人追着‘胡建’人啃。”

我说：“爱拼就会赢。”

或许植物比人类更懂文明的真谛：三百年来，御外史、华侨史、音乐史层层叠加，最终在红砖厝的墙砖上沉淀出琥珀般的光泽。

离岛前经过林祖密故居，木棉的零星花苞如朱砂点染枝头。突然悟到：文旅融合的至高境界，不是复刻过往，而是让每个当下，都成为古董包浆过程中的一部分——历史不应是沉重的包袱，而应是可供不断翻犁的稻田。

春潮带不走的

轮渡启航时，我喝干最后一口湘西红茶，回望渐远的岛影，八卦楼的红穹顶在暮色中逐渐溶解。我在想，当年是谁第一个说“不上鼓浪屿就等于白来厦门？”

忽然惊觉有分量的文旅，可能真不需要垂涎“现象级事件”——那多半是人均消费二毛五的疯狂穷游——而是要在国姓爷铁炮与安徒生烟囱共享的同一片潮声里，或者在沈从文渡船与爱马仕苗绣遭遇的同一个渡口边，习惯那些不疾不徐而坚定存在的从容微笑和随性走玩。

记者手记：

我一直以为，他山之石，可以攻玉；也坚定地认为，学会看见别人走的弯路，就能减少自己走的弯路。

厦门之行，原本是随着湘西民族舞剧《二十四时舞》全国巡演厦门首演作跟踪报道的，中间有半日空闲，早早就规划了鼓浪屿之行，去掂掂“老牌景区”的“三尺硬土”有多硬。一路走一路看一路思，果然别有路数，心得颇丰，很是能给我一些在湘西想不到的启发，遂细碎记录之，自以为其精髓之处在于“特质文化需要动态活态化”的感悟，并因此主张在体验质地上要有更贴合人性的追求，比如湘西民宿必须解决因玩法缺位而“宿了个寂寞”、景观裸呈文化裸展、游客在地化体验十分粗糙等问题。以上，谨供湘西文旅在产品打造、业态营造乃至产业构想领域作参考。

古人苦口婆心喊人“行万里路”，必有所获。

期待湘西文旅以“有质感的叙事进行时”持久姿态，成为时代新宠。